Найти в Дзене
АЛИ АЛБАНВИ

Интервью с ‘Али Албанви от 01.03.2021 г.

Лезгиноязычные (лезгинские) народы славятся воинственностью, что не раз доказала история. Удивительно богаты талантливыми и творческими людьми: художниками, писателями, учёными, преподавателями, врачами, поэтами, композиторами и т. д. Ознакомиться с интеллигенцией лезгиноязычных народов помогает нам проект ‘Али Албанви «История Большого Южного Дагестана в лицах». И нам предоставилась прекрасная возможность взять интервью у самого лезгинского автора. Ас-саламу алайкум, уважаемая Севда! Моя историческая Родина – это современный Южный Дагестан, который в лезгинской литературе, в виду разделённости моего народа, фигурирует и как «Северный Лезгистан», оба данных географических термина будут одинаково справедливы при упоминании моей Родины. Родился я, равно как и мой отец, в городе Дербент, к городу, которому каждый лезгин имеет особое, трепетное отношение. Мои корни уходят глубоко в современный Курахский район Дагестана, в такие лезгинские сёла как Титель и Цилинг. На сегодняшний день оба д

Лезгиноязычные (лезгинские) народы славятся воинственностью, что не раз доказала история. Удивительно богаты талантливыми и творческими людьми: художниками, писателями, учёными, преподавателями, врачами, поэтами, композиторами и т. д. Ознакомиться с интеллигенцией лезгиноязычных народов помогает нам проект ‘Али Албанви «История Большого Южного Дагестана в лицах». И нам предоставилась прекрасная возможность взять интервью у самого лезгинского автора.

  • Уважаемый ‘Али Албанви, расскажите нам немного о себе.

Ас-саламу алайкум, уважаемая Севда! Моя историческая Родина – это современный Южный Дагестан, который в лезгинской литературе, в виду разделённости моего народа, фигурирует и как «Северный Лезгистан», оба данных географических термина будут одинаково справедливы при упоминании моей Родины. Родился я, равно как и мой отец, в городе Дербент, к городу, которому каждый лезгин имеет особое, трепетное отношение. Мои корни уходят глубоко в современный Курахский район Дагестана, в такие лезгинские сёла как Титель и Цилинг. На сегодняшний день оба данных села имеют статут «покинутых».

  • Что послужило толчком к созданию проекта «История Большого Южного Дагестана в лицах»?

Для тех, кто следит за моим творчеством известно, что ‘Али Албанви (мой литературный псевдоним) родился десять лет назад, весной, в 2011 году, на тематическом портале «Проза.ру», как некая осмысленная реакция на раздел реки Самур и юридической фиксации, существующей разделённости лезгинского народа между такими государствами как Азербайджан и Российская Федерация. Напомню тогда, в 2010-11 гг. президентами двух упомянутых стран были поставлены подписи на соответствующих документах о государственной границе между странами. Собственно, первая моя статья так и называлась «Воду в обмен на газ?».

Основной моей тематикой в дальнейшем была история, политика, фольклор и т.д. Однако со временем, в каком-то смысле я перерос самого себя, в начале 2020 года я запустил на ресурсе «Google Maps» – проект «Интерактивная карта Большого Южного Дагестана», с нанесением всех лезгиноязычных населённых пунктов на карту, к данному проекту, забегая вперёд, скажу – я планирую ещё вернуться. Уже в апреле 2020 года мне пришла очередная идея – «История Большого Южного Дагестана в лицах», но уже на блогерской платформе «Яндекс Дзен». Скажу сразу, данный проект носит интернациональный характер, то есть он посвящён не только представителям лезгинской народности, но также, в виду общей исторической судьбы, таким народам как табасаранцы, рутульцы, цахуры, агульцы, арчинцы, крызцы…

  • Какими были Ваши первые шаги при создании проекта?

Первыми шагами была собственно регистрация на платформе и перенос части контента с платформы «Проза.ру». В дальнейшем я стал подготавливать статьи беря информацию как из открытого (как правило сетевого) источника, так и специализированной литературы, коих у лезгин в последние годы издано в большом количестве. В последующем, в виду того что я столкнулся с огромным массивом информации мне пришлось переквалифицироваться из «автора» статей в «автора-составителя», о чём я не жалею, так как, не сделай я так, проект мог затянуться на долгие годы.

  • Вы работали над проектом самостоятельно или с поддержкой?

На первом этапе никакой поддержки не было, здесь необходимо уточнить что помощь, которая мне была необходима, носила не финансовый характер, как могли бы подумать некоторые уважаемые читатели, а прежде всего – информационная. Приходилось полагаться исключительно только на себя. Дальше, было чуть легче, так заинтересованные люди стали мне присылать различные недостающие материалы, для дополнения биографий тех или иных деятелей. За что, пользуясь возможностью, я говорю им СПАСИБО.

  • Что нового Вы для себя открыли после создания и ведения проекта?

Я пришёл к выводу, что главное богатство лезгинского народа — это его ЛЮДИ. Другим выводом было то, что исторически лезгины, в виду своей любознательности, трудолюбию и духа индивидуализма (иногда не без авантюризма) всегда были и есть самыми успешными сначала в Советском Союзе, далее уже в Российской Федерации. Подтвердился также известный тезис о полной аполитичности и пацифичности современных лезгин.

  • Вы пишите в своём проекте об интеллигенции лезгиноязычных народов со всего мира, а проект назвали «История Большого Южного Дагестана в лицах», почему?

Одной из задач данного проекта было показ истории Большого Южного Дагестана через судьбы людей – выходцев из этого субрегиона. Здесь также необходимо внести ясность в терминологию проекта, я имею в виду название проекта. Под «Большим Южным Дагестаном», я подразумеваю «Исторический Южный Дагестан», включавший в себя как известно Кубинское ханство, далее Кубинский уезд, и который был царской администрацией Края был включён в конечном итоге в Бакинскую губернию. Безусловно история не терпит сослагательного наклонения, но всё же скажу, не будь той исторической ошибки, граница Исторического Дагестана должна была бы сегодня проходить в 7-ми кв. от современного г. Баку. А самым южным городом в Дагестане, должен был бы быть город Сумгаит. Да, многих наверно это удивит, но для лезгин (и не только) г. Сумгаит такой же дагестанский город, как и Дербент. Данной тематике на моей платформе есть небольшой материал с соответствующими картами (см. "Где заканчивается исторический Южный Дагестан?").

  • Должны ли мы ждать изменений в проекте?

Думаю, что нет. В настоящее время проект находится на завершающей стадии. Уже выложено свыше 2 800 биографических статей из планируемых 3 000 тысяч.

  • Вы собираете информацию из открытых источников, не хотите брать интервью?

К сожалению, в виду банальной нехватки свободного времени я не могу себе это позволить. И, как я уже говорил в таком формате проект мог бы затянуться на годы или даже десятилетия.

  • В любом деле есть переломные моменты. Какие были у Вас?

Переломным моментом было осознание того что появилась возможность вести определённую статистику (мои мини-исследования*) по темам научных исследований которые выбирали лезгинские учёные – наши соотечественники. В частности, можно полностью отследить динамику исследования лезгинского языка, в том числе и по годам (всего защищено свыше 200 диссертаций по лезгинскому языку).

  • Какой результат Вы хотели бы увидеть от проекта «История Большого Южного Дагестана в лицах»?

Определённые результаты уже есть, нужна лишь их обработка и верная интерпретация. Могу привести некоторые цифры. Так выяснилось, что каждые восемь дней (!) один #лезгин защищает кандидатскую диссертацию.

На 13 февраля 2021 года (данные всё время дополняются) выходцев из «Большого Южного Дагестана» имеющие научную степень «кандидат наук» – 1440 человек, включая 976 учёных мужей. 465 учёных-женщин. В том числе:

  • #Лезгины — 1280.
  • #Табасаранцы — 89.
  • #Агульцы — 24.
  • #Рутульцы — 21.
  • #Цахурцы — 21.
  • #Арчинцы — 2.
  • #Удины — 2.
  • #Крызцы — 1.

По дисциплинам (диссертации) выглядит это следующим образом:

  • 1. Филологических наук — 244 шт.
  • 2. Экономических наук — 215 шт.
  • 3. Медицинских наук — 161 шт.
  • 4. Физико-математических наук — 134 шт.
  • 5. Технических наук — 120 шт.
  • 6. Исторических наук — 99 шт.
  • 7. Сельскохозяйственных наук — 93 шт.
  • 8. Биологических наук — 83 шт.
  • 9. Педагогических наук — 83 шт.
  • 10. Философских наук — 54 шт.
  • 11. Юридических наук — 49 шт.
  • 12. Химических наук — 34 шт.
  • 13. Ветеринарных наук — 14 шт.
  • 14. Политических наук — 9 шт.
  • 15. Геолого-минералогических наук — 8 шт.
  • 16. Психологических наук — 8 шт.
  • 17. Географических наук — 6 шт.
  • 18. Социологических наук — 5 шт.
  • 19. Фармацевтических наук — 4 шт.
  • 20. Искусствоведения — 3 шт.
  • 21. Культурологических наук — 1 шт.
  • 22. Архитектурных наук — 1 шт.

Нет данных за периоды с 1893–1946 годы, а также за следующие периоды: 1954, 1956 год. Возможно данные по этим годам утрачены навсегда.

Что касается докторов наук, то и здесь лезгины заняли лидирующие позиции – в среднем каждые 28 дней один лезгин защищает докторскую диссертацию. Всего 371 человек, включая: 316 — учёных мужей. 54 — учёных-женщин.

  • Лезгины — 305.
  • Табасаранцы — 38.
  • Агульцы — 10.
  • Цахурцы — 8.
  • Рутульцы — 8.
  • Арчинцы — 2.

По дисциплинам (диссертации) выглядит это следующим образом:

  • 1. Экономических наук — 50 шт.
  • 2. Медицинских наук — 47 шт.
  • 3. Филологических наук — 43 шт.
  • 4. Технических наук — 41 шт.
  • 5. Исторических наук — 36 шт.
  • 6. Физико-математических наук — 35 шт.
  • 7. Биологических наук — 28 шт.
  • 8. Философских наук — 23 шт.
  • 9. Сельскохозяйственных наук — 15 шт.
  • 10. Химических наук — 13 шт.
  • 11. Педагогических наук — 12 шт.
  • 12. Юридических наук — 10 шт.
  • 13. Ветеринарных наук — 5 шт.
  • 14. Геолого-минералогических наук — 3 шт.
  • 15. Искусствоведения — 2 шт.
  • 16. Психологических наук — 2 шт.
  • 17. Социологических наук — 2 шт.
  • 18. Политических наук — 1 шт.
  • 19. Фармацевтических наук — 1 шт.
  • 20. Географических наук — 1 шт.
  • 21. Культурологических наук — 1 шт.

Отсутствуют данные за периоды с 1893–1954 годы, а также за следующие периоды: с 1955–1958 гг., 1961, 1962, 1964, 1975 и 1985 года.

  • В данный момент на просторах интернета можно найти множество каналов, где фальсифицируют историю лезгиноязычных народов, и в противовес этому молодежь создаёт каналы и проекты, чтобы донести до всех: историю, культуру, территориальную принадлежность. И какие профессиональные рекомендации Вы можете дать тем, кто только начинает развивать свои каналы?

Да, их действительно много. Однако к сожалению, до каких-то конкретных результатов доходят не многие. Действенным же способом борьбы с фальсификацией вижу в введении в научных оборот новых источников по истории и культуре лезгинских народов. Лезгинскую историю нужно искать в архивах Грузии, Армении, Азербайджана, Ирана и т.д., иными словами она (история лезгин) как сокровище – сокрыта. Что касается советов, инициатором различных проектов лезгинской тематики, то наверно у меня будет он только один – я не советую ставить перед условным «Проектом» какую-то глобальную цель, а ставить прежде локальную, и стало бы более реализуемую. А будущие поколения могут уже довести дело до логического завершения. Но, я не в коем случае не осуждаю никого, так или иначе всё что делается должно пойти на пользу всему лезгинскому сообществу. Нельзя также забывать о проблемах малых лезгинских народов, их представители в силу своей малочисленности на сегодня не в состоянии решить никакую проблему, стоящую перед их народом. О них забывать нельзя. Лезгины должны больше уделять вниманию своим братским народам.

  • По-вашему, какими качествами должен обладать человек, который ведет каналы данного характера?

Думаю, что затеявший подобное, должен видеть конечную Цель, чётко её представлять. Безусловно, он должен быть дисциплинирован и последователен. Без этого в современном мире трудно чего-то значимого достичь.

  • Дорогой ‘Али Албанви, о чем Вы мечтаете?

Определённые мысли, которые можно отнести к категории «мечта» возникают и у меня, однако, выражаясь образно, я стараюсь не «летать в облаках», моя деятельность носит скорей более приземлённых характер. Но в то же время держу в уме известную и наверно набившую многим оскомину фразу: «Мечты рождают реальность». Как-то вот так!

Беседовала Севда Мироновна.

Источник здесь.

Неполный перечень исследований:

Политзаключённые — участники ЛНД «Садвал» (поимённый список)
Али Албанви24 сентября 2021
Лезгинские поэты и писатели (поимённый список)
Али Албанви5 июня 2021
*Аспиранты — лезгины (поимённый список)
Али Албанви13 мая 2021
*Лезгинские живописцы и скульпторы (поимённый список)
Али Албанви24 июня 2021
*Сколько у лезгин кандидатов и докторов наук?
Али Албанви7 мая 2021
Где заканчивается исторический Южный Дагестан?
Али Албанви8 декабря 2020
Опровержение мифа о том, что всех «дагестанцев» считали «лезгинами» (на примере двух источников)
Али Албанви8 апреля 2021
*Список защищённых диссертации по лезгинскому языку
Али Албанви12 марта 2021
*Список защищённых диссертации по табасаранскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по цахурскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по агульскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по рутульскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по арчинскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по удинскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Список защищённых диссертации по крызскому языку
Али Албанви24 марта 2021
*Лезгины — кандидаты наук (поимённый список)
Али Албанви16 декабря 2020
*Лезгины — доктора наук (поимённый список)
Али Албанви2 января 2021
Лезгины — Герои Социалистического Труда (поимённый список)
Али Албанви14 ноября 2020
*Лезгины — генералы (поимённый список)
Али Албанви23 ноября 2020
*Лезгины — полковники (поимённый список)
Али Албанви28 ноября 2020
Исследователи Южного Дагестана
Али Албанви13 февраля 2021
*Лезгины — Герои Советского Союза (поимённый список)
Али Албанви8 марта 2021
Учёные–лезгины, в ведущих ВУЗах Европы и Мира
Али Албанви14 августа 2022
Лезгинофобия, как боязнь совокупных потенций лезгин