Василий Александрович Сухомлинский "Сердце отдаю детям" Москва издательство Концептуал 2019 год.
Автор книги школьный учитель, преподаватель и методист, фронтовик. В обозреваемой книге он описывает свою систему воспитания и подготовки детей в дошкольный год и в начальной школе.
Сразу хочется отметить отличный язык повествования - как будто читаешь хорошее художественное произведение. Тем не менее это чтение не было лёгким: много информации по разным аспектам, начиная от особенностей формирования личности ребёнка, включая среду, как семейную так и уличную, заканчивая описанием событий происходивших в тех краях где работал автор книги. Часто приходилось останавливать чтение на несколько дней, чтобы обдумать прочитанное. Например, одним из первых тезисов, заставивших задуматься - это факт того, что Мужчина является преподавателем в начальной школе. Какие образцы поведения он давал мальчикам? Возможно ли подобное в настоящее время, ну или в обозримом будущем?
Отдельно необходимо отметить высочайшее морально-нравственное воспитание самого Василия Александровича Сухомлинского, которое он нёс детям. Помимо всего прочего, по ходу повествования он невзначай упоминает, что играет на скрипке и умеет рисовать портреты людей. Подобные навыки требуют очень серьёзного развития у человека культуры чувств.
Действие в обозреваемой книге происходит в то ли в деревенской, то ли сельской школе Украинской Советской Социалистической Республики. Автор книги описывает свою работу с дошкольниками а затем школьниками.
В начале книги Автор книги выявляет и показывает особенности поведения и развития психики детей, в их связи с обстановкой в семьях, краткое описание которой также приводит для каждого ребёнка. Далее по ходу повествования даёт основы детской психологии и основы развития детской психики в начальной школе. Здесь же описан целый комплекс приёмов используемых для сохранения здоровья ребёнка в период обучения. К сожалению многие из них возможны только в загородной среде.
У автора этих строк сложилось мнение, что целью обучения была подготовка детей к сельскому хозяйству и смежным отраслям народного хозяйства. Тем не менее, в основе методики обучения лежит с одной стороны чуткое внимание к личности каждого отдельного ребёнка, с другой стороны стремление показывать и рассказывать не "абстрактно", а "в живую", что выражалось в постоянных поездках в местный колхоз и окрестные заводы, где дети знакомились с особенностями трудовой деятельности.
Много интереснейших дидактических приёмов описано в книге. Присутствует целый раздел посвящённый классовой борьбе, революции, буржуазии, империализму и преподаванию этих категорий детям. Отдельный раздел посвящён воинским подвигам солдат красной армии как в Гражданскую так и в Великую Отечественную Войну. В этом же разделе описаны бесчинства фашистов в отношении жителей того поселения где работал автор обозреваемой книги.
Глава «Природа – источник здоровья» обязательна к прочтению всем думающим родителям.
По окончании чтения книги у автора этих строк возникло несколько мыслей, как выводов, так и вопросов:
- Жаль, что педагога, подобного В.А. Сухомлинскому не было у автора этих строк, когда он учился в школе, хотя убеждён, что со школой повезло.
- Чтобы минимально приблизится к уровню сначала понимания, а затем и ведения педагогической деятельности В.А. Сухомлинского нужно ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ много работать, в первую очередь над собой.
- Важный вопрос: Как адаптировать наработки Василия Александровича Сухомлинского, изложенные в книге, к условиям городской среды и полуфашистской цифровизации в школах?
Подводя итог, обозреваемая книга обязательна к прочтению всем думающим родителям, кому небезразлична судьба своих детей.
Вместо послесловия: Бабушка и дедушка автора этих строк во времена начала Великой Отечественной Войны были студентами первого курса дед- строительного техникума, а бабушка медицинского института. Они рассказывали, что после Войны, после возвращения все без исключения фронтовики стремились к знаниям и очень хорошо учились. Только после прочтения обозреваемой книги пришло понимание глубины этого явления - ведь только побывав на грани жизни и смерти - начинаешь ценить знания и навыки, которые получаешь в мирной жизни.
Интересные цитаты:
- Стр. 27 "Когда передо мной раскрылось сложное переплетения хорошего и плохого в людях, сидящих рядом, я понял, что нет родителей, которые бы умышленно давали плохой пример своим детям".
- Стр. 31 "Ребёнок это зеркало нравственное жизни родителей. ... Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передаётся детям без особых усилий - это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям. ... Самое большое зло - эгоизм индивидуализм отдельных родителей. Иногда зло выливается в слепую, инстинктивную любовь к своему ребёнку, как у родителей Володи. Если отец и мать все силы своего сердца отдают детям если за ними не видят других людей, - эта гипертрофированная любовь в конце концов оборачивается несчастьем".
- Стр. 32 "Счастье многогранно. Оно и в том, чтобы человек раскрыл свои способности полюбил труд и стал в нём творцом, и в том, чтобы наслаждаться красотой окружающего мира и создавать красоту для других, и в том, чтобы любить другого человека, быть любимым, растить детей настоящими людьми".
- Стр. 47-48 "И вот я вижу, что у одного ребёнка поток мыслей течет бурно, стремительно, рождая всё новые образы, у другого - как широкая, полноводная, могучая, таинственная в своих глубинах, но медленная река. Даже незаметно, есть ли у этой реки течение, но оно сильное и неудержимое , его не повернуть в новое русло, в то время как быстрый, лёгкий, стремительный поток мысли других ребят можно как бы преградить, и он сразу же устремится в обход . <… > В то время, как над нашими головами трепетали яркие, живые образы, река его мысли текла своим руслом. Он внимательно прислушивался к словам товарищей, но ни один образ не увлёк его. Фантазия мальчика самая яркая, самая земная. Ребёнок увидел то, что, наверное, видел в жизни, что запечатлелось в его сознании. А ведь такие вот молчаливые тугодумы ой как страдают на уроках. Учителю хочется, чтобы ученик побыстрее ответил на вопрос, ему мало дела до того, как мыслит ребенок, ему вынь да положь ответ и получай отметку. Ему и невдомёк, что невозможно ускорить течение медленной, но могучей реки. Пусть она течёт в соответствии со своей природой, её воды обязательно достигнут намеченного рубежа, но не спешите, пожалуйста, не нервничайте, не хлещите могучую реку берёзовой лозинкой отметки - ничего не поможет".
- Стр. 50 "Наблюдая в течение многих лет умственный труд учеников начальных классов, я убедился, что в периоды большого эмоционального подъёма мысль ребёнка становится особенно ясной, а запоминание происходит наиболее интенсивно".
- Стр. 96 "Не один раз мне приходилось беседовать с матерью Володи. Как только она начинала что-нибудь говорить, сын теребил её платье, хватал за руку - у него всегда было что-то неотложное. Навязчивость, развязность - это детская разновидность индивидуализма, источником которого являются всепрощение, сюсюканье и безнаказанность. Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушённое детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина. Мне казалось исключительно важным такое обращение тогда, когда речь шла о труде для людей. Самое плохое, что нередко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают большой похвалы, даже награды".
- Стр. 100 "Если ребёнок вырастает в обстановке бессердечности, он становится равнодушным к добру и красоте. Школа не может в полной мере заменить семью и особенно мать , но если ребёнок лишён дома ласки, сердечности, заботы, мы, воспитатели, должны быть особенно внимательны к нему".
- Стр. 111 "Начальная школа должна давать ученику твёрдый круг знаний. Всякая неясность и неопределённость в этом вопросе ослабляет не только начальную школу, но и последующие звенья обучения. Без чёткого определения круга знаний, умений, практических навыков, которые надо дать ребёнку, нет школы". < … >
- Стр. 111-112 "При всей исключительной важности задач, которые стоят перед начальной школой, нельзя забывать, что учитель имеет дело с человеком , переживающим бурный период становления нервной системы. Нельзя смотреть на мозг ребёнка как на живое устройство, данное учителю в готовом виде для того, чтобы знания усваивались , запоминались, хранились в памяти. Мозг детей в возрасте 7- 11 лет - в процессе бурного развития. И если учитель забывает, что надо заботиться о развитии нервной системы человека, об укреплении клеток коры полушарий, то учение отупляет ребёнка". < … >
- Стр. 112 "Учение не должно сводиться к беспрерывному накоплению знаний, к тренировке памяти, к отупляющей, одурманивающей, никому не нужной, вредной и для здоровья и для умственного развития ребёнка зубрёжке".
- Стр. 115 "Наблюдения и специальные исследования, проведённые перед этим в течение ряда лет, привели к тревожному выводу: уходя в школу, 25% детей младшего возраста не завтракают - утром им не хочется есть; 30% едят утром меньше половины того, что необходимо для нормального питания; 23 % детей едят половину полноценного завтрака и только 22 % завтракают так, как требуют нормы. После нескольких часов пребывания в классе у ребёнка , не позавтракавшего утром, сосёт под ложечкой, появляется головокружение. Ученик приходит из школы, несколько часов он не ел, но настоящего, здорового аппетита у него нет (родители часто жалуются, что дети не хотят есть простой здоровой пищи - супа, борща, каши, молока; им хочется поесть "что-нибудь вкусное"). Отсутствие аппетита - грозный бич здоровья, источник болезней и недомоганий. Главная причина этого - многочасовое сидение в душном классе, однообразие умственного труда, отсутствие разнообразной деятельности на свежем воздухе и вообще "кислородное голодание" - ребёнок целый день дышит воздухом, насыщенным углекислотой. Многолетние наблюдения привели меня к ещё одному очень неутешительному выводу: длительное пребывание в помещении, насыщенном углекислотой , ведёт к заболеваниям желёз внутренней секреции, играющих важную роль в пищеварении. Причём эти заболевания становятся хроническими и не поддаются никакому излечению. Серьёзные заболевания органов пищеварения вызываются также и тем, что родители, стремясь пробудить аппетит, дают детям различные лакомства, в частности сладости. Не допустить "кислородного голодания", добиваться полноценного атмосферного режима - в этом заключалась одна из очень важных предпосылок заботы о здоровье".
- Стр. 118 "Выработать нетерпимость к душному воздуху непроветренного помещения - так же важно, как и привить санитарно -гигиенические навыки".
- Стр. 121 "Медицинской наукой доказано, что многие разновидности насморка - это не инфекционное заболевание, а реакция чувствительного организма на резкие изменения окружающей среды. Многолетний опыт показал - особенно чувствительны ноги. Если ноги боятся малейшего охлаждения, человек подвержен неинфекционным насморкам".
- Стр. 123 "Как это ни странно, но лень мысли развивается чаще всего у способных детей, если процесс учения не открывает перед ними посильных трудностей. И развивается лень мысли больше всего в младших классах, когда способный ребёнок, легко овладев тем, что для других детей связано с определённым напряжением умственных сил, по существу бездельничает".
- Стр. 125 ..."Постепенность в подготовке детей к классным занятиям - необходимое условие полноценного трудового, нравственного, физического и умственного воспитания. Конечная цель в том, чтобы научить человека работать в разных условиях. Классные занятия - не какая-то печальная необходимость, с которой хочешь не хочешь, а надо мириться. Это наиболее благоприятная обстановка для умственного труда, но к ней надо готовить ребёнка постепенно - вот в чём специфика занятий с младшими школьниками. Если же сразу заставить их трудиться в классе по 4 часа ежедневно, то обстановка, которая в будущем стала бы благоприятной для умственного труда, пагубно отразится на здоровье детей".
- Стр. 129 "Многолетний опыт убедил меня в том, что во второй половине дня ученики вообще не должны заниматься таким же интенсивным умственным трудом, как и в школе. Тем более недопустима перегрузка ребёнка младшего возраста . Если после 3-4 часов умственного труда в школе заставить ребенка трудиться еще и дома и столь же интенсивно , то вскоре он совершенно выбьется из сил
- Стр 132 узнать , а не боязнь быть спрошенным , "путешествия " к истокам живой мысли и слова . Есть в жизни школьного коллектива трудноуловимая вещь , которую можно назвать душевным равновесием . В это понятие я вкладываю такое содержание : чувствование детьми полноты жизни , ясность мысли , уверенность в своих силах , вера в возможность преодоления трудностей . Характерной особенностью душевного равновесия является спокойная обстановка целенаправленного труда , ровные , товарищеские взаимоотношения , отсутствие раздражительности . Без душевного равновесия невозможно нормально работать ; там , где нарушается это равновесие , жизнь коллектива превращается в ад : ученики оскорбляют и раздражают друг друга , в школе царит нервозность . Каким путем создать и что особенно важно - поддерживать душевное равновесие ? Опыт лучших педагогов убеждал меня , что самое главное в этой очень тонкой сфере воспитания постоянная мыслительная деятельность без переутомления , без рывков , спешки и надрыва духовных сил .
- Стр 132-133 Я всегда с большой тревогой думал о психозе погони за отличными отметками ,- этот психоз рождается в семье и захватывает педагогов , ложится тяжелым бременем на юные души школьников , калечит их . У ребенка пет в данное время таких способностей , чтобы учиться на отлично , а родители требуют от него только пятерок , в крайнем случае мирятся с четверками , и несчастный школьник , получая тройки , чувствует себя чуть ли не преступником . У педагогов В . П . Новицкой , Е . М . Жаленко , А . А . Нестеренко этого никогда не было . Отличники не чувствовали себя счастливчиками , а успевающих на тройки не угнетало чувство неполноценности . Я учился у этих настоящих воспитателей подлинному мастерству умного , сосредоточенного интеллектуального труда . У них я подметил очень тонкую , на мой взгляд , черту педагогического искусства ! умение пробудить в сердцах и умах детей интеллектуальное чувство радости познания . Никакие , даже самые скромные успехи не доставались ни одному ребенку у этих учителей без радостного духовного подъема , связанного с открытием истины , с исследованием , узнаванием . Обобщая золотые крупицы опыта мастеров педагогического труда , я стремился к тому , чтобы ребенок трудился не для получения отметки , а из желания пережить волнующее интеллектуальное чувство . Меня очень радовало , что в нашем детском коллективе нет болезненной погони за отличными оценками и столь же вредного болезненного реагирования на тройки
- Стр 140 Одна из важнейших задач школы - научить пользоваться знаниями . Опасность превращения знаний в мертвый багаж зарождается как раз в младших классах , когда по своему характеру умственный труд больше всего связан с приобретением все новых и новых умений и навыков . Если эти умения и навыки только усваиваются и не применяются на практике , учение постепенно выходит за сферу духовной жизни ребенка , как бы отделяется от его интересов и увлечений . Стремясь предотвратить это явление , учитель заботится о том , чтобы каждый ребенок творчески применял свои умения и навыки .
- Стр 140ТРИСТА СТРАНИЦ "КНИГИ ПРИРОДЫ " Известный немецкий математик Ф . Клейн сравнивал гимназиста с пушкой , которую десять лет начиняют знаниями , а потом выстреливают , после чего в ней ничего не остается . Я вспоминал эту грустную шутку , наблюдая за умственным трудом ребенка , вынужденного заучивать то , что он не осмыслил , что не вызывает в его сознании ярких представлений , образов и ассоциаций . Подмена мысли памятью , яркого восприятия , наблюдения за сущностью явлений заучиванием - большой порок , отупляющий ребенка , отбивающий в конце концов охоту к учению .
- Стр 145 Эти слова еще раз убеждают меня , что тугодумы нередко отличаются большой зоркостью , внимательностью , наблюдательностью .
- Стр 147 Советская педагогика отрицает гипертрофию непосредственной заинтересованности ребенка в обучении , отрицает и деятельность детей как конечную цель процесса обучения .
- Стр 147 Советской педагогической науке глубоко чужда тенденция буржуазных ученых рассматривать содержание , формы и методы обучения с точки зрения удовлетворения личных потребностей учащихся .
- Стр 156 "Плохой учитель преподносит истину , хороший - учит ее находить ",- писал А . Дистервег *.
- Стр 159-160 Каждую неделю мы встречались с тружениками , производящими материальные и духовные блага для сотен и тысяч людей - комбайнерами и трактористами , слесарями и токарями . В один из весенних дней , после окончания 3 класса , мы поехали на Кременчугскую гидроэлектростанцию , увидели , как производится электроэнергия , встретились с энергетиками . Для формирования морального облика детей очень большое значение имеет то , как относятся к своему труду люди , с которыми дети встречаются . То , что люди , создающие для других такие обычные , ничем не примечательные с первого взгляда материальные блага , как хлеб , мясо , молоко , сахар и др ., гордились своим трудом , относились к нему как к служению обществу , оказывало сильное влияние на детские сердца . Истина , что труд возвышает , приносит человеку полноту счастья , была для детей не какой -то абстракцией , а самой сущностью жизни . Уже в годы детства человек был убежден , что важнейшее поприще , на котором он может раскрыть свои силы , творческие способности ,- это честный труд на благо общества .
- Стр 177 Дети должны входить в этот мир не бесстрастными наблюдателями , знающими , что и где делается , и умеющими рассказать об этом , а людьми , переживающими тревогу за судьбу человечества .
- Стр 182 Напрасный , безрезультатный труд и для взрослого становится постылым , отупляющим , бессмысленным , а ведь мы же имеем дело с детьми . Если ребенок не видит успехов в своем труде , огонек жажды знаний гаснет , в детском сердце образуется льдинка , которую не растопить никакими стараниями до тех пор , пока огонек опять не загорится (а зажечь его вторично -ой как трудно !); ребенок теряет веру в свои силы , застегивается , образно говоря , на все пуговицы , становится настороженным , ощетинивается , отвечает дерзостью на советы и замечания учителя . Или еще хуже : чувство собственного достоинства у него притупляется , он свыкается с мыслью , что ни к чему не имеет способностей . Сердце охватывает гнев и возмущение , когда видишь такого равнодушного , безропотного ребенка , готового терпеливо слушать хоть целый час назидания учителя , абсолютно безразличного к словам товарищей : ты отстающий , ты останешься на второй год ... Что может быть безнравственнее , чем подавить в человеке его чувство собственного достоинства !
- Стр 185-186 Учение - не механическая передача знаний от учителя к ребенку , а прежде всего человеческие отношения . Отношение ребенка к знаниям , к учению в огромной мере зависит от того , как он относится к учителю . Если ученик почувствовал несправедливость , он потрясен . А неудовлетворительную оценку маленькие дети всегда считают несправедливостью и глубоко переживают ее , потому что почти никогда не бывает так , чтобы ребенок не хотел учиться . Ему хочется учиться , но он не умеет , у него еще нет способности сосредоточиться , заставить себя работать . Если же дитя переживает несправедливость и сегодня , и завтра , и так в течение всего года , его нервная система вначале возбуждается , затем наступает торможение - угнетенность , ослабленность , апатия . Резкие скачки - возбуждение и торможение - приводят к тому , что ребенок заболевает . Это странные , с первого взгляда , заболевания - школьные неврозы , или дидактогении . Парадоксальность дидактогений заключается в том , что они бывают только в школе - в том священном месте , где гуманность должна стать важнейшей чертой , определяющей взаимоотношения между детьми и учителем . Дидактогении - детище несправедливости . Несправедливое отношение родителей или учителя к ребенку имеет множество оттенков . Это прежде всего равнодушие . Нет ничего опаснее для становления нравственных и волевых сил ребенка , чем безразличие учителя к его успеваемости . Затем -окрик , угроза , раздраженность , а у людей , не обладающих педагогической культурой ,- даже злорадство : вот ты не знаешь , давай сюда дневник , я тебе поставлю двойку , пусть родители полюбуются , какой у них сын ...
- Стр 196 Я советую всем учителям : берегите детский огонек пытливости , любознательности , жажды знаний . Единственным источником , пи тающим этот огонек , является радость успеха в труде , чувство гордости труженика . Вознаграждайте каждый успех , каждое преодоление трудностей заслуженной оценкой , но не злоупотребляйте оценками . Не забывайте , что почва , на которой строится ваше педагогическое мастерство ,- в самом ребенке , в его отношении к знаниям и к вам , учителю . Это -желание учиться , вдохновение , готовность к преодолению трудностей . Заботливо обогащайте эту почву , без нее нет школы .
- Стр 224 Для нас , украинцев , родным словом является украинский язык . На нем сегодня говорит свыше 36 миллионов человек . Но исторические судьбы нашего народа сложились так , что нам , украинцам , очень близок и дорог язык братского русского народа . Два родственных языка переплетаются многими нитями . Это не только облегчает , но и затрудняет овладение и родным и русским языками . Сотни слов , одинаково звучащих в обоих языках , имеют различный смысл . В сотнях случаев одно и то же слово в украинском языке имеет один эмоциональный оттенок , в русском - другой . Слово , звучащее в одном языке с патетической окраской , в другом - иногда приобретает иронический смысл . Игра оттенков , тончайших черточек эмоционально -эстетической окраски слов в обоих языках является для нас , учителей украинских школ , источником духовного богатства , которое мы призваны передать молодому поколению . Язык - духовное богатство народа . "Сколько я знаю языков , столько раз я человек ",- говорит народная мудрость . Но богатство , воплощенное в сокровищах языков других народов , остается для человека недоступным , если он не овладел родной речью , не почувствовал ее красоты . Чем глубже человек познает тонкости родного языка , тем тоньше его восприимчивость к игре оттенков родного слова , тем больше подготовлен его ум к овладению языками других народов , тем активнее воспринимает сердце красоту слова .
- Стр 243 Я еще раз повторяю , что детское поэтическое творчество нельзя считать признаком одаренности . Оно такое же закономерное явление , как рисование : рисуют ведь все , через это проходит каждый ребенок . Но поэтическое творчество становится обычным явлением в духовной жизни детей лишь тогда , когда воспитатель открывает перед детьми красоту окружающего мира и красоту слова . Как любовь к музыке невозможно воспитать без музыки , так и любовь к поэтическому творчеству не может быть воспитана без творчества . Человек , который любит Пушкина и Гейне , Шевченко и Лесю Украинку , человек , которому хочется сказать красиво о красоте , окружающей его , человек , для которого поиски нужного слова стали такой же потребностью , как и потребность созерцать прекрасное , человек , для которого понятие о красоте человеческой выражается прежде всего в уважении человеческого достоинства , в утверждении самых справедливых -коммунистических -отношений между людьми ,- такой человек не может стать грубияном , циником .
- Стр 247 . Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности , надо дать ребенку правильное видение добра и зла .
- Стр 253 . Необходима личная эмоциональная оценка . Необходимо четкое разделение нравственных явлений на то , что дорого ребенку , и то , с чем он никогда не может примириться . Нравственное воспитание в младшем возрасте -это воодушевление моральной красотой , пробуждающее стремление создавать радость для людей , беречь свое человеческое достоинство , дорожить моральными принципами коммунизма .
- Стр 257 Педагогическое мастерство в таких случаях заключается прежде всего в человеческой мудрости : умей щадить больное сердце , не причиняй воспитаннику нового горя , не прикасайся к ранам его души .
- Стр 257 Надо прежде всего понимать движения детского сердца. Этому невозможно научиться с помощью каких-то специальных приемов. Это дается лишь благодаря высокой эмоционально-нравственной культуре педагога.
- Стр 259 И подумайте еще , чем можно помочь Сашку и его бабушке . Но помощь ваша не должна быть хвастливой : вот , мол , какие мы хорошие - помогаем товарищу . Выставлять напоказ свою доброту - это никуда не годится . Если сердце не говорит вам , что надо помочь другу ,- никакая показная доброта не сделает вас добрыми ".
- Стр 265 В этой сфере первостепенную важность имеет то, чтобы знания прошли через сердце, отразились в личном духовном мире человека. Знания о Родине, о том, что свято и дорого для советского народа,- это не просто сведения, которыми после запоминания можно руководствоваться в повседневной жизни. Это истины, которые должны затрагивать личную жизнь воспитанника. Они становятся священными для ребенка при условии, что величие Родины познается через величие человека.
- Стр 271 . Жизнь убедила меня , что если ребенок вырастил розу для того , чтобы любоваться ее красотой , если единственным вознаграждением за труд стало наслаждение красотой и творение этой красоты для счастья и радости другого человека ,- он не способен на зло , подлость , цинизм , бессердечность . Это один из очень сложных вопросов нравственного воспитания . Красота сама по себе не содержит никакой магической силы , которая воспитывала бы в человеке духовное благородство . Красота воспитывает нравственную чистоту , человечность лишь тогда , когда труд , создающий красоту , очеловечен высокими нравственными побуждениями , прежде всего проникнут уважением к человеку . Чем глубже эта очеловеченность труда , создающего красоту для людей , тем больше уважает человек сам себя , тем более нетерпимым становится для него отступление от норм нравственности .
- Стр 283 Мастерство - в этом убеждает жизненный опыт - переживает сложные трансформации . Очень редко человек становится тем , кем он мечтал стать в детские годы . Физический труд тесно связан с умственным воспитанием .
- Стр 283-284 Меня очень радовало , что эти дети многое умеют и знают значительно больше , чем их сверстники . За ними тянулись другие ребята , трудовая деятельность приобретала характер соревнования творческих способностей .
- Стр 287 Хочется посоветовать учителям : не подавляйте эту кипучую энергию . Мальчики - шалуны и проказники - это ваши потенциальные помощники . Сумейте приблизить ребят к себе и направить их энергию в нужное русло .
- Стр 294-295 До войны в нашем селе было 5100 жителей . 837 наших одно сельчан , из них 785 мужчин и 52 женщины , пали смертью героев на фронтах Великой Отечественной войны . Кроме 837 односельчан , которые не вернулись домой с фронтов войны , 69 жителей нашего села погибли в фашистских лагерях смерти - их заморили голо дом и нечеловеческими истязаниями , их замучили , умертвили , а потом сожгли в крематориях . Это их пеплом торговали фашистские убийцы . Пусть пепел ваших братьев и сестер , отцов и дедов стучит в вашу грудь , дети . Пусть стучит он в грудь ваших детей и внуков . Никогда не забывайте о том , что 276 подростков , юношей и девушек было угнано из нашего села на фашистскую каторгу в Германию , из них 194 человека убиты , умерщвлены в лагерях смерти , умерли от голода и непосильного труда , некоторые из них заживо сожжены в крематориях . Брату Павла , увезенному в город Бохум , фашистские преступники за саботаж выжгли раскаленным железом глаза , а потом живого прибили гвоздями к деревянному столбу . Сестру Тани за коммунистическую пропаганду нацисты живую закопали в землю . Дядю Костю бросили в железную клетку , где он голый мучился несколько суток и потом умер в мучениях . Двоюродного брата Юры за попытку к бегству живого отдали на растерзание овчаркам . У двоюродной сестры Вали фашистский офицер отобрал грудного ребенка и на глазах матери разбил его головку о камни . Тетю Люсю , 26-летнюю женщину , отправили в фашистский лагерь Освенцим вместе с двумя детьми - 4-летней дочкой и 3-летнимсы ном . В лагере мать разлучили с детьми . Женщина сказала фашистскому офицеру : "Они больны , прошу вас , пусть останутся со мной ". Фашист закричал : "Если больны , мы их полечим ..." И на глазах у обезумевшей матери бросил раздетых детей на камни , растоптав кованными сапогами детские тела ... "Мы не только сами никогда не должны забывать этого , но и , как эстафету , передать память человеческой совести всем грядущим поколениям ",- говорил я детям . Совместно решаем создать наш сельский пантеон - галерею портретов героев , павших за свободу и независимость Советской Родины . В конце 3 и начале 4 года об учения ребята побывали во всех семьях жителей села .
- Стр 301 Чувство хозяина родной земли - важнейшее патриотическое чувство , которое нам надо утверждать в юных сердцах .
#Сухомлинский #сердце отдаю детям #литература #воспитание #отзыв #обучение