На первый взгляд, от Аравийского полуострова земли славян находились так далеко, что эти народы даже не должны были знать о существовании друг друга. Особенно в таком замкнутом обществе, каким преподносят нам Средневековье. Дескать, человек в нём мог родиться, прожить всю жизнь и умереть, так никогда и не покинув своей деревни. Всё это, конечно, неправда, и доказательством тому свидетельства о русах более чем 20 различных арабских источников.
Внешний вид и воинственность
Земли Арабского халифата располагались в трёх частях света, поэтому их купцов и путешественников мало чем можно было удивить. Однако много странствовавший по свету Ибн Фадлан ( X век) остался под впечатлением от древних русов: «Высоки, словно пальмы, телом белы, краснощёки и светловолосы».
Крепкое телосложение бросилось в глаза и другому арабскому учёному Ибн Мискавейху (Х-Х I века). Он описывал наших предков, как людей мужественных и воинственных, которых можно убить, но нельзя обратить в бегство. Также торговый люд немало озадачивало, что русы, кажется, вообще не расставались с оружием.
Вот и Ибн Рушд ( XII век), в целом настроенный по отношению к нашим предкам негативно, отмечает: «Все они постоянно носят при себе мечи». Правда, объяснение этому арабский учёный видит в коварстве обычаев, которые, дескать, не дают людям ни в какой ситуации чувствовать себя в безопасности.
Насчёт объяснения с ним не согласен Аль-Магриби ( XIII век), но и он называет русов многочисленными и «выделяющимися своей силой среди храбрейших народов Аллаха». Да и уже упоминавшийся Ибн Фадлан, успевший пожить среди наших предков, подтверждает: «С каждым мужчиной секира, меч или нож».
В анонимной «Книге о пределах мира от востока к западу» ( X век) славяне описываются как народ непокорный, задиристый и воинственный. Автор отмечает, что они воюют со всеми неверными (по мнению мусульман), которые живут вокруг них, и всегда выходят победителями. Впрочем, на этот счёт мнения арабских источников расходятся. Есть и свидетельства того, как русам не удавалось одержать победу.
Обычаи
Описывая одежду наших предков, арабские путешественники тоже не могут прийти к единому мнению, что, впрочем, логично. Всё-таки у разных людей (да ещё и на протяжении двух столетий) предпочтения в одежде обычно отличаются. Так, у Ибн Фадлана русы не носят ни курток, ни кафтанов, обходясь накидкой с одной стороны тела, но держа руку, которой сражаются, наготове.
А вот в описании Ибн Хаукаля (Х век) наши предки как раз носят куртки, хоть и доходящие только до пояса. Мужчины из племени русов, по свидетельству этого автора, могут либо брить бороду, либо наоборот отращивать «подобно лошадиной гриве», а потом красить в жёлтый или чёрный цвет.
Самые интересные свидетельства об обычаях русов оставили уже упоминавшийся Ибн Фадлан, а также Ибн Даст ( IX век). Последний описал в своей книге занятие бортничеством, ритуал, проводимый перед засеванием поля, и даже оставил свидетельства о музыкальных инструментах: «восьмиструнные лютни, гусли и свирели длиной в два локтя».
Описывая холода в славянском краю, Ибн Даст рассказал о землянках, в которые люди переселяются на зиму, упомянув и способ их обогрева: на огне докрасна раскаляли камни, а потом лили на них водой, и образовавшийся пар отапливал жилище.
Но любимым обрядом русов для арабских путешественников являлась тризна. В той или иной степени её коснулась добрая половина авторов, но подробнее всего описал похороны знатного руса Ибн Фадлан. Это событие, очевидно, потрясло его воображение, поскольку рассказ вышел очень детальным: вплоть до того, из какого материала сделаны подушки на погребальном корабле, в какую именно одежду наряжают покойника, как совершаются ритуальные убийства животных и людей, ну и, конечно, как всё это сжигают.
Впрочем, есть и более экзотические описания. Например, тот же Ибн Фадлан отмечает процесс купания русов в реке: голышом, все вместе без различия полов. Кто-то увидит здесь картину в духе райского сада, а кто-то нудистского пляжа, но арабский путешественник предпочитал воздерживаться от выводов, обходясь простой констатацией фактов. Эта отстранённая нейтральность и делает массив восточных источников таким ценным материалом для изучения жизни древней Руси.
Дополнительные факты описания древних русов арабскими путешественниками смотрите на ролике ниже на нашем ютуб канале. Также просим подписаться на ютуб канал, чтобы не пропустить новые выпуски и поставить лайк этому видео.