Часто ощущаю параллельное существование двух идеологий в работе HR, которые условно можно разделить на H и R .
В одном случае на первом плане Human (человеческое), а во втором - resources (ресурсы).
В фокусе одной – Человек, его развитие, его успех, его гармония, а Лидер – это дирижёр, координатор, фасилитатор, коуч, друг.
Во второй – Цель, результат, прибыль, продукт, а руководитель – это манипулятор, оптимизатор, надсмотрщик, погонщик, Хозяин.
Оба подхода обеспечивают Успех, но в каждом случае под успехом будет подразумеваться что-то своё.
Успех Лидера – это Команда, вдохновлённая общими ценностями, способная решать сложные задачи с наслаждением от собственного прогресса. Лидер в команде получает пропорционально с другими свою долю прибыли и несёт в той же степени ответственность за провал проекта.
Успех Хозяина – это Прибыль, навар, бабло, которые он присваивает преимущественно единолично, оставляя подчинённым крохи, необходимые для обеспечения простого воспроизводства.
С точки зрения общественного блага очевидно, что Лидер лучше и симпатичнее: он одухотворяет мир вокруг себя, развивая его вместе с собой. Там, где он прошёл, образуются оазисы роста. Его уход оставляет светлые воспоминания компенсируют коллективы единомышленников, которые преимущественно заражаются его Светом и разносят его дальше.
Но общественными благами пользуются преимущественно Хозяева, которые в мире денег заметно выигрывают в сравнении с Лидерами. Они вроде бы тоже улучшают мир вокруг себя: строят дворцы, возводят замки, многофункциональные комплексы. Ими возможно даже пользуются потребители. Но все их улучшения имеют явного Хозяина, а пользователи оплачивают каждое мгновение красоты, которое ненароком потребят. И несмотря на все создаваемые красоты, рядом с ними ощущается дух пустыни. Эти красоты всегда охраняют с особым усердием заборы, камеры, беспилотники и холуи.
Лидер живёт процессом: он идёт с командой. Увлекаясь, он увлекает за собой.
Хозяин же видит, например, что общественная привлекательность здорового образа жизни может быть легко капитализирована. Он, бывает, внедряет в возглавляемые организации физическую культуру и спорт, но это всегда тщательно организуемый процесс.
Лидер размещает фотографии командной жизни, Хозяин – отчёты о тимбилдинге.
Оказаться рядом с Лидером – счастье: сотрудники, соратники и в последующем почти единомышленники влюбляются друг в друга, они через года проносят отношения доверия и преданности своей Команде.
Попасть под управление Хозяина – проклятие. Его организация успешна, но его работники платят за этот успех своей кровью, нервами, жизнью. Именно от этого рода руководителей возникает феномен «профессионального выгорания», но даже борьбу с «профессиональным выгоранием» они стараются устраивать так, чтобы получать максимум прибыли.
Первые организации отличаются стабильностью кадрового состава. Люди отсюда почти не уходят, а если и уходят то несут с собой чувство единения.
Вторые характеризуются чудовищной текучестью кадров. Здесь все работают как проклятые, и все проклинают свою работу. Эти измотанные, изношенные и истощённые люди приходят в свои личные пространства больными и приносят за собой боль.
На коротких дистанциях выигрывают Хозяева: они капитализирую всё, к чему прикасаются, и процветают. Вдолгую же они открываются истории во всей своей неприглядности.
Оба типа управленцев сосуществуют, встречаются, общаются и в какие-то моменты создают даже совместные проекты, но они отчаянно не понимают друг друга.
Из совместных проектов, по условию, Хозяева выносят свою Прибыль, а Лидеры – внутреннее опустошение. Постфактум, в Хозяевах они обнаруживают черты чудовищ, а те полагают их за идиотов.
И неудивительно, что даже после профессионального расставания они не остаются равнодушны друг к другу.
Лидеры не могут выбросить из головы, что за ними, за их спиной осталось Зло, которое сосёт и всасывает в себя всё вокруг, как некая духовная воронка. И лидеры стараются быть щедрее и открытее со своими новыми командами и коллективами.
Хозяева же видят в Лидерах врагов, которых надо обязательно уничтожить, потому что они самим своим существованием разрушают основы их системы хозяйствования и мировоззрения.
Хозяева не могут спокойно жить, зная, что на их путь осталось недодушенное пятно свободы. В крайних своих проявлениях, когда чувство неудовлетворенной власти достигает уровня истерии, они просто болеют необходимостью добить того, кого не смогли сделать своим рабом, но кто разгадал их мерзкую суть.
У них, казалось бы, есть для счастья всё: средства, возможности, даже власть, но они всё равно не могут успокоиться.
Яд сочится из них и ищет жертву.
Духовно – это маленькие, несчастные, злобные люди, какие бы посты они ни занимали и в какие бы высоты ни поднимались. Они несчастны уже хотя бы потому, что не способны понять, что даже задушив, уничтожив, задавив то, что им кажется неверным, они не освободятся от этого ощущения своей неполноценности.
И как бы они ни кичились, они – лишь то, что есть.