Как быть уникальным в мире, который благоприятствует обычному?
Мой школьный опыт был плохим шоу. Все хорошие учителя уже ушли работать в школу на другом конце города, когда я начал посещать ее, так что все, что осталось, были некомпетентные учителя с еще меньшим пониманием того, кто их ученики должны были быть.
Без ответственности и лояльности квалифицированных учителей подростки ежедневно распространяли слухи и ввязывались в бесчисленные драки, споры и привычку издеваться. Здесь не было никого, кто мог бы остановить жаждущих власти и внимания подростков, так что их действия не имели никаких последствий.
У прохожих, казалось, не хватало смелости вступиться за беспомощные души, подверженные непрошеным замечаниям и Ядовитому поведению хулиганов, или компетентности понять, что слухи всегда были ложной правдой. Все это были просто мнения, превращенные в факты, неточные суждения и измененные истории.
В начале восьмого класса мы потеряли еще одного учителя на другом конце города. Пройдя через горстку заменителей в течение года, мы остались с еще одним неспособным учителем и парой десятков детей без какой-либо структуры, за которую можно было бы держаться.
Наша учительница сказала, что на первом уроке математики мы можем сидеть где захотим, поэтому я сел за пустой стол у незаполненной двери. Мои одноклассники и друзья, ставшие предателями, начали занимать свои места.
Как только все расселись, все столы заполнились перешептывающимися студентами, за исключением одного все еще пустого стола, за которым сидел я, но теперь все стулья были вырваны и протащены через всю комнату. Все произошло так, что никто не сказал мне ни слова и даже не признал моего существования. Я никогда еще не чувствовал себя таким одиноким.
Потому что да, я застенчивый и в основном сдержанный, но я также дружелюбен, когда ко мне обращаются и понимают, как быть порядочным человеком. Быть изолированным от одноклассников, которых я знал в течение многих лет, а также потерять своих друзей из-за их отчаянной жажды социального признания, больно. Глубоко укоренившиеся дружеские отношения прекратились из-за какого-то сфабрикованного слуха, решив, что я больше не стою таких усилий.
Но я также чувствую благодарность за этот опыт, наряду с бесчисленными подобными. Я понял, что придаю слишком большое значение тому, как мир воспринимает меня. Поняв, что я стою большего, чем быть объектом бессмысленных сплетен и подростковой драмы, я решила начать меньше заботиться о том, что все думают обо мне. В конце концов, то, что меня изолировали из-за слухов, говорило мне больше о других студентах, чем обо мне.
И это заставило меня понять, что те, кто осмеливается быть самими собой, независимо от того, что люди говорят о них, обладают рядом уникальных характеристик, которые выделяют их. Вот список этих качеств.
1. Они не дают силы травмирующим переживаниям.
Большинство из нас верят, что мы есть те, кто мы есть сегодня в результате нашего прошлого. Мы чувствуем, что определяемся травматическими переживаниями. Однако в адлеровской психологии существование травмы отрицается:
"Никакой опыт сам по себе не является причиной нашего успеха или неудачи. Мы не страдаем от шока нашего опыта-так называемой травмы — но вместо этого мы делаем из них то, что соответствует нашим целям. Мы не детерминированы нашим опытом, но то значение, которое мы им придаем, определяет нас самих".
Это не означает, что наша история не влияет на нашу идентичность, потому что все, что происходит в нашей жизни, формирует нашу личность, чтобы стать тем, кто мы есть сегодня. Однако это означает, что наше прошлое ничего не определяет.
Все, что с нами происходит, имеет тот смысл, который мы ему придаем. Если мы используем наше прошлое в качестве аргумента для наших действий, мы позволяем нашей истории определять наше будущее. Однако почти все наши сожаления основаны не только на нас самих. Почти все, за что мы держимся в нашем прошлом, включает в себя других людей.
Жестокие отношения, социальная изоляция, аборты и издевательства-все это связано с другими людьми. Если у нас когда-нибудь появится шанс стать тем, кем мы хотим быть, и жить свободно, не беспокоясь о мнениях и суждениях других, мы не можем оставить решение о том, кем мы являемся сегодня, на усмотрение нашего прошлого или других людей.
2. Они выясняют свои цели.
Почти каждый из нас будет чувствовать, что мы в той или иной мере ущербны. Раньше я чувствовал себя неуверенно из-за своего носа. Но эта неуверенность началась только после того, как мой друг сказал мне, что у него странная форма.
После этого случая я использовал свою неуверенность, чтобы избегать людей, но не потому, что я презирал свою внешность, а потому, что это был легкий предлог, чтобы избегать разговоров с людьми и избежать потенциального отказа. Позвольте мне объяснить.
Мы часто обвиняем нашу неуверенность в том, что она мешает нам вести социальную и уверенную жизнь, вместо того чтобы спросить, чего мы на самом деле боимся. Скорее всего, мы придем к выводу, что нас не пугает то, как мы выглядим для других, а скорее то, что они не одобрят нашу дружбу. Мы используем наше субъективное мнение как щит от потенциальной эмоциональной боли и душевных страданий от того, что нас не любят.
Если мы осмеливаемся быть самими собой, не боясь того, что скажут другие, мы также должны признать, насколько неразумно бояться отказа. Потому что как бы мы ни старались, в конце концов мы встретим кого-то, кто нас не любит, независимо от того, как мы выглядим, одеваемся или говорим.
Попытка избежать боли путем отделения от мира только удвоит страдания. В конечном счете, быть самим собой и подходить к любой ситуации с открытым умом, свободным от ненависти к себе, причинит нам меньше боли, чем ходить на цыпочках вокруг всех, кого мы встречаем, потому что мы боимся быть нелюбимыми.
3. Они не рассматривают мир как конкуренцию.
Мы все просто делаем все возможное. Мы все стараемся совершенствоваться, и мы все стремимся жить своей лучшей возможной жизнью. Но у нас все цели разные. В то время как одни мечтают стать юристами, другие стремятся стать фермерами. Это одинаково восхитительные, но совершенно разные сны.
Тем не менее, очень многие люди, кажется, имеют желание достичь вершины раньше, чем кто-либо другой, не заботясь о том, кого они попирают в этом процессе.
Установка опережать всех остальных, отталкивать их с нашего пути и пытаться превзойти их означает, что мы чувствуем угрозу от них. Мы все движемся к нашим индивидуальным целям, и хотя некоторые из нас продвинулись дальше, чем другие, это не означает, что мы должны чувствовать себя неполноценными, потому что мы еще не осуществили свои мечты.
В книге японского философа Ичиро Кисими “ мужество быть нелюбимым "и писателя Фумитаке Кога Кисими сказал:"здоровое чувство неполноценности - это не то, что происходит от сравнения себя с другими; оно происходит от сравнения себя со своим идеальным "я".
Он продолжает объяснять, что мы все разные, но равные. Как бы мы ни старались быть кем-то другим, различия будут всегда. Возраст, знания, пол, опыт, внешний вид и цели делают нас другими. Мы все уникальны. И мы все равны.
Мы не должны конкурировать с миром. В конце любого соревнования всегда будут победители и проигравшие — победа и поражение. И у нас нет другого выбора, кроме как чувствовать себя неуверенно, независимо от того, на чьей мы стороне.
Когда мы рассматриваем победу как верность самим себе, мы не участвуем ни в каком соревновании. Мы не считаем всех ни соперниками, ни врагами. Мы признаем, что все мы разные, но одинаково достойны достижения наших целей.
4. Они эгоистичны, в хорошем смысле.
Если мы возьмем на себя ответственность оправдать ожидания каждого, то будем жить в постоянном страхе перед судом. Это эмоционально сложно и умственно истощает, чтобы идти в ногу с требованиями окружающих нас людей.
Но если мы эгоистичны с пренебрежением к другим, мы можем поставить себя на первое место, не отказываясь от того, что нам нужно.
Потому что если мы ведем жизнь с целью быть признанными, желая, чтобы люди видели, кто мы, добро, которое мы делаем, и вещи, которые мы достигли, то мы постоянно нуждаемся в том, чтобы нас ценили. Это желание разрушительно для нашей личности и индивидуальности, потому что мы в конечном итоге позволим нашему голоду признания сформировать нас в кого-то, кем мы не являемся.
Кроме того, мы можем полагать, что нам нужна похвала за наши действия, чтобы получить мотивацию продолжать идти. Это объясняется как образование вознаграждения и наказания в книге, упомянутой выше,
“Это приводит к ошибочному образу жизни, в котором люди думают, что если никто не собирается хвалить меня, я не буду предпринимать соответствующие действия, и если никто не собирается наказывать меня, я тоже буду участвовать в неподобающих действиях.”
Если похвала - это цель всего, что мы делаем, мы перестанем это делать, если нас не признают за наши усилия. Мы не можем дать столько власти всем вокруг нас. Поиск признания означает, что мы не можем делать то, что хотим, пока кто-то не покажет нам свою признательность за это.
Если у нас есть мужество быть самими собой, мы также понимаем, что невозможно быть самими собой, преследуя ожидания других людей. Если это наша цель, то мы не живем своей собственной жизнью и не ценим свои цели.
5. Они мужественны.
Смелость, вероятно, самое ценное качество, которое можно приобрести. Без этого мы просто слепо следуем за всеми остальными в поисках социального признания — никогда не обнаруживая, кто мы и где мы вписываемся в общество.
Нет ничего плохого в том, чтобы идти по стопам всех остальных. Тем не менее, это делает нас болезненно средними, не имея ничего, что отличало бы нас от остальных, и никакой уверенности, чтобы постоять за себя.
Однако очень важно не путать смелость с бесстрашием. Никто не просит нас быть бесстрашными, потому что всегда будет немного страха в разрушении формы нашего общества и в том, чтобы быть верными самим себе.
Когда мы уникальны, мы покидаем нашу зону комфорта и рискуем быть отвергнутыми, и это ужасающее чувство. Но также безумно полезно перестать притворяться тем, кем мы не являемся. Быть смелым просто означает, что мы идем своим собственным путем, независимо от наших страхов и рискуем безопасностью нашей зоны комфорта, чтобы быть уникальными.
Заключительные Мысли.
Каждый раз, когда я испытываю потребность пойти против того, что кажется нормальным или что другие люди ожидают от меня, и быть верным себе, я всегда прихожу к одному и тому же выводу. Это требует безумного мужества. Я наконец-то начал понимать чувство, которое так долго было мне совершенно чуждо.
Когда мы понимаем, что наше прошлое не определяет, кто мы сегодня, что нам не нужно ни с кем конкурировать, и что это нормально, чтобы поставить наши потребности на первое место, это не кажется таким уж сложным вызовом, чтобы быть уникальным.
Самое главное, что нужно помнить, - это то, что нет никаких причин, по которым мы не должны жить для себя, или почему мы должны следовать по стопам всех остальных. Это наша жизнь, так что какой же пустой тратой нашего потенциала было бы жить такой же жизнью, как и кто-то другой.