Моё вам Здравствуйте.
В предыдущей статье мы обсуждали с вами окаменевшую девушку Зою из старого города Куйбышев (теперь Самара). Вот запала она мне в голову, эта история.
По легенде на кануне нового 1956 года девушка кружилась в танце с иконой Николая Чудотворца в руках и вдруг застыла. Стояла каменной статУей сто двадцать восемь дней до самой пасхи и пришла в себя, когда удалось-таки вытащить зловещую икону из хладных объятий "каменной девы".
Я продолжила изучать. Просмотрела даже попытку художественной экранизации данных событий от 2016 года. Неплохой фильм. Коммунистический такой. Мне понравился. Но обзор не сегодня. Кто хочет обзор на фильм "стояние Зои", отпишитесь в комментариях. А мы продолжим.
Тема наша сегодня - реакция советской власти на массовое помешательство общества вокруг "застывшей девушки".
Куйбышев был тогда резервной столицей СССР. Хрущев Никита Сергеевич - первый секретарь ЦК КПСС вопреки легенде в Куйбышев не приезжал. Он был занят подготовкой к двадцатому съезду партии.
Но в городе стоял полный гвалт. Всюду милиция, район дома каменной Зои оцеплен, все разговоры в городе только о ней. Местным властям пришлось отреагировать.
Все зарегистрированные религиозные сообщества (их у нас сорок) работают очень активно. А мы недостаточно. Примером является случай на Чкаловской. Они всё это подгадали к областной партконференции. (с)Из стенограммы по лекционной пропаганде в обл.комитете КПСС 19.01.1956 года. Зав.отделом религиозных культов ОК КПСС т. Алексин.
Религиозный заговор и провокация - вот так они отреагировали.
Что было дальше. Организовали идейную молодежь - комсомольцев. Те ходили по городу и рассказывали всем любопытствующим, что, якобы сами были в том злополучном доме и ничего не видели. Ну, пропаганда же наше всё! Конечно же эти меры возымели действие. Но... Что-то пошло не так.
Действие данное мероприятие возымело прямо противоположное. Вместо того, чтобы погасить интерес масс к чуду на Чкаловской, они его (интерес) разожгли. Даже те, кто был, в целом, равнодушен к слухам о каменной деве стали проявлять неподдельный интерес.
Человек же не дурак. Особенно - советский человек. Если власть так настойчиво вбивает в голову населения, что никакого "чуда" нет, значит что-то удивительное там все-таки произошло. Ну, конечно! Иначе и быть не может. Это "вж-ж-ж" не спроста!
Да, мы совсем забыли про хозяйку дома - гражданку Болонкину. Только представьте себе, что ваш дом стал настоящим "святым местом". Тысячи людей мечтают проникнуть внутрь и посмотреть на чудо. Клавдия Болонкина была успешной предпринимательницей, держала пивной ларек.
И очень быстро предприимчивая дама превратила чудо стояния Зои в прибыльный бизнес. Она пускала в дом паломников за десять рублей с человека. По тем временам - немалая сумма. Кружка пива в ларьке стоила куда меньше - около тридцати копеек.
Благодаря этому возникла версия о том, что стояние Зои - просто бизнес-проект Клавдии Болонской. А толпы людей, расплющивающих носы по окнам - массовая истерия. Это нормально в обществе, когда есть какая-то резонансная новость. Начинаются слухи, сплетни, бредни - надо же как-то развлекаться во времена "безинтернетья".
Широко распространились слухи о произошедшем, якобы, чуде на Чкаловской улице. Записок по этому поводу пришло штук двадцать. Да, произошло такое "чудо" - позорное для нас, коммунистов, руководителей парторганов. (с) Из стенограммы 13-й Куйбышевской партконференции. Первый секретарь Куйбышевского Обкома КПСС т. Ефремов
Причем этот же секретарь затем пишет в оргвыводах о том, что, якобы, люди, не разобравшись в ситуации поставили аж конную милицию туда. Чтоб дом не растащили на "фенечки". Причем, сами милиционеры проявили небывалое рвение к той работе. Только после вмешательства Обкома партии оцепление наконец сняли.
Интересно то, что стенограмма датируется 20.01.1956 года. То есть они целый месяц "реагировали". Причем, по оргвыводам не было ничего в этом доме. И никаких танцев не было. Только сами милиционеры за целый месяц дежурства у этого злополучного места так сами ни в чем и не разобрались.
Что ли Болонская, наша "бизнесвумен" все придумала и пустила слух? Так это давно бы стало известно, как минимум, товарищам милиционерам.
Далее, уже новой стенограммой, товарищ Ефремов говорит о том, что доблестные органы не сработали должным образом, ничего не выяснили и нужно их срочно казнить наказать. А редактору местной газеты Страхову дать партийное задание - написать фельетон в газету.
В газете "Волжская коммуна" появляется статья "Дикий случай". Однако - ничего внятного - одни эмоции.
Пусть же уродливая гримаса старого быта, которую многие из нас видели в те дни, станет для них уроком и предостережением. (с) Из фельетона "Дикий случай" в газете "Волжская коммуна" 24.01.1956 г.
Есть подозрение, что существовала папка под грифом "секретно". Дело о стоянии Зои Карнауховой, как будто находилось в ГУВД Самарской области.
Только почему же это до сих пор не предано огласке? И где тот "герой спаситель", который извлек из рук Зои зловещий раритет?
А потому, что сгорело к чёрту всё. И мыши греются в золе.
В здании областного ГУВД 10 февраля 1999 года случился пожар. Который и уничтожил всю информацию. А заодно и шестнадцать работавших там сотрудников. Прямо мистика кака-то! Тут в любую абра-кадабру поверишь...
Всю эту мистику партийные работники разгребали еще очень долго.
О мерах по усилению научно-атеистическо пропаганды в городе (заголовок). Считаем, что дикий случай на улице Чкаловской со всей остротой подчеркивает необходимость принятия неотложных мер по усилению идейной борьбы с религией. (с)Из постановления бюро Куйбышевского горкома КПСС от 03 февраля 1956 года.
И действительно. Советские власти развернули нешуточную борьбу. За несколько месяцев 1956 года было проведено более полутора тысяч лекций на научно-атеистическую тему.
Такие чтения проводились всегда в советское время, но после тех событий план по антирелигиозной пропаганде был значительно перевыполнен.
Но и это не выбило мистическую дурь из сознания общества. Дело к весне, а разговоры все не утихают. Особенно в сельской местности. Мол, все стоит та девка. На Пасху или под страстную седьмицу в клубе не было зрителей, ни в одном дворе не слыхать песен и озорной гармони - все в церкви, молятся. Вот те раз!
Кстати, следите за событиями, да? Речь идет о весне, о начале Пасхи. То есть о стоянии Зои все еще говорят, а между тем, на дворе апрель месяц. То есть, четыре месяца прошло с момента, как о Куйбышевском чуде стало известно.
Местному архиерею поступил звонок от уполномоченного из облисполкома с требованием провести беседу с верующими о том, что нет никакой Зои, и все это неправда. На что священнослужитель ответил согласием. Но, я - говорит - туда сначала сам схожу, посмотрю.
Через два дня новым звонком священнику сказали "отбой! Ничего не говори и никуда не ходи". Интересно. По моему странное поведение для партийного человека. У священника было очень простое условие. "Да, я выполню, скажу все, как надо, только сперва сам посмотрю".
Ну, мы же считаем, что чуда не было. Ну, так и сходил бы, и посмотрел. А, не все так просто.
По легенде, в том доме был один священник. Некий отец Серафим. Он провел молебен, освятил дом. И у него получилось взять из окоченелых рук девушки икону Святого Николая. Зоя, якобы, даже после этого не оправилась до конца.
И опять никаких доказательств. Личность отца Серафима тоже сплошная загадка.
А давайте про него в следующем выпуске?
А то у нас и так много буковок уже на сегодня. Давайте, подписывайтесь на канал, чтоб не пропустить продолжение про Зою и отца Серафима и другие интересные посты.
Читайте так же начало истории - Зловещее чудо Святого Николая. Святые не танцуют!
Всего хорошего вам. Пока!