Теория К. Маркса о капитале, борьбе классов и мировой революции неимущих (пролетариев всех стран) в начале XXI века от Р.Х. перестала быть красной путеводной нитью практической политики захвата будущего.
Она была «всесильной и верной» в период индустриального общества экономики ссудного процента на кредит; энергетики угля, нефти, газа; тяжелого машиностроения; производства миллионов тонн стали, строек из стекла и бетона. Но оскудела на переходе человечества через постиндустриальный барьер, проявившийся в форме мирового кризиса расширенного воспроизводства капитала, упершегося в пределы роста по ископаемому сырью, загрязнению среды и безвозвратным долгам.
За пределами роста показался тупик линейного прогресса всей цивилизации Запада и заалела заря перемен Светом с Востока.
На переломе эпох, имеющем космическое основание (закат 2160-летней эпохи созвездия Рыб сменяет заря эпохи созвездия Водолея), перед практической политикой встал вопрос о движущих силах новых процессов в природе, обществе и мышлении. О замене классовой борьбы пролетариев всех стран за свое освобождение от гнета капитала на иную энергию масс, способную совершить работу глобализации, которую в форме мировой революции не удалось сделать с опорой на пассионарность неимущих классов.
К концу 60-х годов ХХ века концептуальные власти «мирового
правительства за кулисой» с опорой на экспертов Римского клуба пришли к выводу, что из набора политических сил достаточной энергией перемен обладали лишь западный либерализм, огненный ислам и китайский великоханьский национализм. При этом в связке этих трех сил активными будут либерализм и огненный ислам.
Современный либерализм выступает наследником сугубого материализма древних цивилизаций Вавилона, Греции и Рима. Ибо либерализм зиждется на устоях получения благ – благополучии.
Огненный ислам выступает продолжателем дела пророка Мухаммеда, принесшего людям авраамического корня Коран – книгу откровений, призывающую правоверных разбить пороки животных инстинктов изнеженной роскоши и ненасытных желаний тела, бездуховного эгоизма, однополой любви, бездушной тирании писаного права. И тем самым очистить место для грядущего Царства Правды, воздвигнутого на устоях справедливости, милосердия к обездоленным и самоотверженного служения Свету Истины как Началу всецело отдающему. Здесь отдача – благодать.
Незападная цивилизация желтых людей (ханьцев) с китайской
мечтой исторического реванша за «столетия позора» естественным ходом вещей оказалась в засаде ожидания исхода противоборства либерализма и огненного ислама. Но по Закону перемен мирно в конечном счете и получит весь выигрыш.
Предречения Книги пророка Даниила указывают на то, что «последние дни гнева», характеризующие конец индустриального общества безудержного потребления благ, мировой кризис, Битву конца и антропологический поворот к новому принципу жизни человечества на земле, охватывают период с 1967 по 2040 год (см. книгу: Девятов А.П. Управление духом или технология инкогнито). А китайский циклический календарь сяли точно указывает на 2044 год как рубеж седьмого цикла в череде поколений второй эпохи от Желтого императора.
Можно полагать, что разница срока в три года (один космический час по эклиптике) с половиной и есть, по Писанию, период полного торжества глобализации диавола, после чего будет «новое небо и новая земля, на которых обитает правда». У евреев этот грядущий период называется «тысячелетие Субботы». Буддисты связывают его с приходом пятого всеведущего будды будущего с именем Майтрейя (Добрый). А ученые полагают, что около 2040 года мировое хозяйство перейдет в седьмой технологический уклад NBIC-конвергенции и тогда «одно будет все во всем».
По сути, в «последние дни гнева» пророка Даниила (1967–2040)
началась война смыслов, когда наполняющие душу трепетом «звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас» (И. Кант) отодвинули на второй план производные идеологические предпочтения, политические доктрины, экономические интересы, и этика «зова сердца и голоса крови» стала во главу противоборства.
(продолжение следует)