Каждый воскресный и праздничный день колокола зовут в церковь. Шесть дней человек работает себе, седьмой Богу. «Бог милости послал», приветствует домашних христианин, когда приходит со службы Божьей. Сердце наполняет мир, а душу радость. Он получил благословение на грядущую неделю, и все получится, Господь не оставит. Какие чувства мешают получать такое счастье всегда.
Господь пообещал взять на Себя земные попечения человека, если тот станет прежде всего искать Божье Царство и правды его (Мф.6:33). Только человек не верит Богу.
Сам по гордости старается: с житейским управится, не просит Небеса о помощи, погрязает в суете. Та затягивает, делами пустыми, как цепями опутывает. Потому с каждым разом труднее и труднее в храм себя вытащить.
Притча о храме
В «Прологе» есть поучительная история о двух портных, многодетном и одиноком. Второй более искусный едва концы с концами сводил. А первый и свою семью в довольстве содержал и родителям старикам на жизнь деньги зарабатывал.
Не выдержал одинокий и со слезами стал просить удачливого рассказать секрет, который достаток приманивает. Подумал семьянин и поведал, что находит золотой, каждый раз по пути в Церковь.
Предложил вместе ходить и золото по-соседски делить. Искусный тоже ходил: воду посвятить, пасху окропить, но согласился. Через время благословил Бог и второго портного семьей, и деньгами за усердие к Храму Божию.
Куда направить выбор
Бог одарил людей тяжелой ношей – свободной волей, от которой зависит и земное счастье, и вечность. Легче обвинить лукавого: в храм не пускает, козни устаивает. Себя оправдывать: дома тоже молиться можно, а с Богом в душе и без церкви жить.
Только церковь не стены, а люди, которые в этих стенах по любви к Богу собрались. Спать таким по утру хочется, как тем, что дома остались. Не все понятно на службах сразу, но разбираются потихоньку. И дела свои важные ради Неба откладывают. «Много званных, а мало избранных», - сожалеет Евангелист Матфей (Мф.22:14)
А преподобный Макарий Оптинский подсказывает, что молитва церковная «выше домашней, потому как возносится от целого собора людей. В числе которых, много чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых. Такие Господь принимает, как кадило благовонное. С такими и наши хоть немощные и ничтожные, принимаются».