В святочные дни, когда в храмах совершаются тожественные богослужения, проводятся праздники и фестивали, детские утренники и колядки, мало, кто замечает день памяти новомучениц, чья жизнь оборвалась 11 января 1942 года в Карагандинском исправительно-трудовом лагере.
Высшая мера
В этот день были расстреляны женщины, проходившие по групповому делу и осуждённые за «антисоветскую пропаганду», основанную на «религиозных предрассудках». Все они на тот момент были лагерными узницами, а поводом к вторичному аресту и казни стал отказ от работы. По прошествии десятков лет трудно достоверно ответить на вопрос, по какой именно причине женщины сделали это, но в документах зафиксировано одно – на допросах они единодушно признавали себя верующими христианками.
Их имена: Сундукова Наталия Ивановна, Силуянова Наталья Тихоновна, Назина Евдокия Семеновна, Боровская Анна Степановна, Наволокина Матрена Кузьминична, Деревягина Варвара Дмитриевна, Попова Анна Никитовна, Гусева Евдокия Ивановна, Денисова Евфросиния Федоровна, Киселёва Агриппина Тихоновна, Васильева Наталия Васильевна.
Враги народа – кто они?
Все расстрелянные были русскими крестьянками, которые родились и выросли в Рязанской, Самарской, Воронежской и Тверской губерниях. Скудные сведения, сохранившиеся в делах «преступниц» сообщают о том, что у многих были мужья, дети и пожилые родители. Их основная вина была в том, что, в угоду веяниям времени, они не отказались от веры во Христа, а некоторые даже имели смелость совершать паломничество.
Например, в следственных материалах Матрёны Наволокиной написано, что она «была арестована вместе с Гусевой, Назиной и тремя девочками во время ночлега в селе Чалино, когда они шли на богомолье в Рязань». В это время лишь в Скопине и Рязани оставались действующие храмы, куда и направлялись женщины.
Мученица Наталья
Больше всего сведений собрано об одной из главных организаторов «дела» Наталье Тихоновне Силуяновой. Она была самой образованной из всех – окончила 4 класса начальной школы, вероятно, потому что была дочерью священника. Причиной ареста стали её милосердие и вера в Бога – Наталья неоднократно обращалась к власти с просьбой об открытии храма.
В материалах следствия записано: «Ночами приходила в дом к Зазвоных Е.М. и вместе с другими, молилась. Собирала по домам продукты (яйца и др.) для Серганова И.И. (старосты прихода), вынужденного жить подаянием, и относила к нему».
Как вспоминали родственники, в 1938 году у тридцатитрёхлетней женщины было четверо детей от двух до одиннадцати лет, пятым ребёнком она была беременна. При аресте она старалась успокоить испуганных ребят, но сама потеряла сознание, однако, это не остановило конвоиров. Семья, оставшаяся в селе, подвергалась притеснениям со стороны активистов-коммунистов.
Через полтора года Наталье Тихоновне удалось передать записку матери, которая воспитывала её детей, с просьбой забрать сыночка Васю, родившегося уже в тюрьме – отдать малыша в детский дом она отказалась. Ребёнок прожил только восемь лет, а вслед за ним умерла бабушка. Остальные дети Натали Тихоновны выросли, её внуки и внучки – верующие люди, а одна из них приняла монашеский постриг с именем Антония.
Святые мученицы
Долгое время родственники казнённых женщин не знали, за что они были арестованы, но в 1990-х годах состоялась реабилитация, и потомки смогли получить сведения об их «преступлениях», однако, место погребения установить не удалось.
Позже была проведена большая архивная работа, по материалам которой в августе 2000 года на Архиерейском Соборе все расстрелянные были причислены к лику новомучеников и исповедников Российских.