Труд сапожника всегда был ручным, сложным и кропотливым. Спешность в этом деле могла все испортить. Для пошива и ремонта обуви использовалось множество инструментов. Так, например, в старину вместо металлических игл в ход шла свиная щетина, которая вкручивалась в конец нити. Складной стул и кожаный передник были неотъемлемыми составляющими рабочего места такого мастера. А одной из стадий изготовления обуви была работа над сапожными колодками и нарезка деревянных гвоздей для крепления подошв.
В Средневековье, да и позже, сапожниками и башмачниками нередко становились евреи. Круг занятий в средневековом гетто был ограничен, желающих прокормиться было куда больше, нежели возможностей прокормиться, а христианские цеха евреев не принимали. Но гордостью цехов было производство новой обуви, а ремонтом они, как правило, не занимались.
Евреи не столько шили новые сапоги и туфли, сколько чинили пришедшие в негодность. И сапожников (особенно "холодных" - тех, что сидели на улице на ящике, а перед ними стоял другой ящик - для инструментов и всякой дратвы) обычно презрительно называли "а латутник", то есть мастер ставить заплаты. И сам голодранец, и обслуживает такую же голытьбу…
На мусульманском Востоке, к примеру в Бухаре, мелкий ремонт обуви вплоть до середины прошлого века был занятием чисто еврейским. А вот среди переехавших в Америку евреев сапожное ремесло, так же, как и чистка обуви, популярностью не пользовалось. В сапожники там чаще всего шли немцы, а потом почему-то поляки.
Таким образом, по национальому составу работников данной сферы можно было понимать, кто сейчас в данном регионе скажем так "не в фаворе".
В России центром обувного ремесла считалось село Кимры, где среди ремесел уже с начала 17 в. преобладал сапожный промысел.
Со временем он достиг впечатляющих размеров, и именно благодаря ему Кимра (так в то время называли это селение) получила широкую известность в России и образно называлась "сапожной столицей". С петровских времен кимряки занимались, например, поставками обуви в армию.
Сейчас же именно в Кимрах находится самый большой в России "Музей обуви".
Даже в современности пошив обуви - это уважаемый и высокооплачиваемый труд. Пошитая вручную обувь по хорошей индивидуальной колодке превосходит любой фабричный вариант по удобству и долговечности.
А написать данный пост нас натолкнула картинка на новой кружке из серии "Ремесла", тем более, что админ группы тоже тачает помаленьку для реконструкторов разное.
