В современных реалиях нашей жизни нам сложно представить, что люди живут по средствам и никогда не занимают у других людей или банков. Главная особенность долгов в том, что это никогда не является чем-то нормальным, если мы знаем, что Бог наш обеспечитель - но это уже вопрос веры. А иначе можно найти много причин и ситуаций, где мы посчитаем необходимым занять, убеждая себя в этом. В этой статье хочу показать что говорит Бог о том, как же нам, верующим в Него-давать в долг другим людям.
- И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Лук 6:32-36
Иисус говорит о том, что если мы любим любящих нас, делаем добро взамен на что-то и давая в долг, ожидаем получить обратно-какая нам за это будет благодарность от Бога, если и грешники делают тоже самое? Эти слова просто полностью переворачивают наше представление о взаимоотношениях с людьми, ведь мы живем в мире: "ты мне-я тебе"или "услуга за услугу". Далее Христос говорит о делах праведника: любите врагов, благотворите, в займы давайте, не ожидая получить обратно. И награда вам будет большая и вы будете детьми Бога. Призыв быть такими же как и Бог-милосердными, даже к неблагодарным и злым.
Существуют ли какие-то исключения, которые создадут нам необходимость не давать взаймы или не делать добро людям?
- Как от Божьей силы Его нам даровано все нужное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славой и благостью, которыми дарованы нам величайшие и драгоценные обещания, чтобы вы через них сделались частью Божеского естества, удаляясь от господствующего в мире растления похотью, — то вы, прилагая к этому все свое старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность... 2 Петра 1:3-5
Апостол Петр призывает нас делать добро, но рассуждать о том, является ли это благом на самом деле. Приведу примеры: если мы даем взаймы человеку, который не отдает никогда и мы понимаем, что он не в нужде-лучше не занимать ему. Или если мы понимаем, что человек в состоянии сам купить себе что-то или сделать какое-то дело, значит человек использует нас. В другом случае, если человек просит не на добро, например, на то, что разрушает его. И таких примеров множество и опыт показывает, что в нашей реальности это очень распространенное явление, поэтому проявлять рассудительность очень важно; Иначе, нуждающийся по-настоящему будет обделен, а не имеющий нужды-получит чужое. Мудрость от Бога и опыт общения с людьми дают понять, где наша добродетель действительно нужна.
Я понимаю, что далеко не все люди в нашей стране живут в достатке и так, чтобы давать людям, но каждый может это делать, пусть какая-то возможность участия в восполнении нужд-но у каждого человека есть. И если продолжать говорить о том, как нам давать в долг, то в идеале-благословлять; но каждый поступает по состоянию своего сердца и веры.