Кинофильм "Дурак" Юрия Быкова вышел в 2014 году. В основе сюжета разрушающееся здание общежития и герой по фамилии Никитин, который пытается спасти его жителей, но сталкивается с препятствиями.
Что на транспаранте?
Казалось бы, обычная история про борьбу безусловно положительного героя с многоголовым "Змеем Горынычем" социальных проблем и зла, пусть и с мрачным концом.
Только вот в таких историях важно отделить посыл фильма от его лозунга в виде отвлекающих раздражителей: узнаваемых бытовых проблем, громких алкоголиков и продажных чиновников. А в "Дураке" эти раздражители изображены так же гипертрофированно, как и главный герой.
Фильм "Дурак" - очень простой, но яркий, как транспарант на демонстрации, начинающийся с фраз "Долой.. " или "Даешь..". Лозунг должен быть четким, ясным, чтобы на улице случайный прохожий, бросив взгляд, мгновенно включил эмоциональный ассоциативный ряд. Так и произошло, если судить по рецензиям зрителей на Кинопоиске.
Лозунг фильма обличителен, и зрители считали его на раз: мы живем в прогнившей насквозь стране, где искренний человек выглядит дураком. А значит "Дурак"- диагноз больному обществу, актуальное кино и шедевр, раскрывающий суровую правду жизни. Сам герой кажется безусловно положительным и пострадавшим за любовь к людям.
Но это лозунг. А к чему на самом деле подталкивает нас режиссер?
1. Он говорит, что если будете идти против власти и людского скотства, то оставите собственных детей сиротами. Получается, Быков предлагает зрителю три сценария:
- воровство и жизнь в достатке
- скотство и жизнь в убогих условиях
- смерть
А раз нравственно приятный выбор быть "хорошим человеком" означает смерть, то неудивителен тон многих рецензий: мол, я надеюсь, что многие после просмотра выберут правильную дорогу, несмотря на ее обреченность.
И конечно, пусть многие, а не "мы" или "я", потому что желать себе смерти противоестественно для человека, так что пусть костьми ложится кто-то другой. А раз кто-то другой, то значит никто, потому что быть "хорошим человеком" невыгодно и противоестественно.
2. А что значит быть "хорошим человеком", по Быкову?
Гипертрофированность героя, милая атмосферная "Спокойная ночь" культового для многих Кино делают свое дело. Герой кажется зрителю безусловно хорошим человеком, у которого в достоинствах небезразличие к людям. Значит при поверхностном просмотре можно сделать вывод: быть небезразличным к людям - это и значит быть хорошим человеком, быть альтернативой ворью и социально неблагополучным алкоголикам-наркоманам.
И к чему призывает Быков? Быть хорошим человеком?
Обратите внимание, как именно умирает герой. Его забивают те, кого он хотел спасти, а дом так и остался стоять.
У создателей фильма было много вариантов. Просилось, чтобы когда герой, обежав все общежитие, стоял на крыше и мирно дышал, дом бы пошатнулся. Или чтобы дом обрушился на него в процессе спасения людей. Ведь если дом бы хотя бы намекнул на то, что он сию секунду готов упасть, то тогда все старания героя не напрасны. И зрителю было бы понятно, что он пострадал не зря.
Так, Быков говорит будто бы: быть хорошим человеком не стоит. Все будет зря. Даже не пытайтесь.
Деготь
Быков демонстративностью, призванной вызвать у зрителя односложные эмоции, снижает до минимума поле для критической оценки героя, а ее провести стоит.
Мы знаем, что герой - Дурак.
Нам его, конечно, представляют как чудака, отвергающего житейскую мудрость, что надо воровать, тогда все будет хорошо, или, на более одухотворенный взгляд, как юродивого, отвергающий мирские заботы. Возможно даже рассмотреть его как шута, который развлекает господ своими дикими рассказами про строительные нормы.
По моему мнению, герой - глупый человек, живущий чуть лучше, чем обитатели общежития. Но только дурак он не своим желанием спасти людей, как преподносится в фильме.
Он дурак, потому что он действительно недалекий человек, прямолинейный и недальновидный.
Он не только не решил основной проблемы (расселение людей из аварийного дома), но и привел все к трагедии (смерть двух людей, собственная смерть, разрушение семьи). В этом контексте можно порекомендовать кинофильм Занусси "Защитные цвета", если Вас трогает рассуждения о целях и средствах их достижения.
А ведь герою было с чего начать - с собственной семьи.
Посмотрите, у него жена и сын. Они живут с его родителями, пожилой парой: похожий на него отец и крупногабаритная в своем внутреннем гневе мать. Обе женщины не поддерживают своих мужчин в их стараниях учиться и чинить лавку, а уж тем более спасать каких-то посторонних людей.
В фильме показано, будто герой по ходу дела разочаровался в своей жене, так сказать, на фоне ярких событий, но на самом деле она была вполне последовательна.
Он знал, что она такой человек. И он ничего не сделал, чтобы переменить её взгляды, чтобы они вместе могли делать мир лучше. Он не выбрал себе в супруги человека, близкого по духу.
Кроме того, зная, какова она, герой полностью доверил ей воспитание сына, чтобы он впитывал в себя ее установки. И здесь он полностью повторяет своего отца, который извиняется за то, что они его с матерью (Вы видели этих отца и мать, их отношения друг с другом, их отношения к сыну, внуку и невестке?) его правильно воспитали, потому что "ни любви в этой жизни, ни радости, ни надежды на лучшее – никогда здесь по другому не будет! Никогда…"
Вот только любовь, радость и надежда - качества внутреннего свойства. Никто не может за Вас любить, радоваться и надеяться.
Что мешало им научиться любить друг друга, поселить в дом радость, жить в надежде? Это зависело только от них самих.
Они не справились, и поэтому и герой не знает ни любви, ни радости, ни надежды.
И поэтому он не думает о своем сыне. Кто-то из пользователей писал, что надеется, что ген "дурака" передастся сыну. Так и будет, только именно в таком разрезе: он тоже не будет знать ни любви, ни радости, ни надежды и не будет в себе их воспитывать и взращивать.
Дом с трещиной - это не Россия, это сам герой Дурака, который все 30 лет не следил за своим домом, за своей душой, за своей семьей, а потом "внезапно" обнаружил критическую трещину и бросился поспешно всех спасать, доведя себя и свою семью до крайности и трагедии.
"Дурак" Быкова - манифест, транспарант на демонстрации об отвратительной действительности, в которой так сложно быть хорошим, но не тонкое живое кино о живых сложных людях.
Именно поэтому он ярко направлен на внешние пороки, но не на первопричины, потому что это было бы "скучно" и не так выразительно.
А манифест призван разжечь сердца людей, и это у фильма получается.
Только остается один вопрос: А к чему подталкивает людей, чьи сердца он разжег, режиссер?
Получается, что к унынию, тоске и ожиданию, что кто-то другой умрет за то, чтобы жить было лучше.
А это дурные семена.