Часть I Теория
Миф – это способ осмысления реальности без использования абстрактных понятий и формальной логики. В силу этого любой миф имеет вполне определенную структуру и строится на бинарных оппозициях (добро-зло, отцы-дети, сырое-вареное и т.д.).
Мифология – это не просто совокупность всех мифов, а попытка построить целостное осмысление всей доступной реальности. В структуру мифологии входит несколько групп мифов, из которых в контексте того обсуждения интересны космогонические (о происхождении мира), эсхатологические (о конце света), героические и теодицея (вопрос о происхождении зла).
Никакая критика мифа, основанная на бинарных оппозициях, не является рациональной и не приводит к разрушению мифологического сознания – просто на место старого мифа приходит новый. Соответственно, речь не идет о противостоянии логического и мифологического мышления, а исключительно о борьбе мифологий. Рациональная картина мира с мифологической не борется, она ее либо игнорирует, либо изучает как феномен. Грубо говоря – как только человек занимает чью-то сторону в борьбе мифологий, он перестает мыслить рационально.
При этом нельзя говорить, что мифология – это что-то отсталое и заведомо неверное, тогда как наука – передовое и истинное, поскольку такая дихотомия – это как раз и есть пример мифологического мышления.
Часть II Государственная мифология
На протяжении последнего столетия в России неоднократно менялась государственная мифология, иногда даже приближаясь к переходу от уровня мифологии к религии (как было в сталинском СССР). Современная государственная мифология берет свое начало в 2000-е годы.
Космогония: Из хаоса 90-х годов явился Творец, который смог железной рукой навести порядок и привел страну к процветанию. Он прижал к ногтю распоясавшихся олигархов, предотвратил распад страны, восстановил разрушенную экономику и обеспечил людям стабильность, которую они так долго ждали.
Эсхатология: Но со второй половины 2000-х годов темные силы, испугавшись нашего расцвета начали чинить злые козни. Этими темными силами являются страны Запада, мечтающие поделить страну на части и использующие для этого все возможные способы – от санкций до поддержки внесистемной оппозиции. И если хоть на минуту расслабиться, то они возьмут верх и загонят нас обратно в первозданный хаос.
Героика: И все это время во главе страны стоит великий герой-отец, который умеет думать на сто ходов вперед, являет собой образец идеального мужчины. Ему удается принимать неординарные решения, ставящие в тупик врагов. Он может сурово карать, но в целом не злобен, всегда готов выслушать простого человека и одарить его.
Теодицея: Тут в общем все достаточно традиционно: царь хороший – бояре плохие. Часто добавляется указание на то, что эти самые бояре – ставленники Запада, как и внесистемная оппозиция. Т.е. речь идет о том, что все зло, существующее в нашей стране привнесено извне.
Часть III Оппозиционная мифология
Тут следует отметить, что цельной оппозиционной идеологии в рассматриваемый период не было, но сейчас мы можем наблюдать ее становление, причем центральной ее частью является героический блок.
Космогония: Сейчас мы еще не вышли из состояния первородного хаоса, в который вверглись после неудачной попытки создания ПРБ (прекрасной России будущего) в 1990-е. Но после рождения бога-творца мы, наконец, построим дивный новый мир. Помощь ему окажут люди со светлыми лицами, которые получат массовую поддержку народа, благодаря своему интеллектуальному и культурному превосходству.
Эсхатология: Темные силы непрерывно терзают Героя, стремясь убить его, тем самым сделав невозможны рождение ПРБ. Они не брезгают ничем – предъявляют ему ложные обвинения, стараются отравить его самого и его сторонников. Т.е. тут мы видим пример того, что конец света может наступить до того, как мир вообще родится из первозданного хаоса.
Героика: Наиболее проработанная часть этой мифологии. Герой – отважный борец за счастье народное и против злобных бояр во главе с темным властелином. Он обладает суперсовременными технологиями, позволяющими ему находить слабые места врагов и уничтожать их. Он может пережить прямое попадание ядерной бомбы, и его ничто не сможет сломить. Следует отметить, что в таком образе Героя больше из современных комиксов, нежели из архаических сюжетов. У героя есть множество почти таких же прекрасных и великих соратников, а также массовая народная поддержка, которая в свое время обязательно проявится.
Теодицея: Мир добр и справедлив, но в какой-то момент внутри него «самозародились» темный властелин и его прислужники, которые не имеют никакой поддержки и растают при первых лучах солнца, исходящего от Героя. Кроме того есть отдельные «врожденные» носители зла, которые совершают его исключительно потому, что такова их природа. Таких следует без всякой жалости уничтожать.