Это статья размышление. Продолжительное общение с протестантами всех мастей, которых достаточно много на канале, показывает, что для многих из них Иисус Христос - это прежде всего философ, законодатель, автор учения. И их принятие Христа очень умственное, если можно так выразиться. В отличие от Церкви Христовой, сохраняющей Евангелие (данное не только в виде Книги, но прежде всего устно, из чего что-то было записано, а что-то сохранено Церковью в других источниках)
Иисус Христос не философ.
Не в учении смысл Его пришествия на землю. Не в учении только. Ведь и до этого Бог общался с людьми. Для этого было достаточно пророков, слышавших Бога, и записывавших сказанное им. Пророки слышали постановления Бога и приносили людям. Если бы была нужда в обновлении учения, то можно было бы воспользоваться проверенным способом коммуникации с человеческим родом (через пророков). Думать, что Христос - принес учение - это значит уничижать значение Креста и страданий Сына Божия.
Это сложно понять сразу, но это так. О, нет, не в учении смысл пришествия Спасителя! Не в учении только!
Новый Адам
Адам, прародитель всех людей согрешил, и грехом первых людей (Адама и Евы) смерть вошла в мир. И мы не можем избавиться от своей связи с прародителем - ибо мы род Адамов, род, несущий в себе смертность порожденную греховной поврежденностью человеческого естества. Слово становится плотью, Божественное воплощается в человеческом естестве соединяясь но не сливаясь таинственным образом. Христос становится новым человеком, новым Адамом в котором одновременно присутствует и Божественное и человеческое естество (две воли).
И мы, будучи родом Адамовым, несем в себе смерть. А новый Адам - Христос - принес нам жизнь, ведь в Нем нет греха (1 Ин 3:5), в Нем нет смерти! Он есть Свет! (Ин 1:9). И мы призваны стать родом нового Адама - родом Христа, войти в родство с Ним, как мы находились в родстве с Адамом.
Сказано: что мы должны родиться свыше (Ин 3:3) и во Христа облечься (Гал 3:27), стать частью Его Тела (Рим 12:5), или как говорит Христос: привиться к Лозе как ветви (Ин 15:1-6). Речь идет о соединении, не умственном лишь понимании, а о прикосновении, вхождении в род Христов.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. (Ин 15:4-6)
Умствование не спасает
А протестанты не понимают, что соединение со Христом происходит не на умственном лишь уровне. Они остановились на этом, на первой ступеньке, которая звучит: уверуй во Христа.
Уверовать важно, но не достаточно. Ведь и бесы веруют (Иак 2:19)
После веры, должны идти дела. И это дело есть вхождение в Тело Христово - Церковь Его, где только мы можем выполнить другое условие спасения: причаститься Тела и Крови Христовых (Ин 6:53)
Протестантизм остановился на первой ступеньке и не соединяется со Христом. Ведь, находясь вне Церкви нельзя соединиться с Ним. Можно узнать что-то о Нем, можно верить в Него, можно проповедовать, можно даже бесов изгонять именем Христа (Мк 9:38), но это все равно умствование только без реального соединения со Христом.
Поэтому протестанты и не крестят младенцев, потому что не знают о том, что крещение в Церкви присоединяет к живому Телу и дает Духа Святого. Они надеются на свой разум (находят спасение в умствовании), и от крещенных ждут умствования. Поэтому и не крестят младенцев.
Грустно. Жалко. Стучит Христос, призывает к Себе. А люди не идут. Грустно. Но еще печальнее, что не идут, но думают, что пришли ко Господу.
Спаси Господи люди Твоя, и благослови достояние Твое.
Поддержите православный канал лайком и подпиской (это помогает продвижению).
Для пожертвования можно воспользоваться этой ссылкой.