Если в Пеште главным храмом является собор св. Иштвана, то в Буде его роль занимает церковь Матьяша. Расположена она на будайском холме между площадью Святой Троицы и Рыбацким бастионом.
Храм построен в редком для будапештской архитектуры готическом стиле. В юго-западном углу храма возведена колокольня высотой 80 метров, колокольня церкви Матьяша — самое высокое сооружение Будайского замка.
Крыша церкви покрыта черепицей знаменитой печской фабрики «Жолнаи».
Согласно преданиям, первая церковь на этом месте была возведена Иштваном Святым в 1015 году и освящена в честь Девы Марии. Эта первая церковь погибла в 1242 году в ходе монгольского нашествия. После того, как монголы были отбиты, король Бела IV начал строительство Будайского замка на холме, в том числе и возведение новой церкви . Строительство шло с 1250 по 1270 год.
Во второй половине XIV века, Буда получила статус столицы, что привело в необходимости реконструкции главного храма города. При Людовике Великом церковь Девы Марии была перестроена и расширена.
Ещё одной большой перестройке церковь подверглась в правление короля Матьяша Хуньяди (Корвина). При нём же была возведена колокольня. Со времени его правления храм и стал известен как церковь Матьяша (Матфея).
В 1526 году Буда была в первый раз захвачена турками. Все разграбили и сожгли. В 1541 году все повторилось. На этот раз церковь Матьяша была превращена в мечеть, алтарь и украшения выброшены, стены побелены. 145 лет здание оставалось главной мечетью Буды.
В 1686 году Буда была освобождена войсками Священной Лиги. С осадой города связано церковное предание. Во время артиллерийского обстрела рухнула одна из стен в бывшей церкви, обнаружив скрытую за ней в потайном месте статую Пресвятой Богородицы. Появление статуи Девы Марии прямо перед молящимися турками (вы же помните, что церковь переделали под мечеть) настолько подорвало их дух, что город был сдан в тот же день.
С 1874 по 1896 годы проводилась масштабная перестройка здания, главной целью которой было приблизить внешний облик церкви к оригинальному готическому виду XIII века. Этот облик мы можем сейчас и видеть.
В церкви проводились коронации последних венгерских монархов (династии Габсбургов), в том числе Франца-Иосифа I и его супруги Елизаветы.
Росписи храма хороши. Типовые для того времени, мне нравятся.
Саркофаг короля Белы III и его жены, Анны Шатийонской. Могила этой королевской четы была единственной, которая сохранилась в Секешфехерваре после турецкого ига. В 1898 году останки Белы и Анны были торжественно перевезены из Секешфехервара в Будапешт и перезахоронены в церкви Матьяша.
Трон короля Венгрии Карла IV (он же Карл I австрийский) и его жены Циты Бурбон-Пармской. Последние представители правящих Габсбургов.
Другие материалы на тему можно прочесть по тегу
#тропы_плиния_венгрия
#тропы_плиния_будапешт
#тропы_плиния_христианство
#тропы_плиния_музеи