После царя Манассии, Иудейским царством два года правил его сын Аммон, который был нечестивым царем и был убит своими же соратниками, составившими против него заговор.
Но иудейский народ не дал этому заговору хода, всех заговорщиков перебили и провозгласили своим царем малолетнего сына Манассии Иосию, который правил Иудеей тридцать один год.
И делал он угодное в очах Господних, и ходил во всем путем Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево. (4Цар. 22, 2).
Когда Иосии исполнилось 18 лет, решил он отреставрировать храм Господень. Во время работ был найден свиток Второзакония из Пятикнижия Моисея.
Когда царю прочитали этот свиток, то он разодрал свои царские одежды в знак смирения перед Богом и горько плакал, осознав, что все скорби и несчастья в государстве от неисполнения Закона Божия.
Он велел вслух, всенародно читать свиток и от лица всего народа заключил с Богом Завет соблюдать заповеди Его написанные в Законе.
Хотя весь народ и пошел вслед за своим царем и вступил в Завет, но всенародного покаяния не произошло.
Они пошли за царем скорее по инерции, видя его горячую ревность и могучую энергию, но их сердца были равнодушны к Богу и преобладал у них приоритет материального над духовным.
Поэтому Господь не отменил своего определенного наказания данного этому народу еще при царе Манассии, а теперь через пророчицу переданного Иосии:
так говорит Господь: наведу зло на место сие и на жителей его, — все слова книги, которую читал царь Иудейский. За то, что оставили Меня, и кадят другим богам, чтобы раздражать Меня всеми делами рук своих, воспылал гнев Мой на место сие, и не погаснет. (4Цар. 22, 16-17).
А сам Иосия возгорелся такой пламенной ревностью, что уничтожил не только идолы Ваала и Астарты, но и все языческие жертвенники, установленные в Палестине еще со времен царей Соломона и Иеровоама.
Он выслал из страны всех жрецов, астрологов, гадателей и колдунов.
Разрушил все языческие памятники и могилы, а кости истинных пророков Божиих велел сохранить.
И, наконец, после этого грандиозного очищения, на основании Устава, обнаруженного в найденном свитке Закона Божия, царь Иосия совершил всенародную Пасху.
По заповеди Божией, Пасха — это всенародный праздник, ведь спасение из рабства Египетского свершилось для всего народа, а не для одного конкретного человека, или отдельной семьи.
Как свидетельствует Священное Писание — Ветхозаветная Пасха в еврейском народе не совершалась со времен Судей.
То есть, даже во время единого царства Израиля, а потом и во времена разделенного царства на два: Израильское и Иудейское, — Закон Божий в полной мере не соблюдался.
Поэтому политический крах Израильского государства и потеря суверенитета были далеко не случайными, и вполне закономерными явлениями.
Но ради царя Иосии, Господь отложил на малое время это суровое наказание, ибо обещал царю:
так как смягчилось сердце твое, и ты смирился пред Господом, услышав то, что Я изрек на место сие и на жителей его, что они будут предметом ужаса и проклятия, и ты разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, то и Я услышал тебя, говорит Господь. За это, вот, Я приложу тебя к отцам твоим, и ты положен будешь в гробницу твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я наведу на место сие. (4Цар. 22, 19-20).
После царя Иосии правили Иудеей еще четыре царя, которые были богоотступниками.
Два из них царствовали всего по 3 месяца и были уведены в плен: один — в Египет, а другой — в Вавилон, где и скончались.
Два других царя были назначены на Иудейский престол Вавилонским царем Навуходоносором и полного суверенитета не имели.
А когда Иудейское царство было полностью завоевано, на глазах у последнего царя Иудеи Седекии убили всех его детей, а самого его ослепили и в оковах отправили в Вавилон, вместе со всем своим народом.
О том, как были разрушены Иерусалим и храм Господень, а евреи были изгнаны из своей земли, подробно пишет в своей книге свидетель и очевидец пророк Иеремия.
Пишите в комментариях, что вы думаете по этому вопросу.
Чтобы канал "Духовные посевы" мог развиваться и сеять зерна веры православной, подписывайтесь и ставьте "палец вверх".
Читайте предыдущую статью автора: Почему покаяния царя Манассии оказалось недостаточным для того, чтобы Бог помиловал весь народ?