1. ,,В ригпа остаются проявления индивидуальной воли? Как в лхондруп они проявляются?"
Ответ.
Ригпа сама по себе находится за пределами проявлений.
Ригпа это не концептуальное состояние. Не рождённое, не сотворённое.
Это не какие-то слова, не какие-то идеи. Это состояние основы, подобной небу. Которое само по себе обладает мудростью, всеми качествами просветления.
Ригпа не рождена, не умирает, находится за пределами трёх времён, в четвертом времени.
Знание ригпа - это знание материала, из которого создан весь мир. Сама по себе ригпа - это вот это.
Все феномены, которые возникают, существуют по закону взаимозависимого возникновения.
О чьей воле идёт речь?
Ты можешь видеть все проявления, как проявления своего иллюзорного ,,я", - тогда мы говорим об индивидуальной воле. ,,Я пойду, куплю, женюсь, поем, решу".
Либо они возникают, как проявления ригпа. В таком случае все проявления твоего ,, я", твоей ,, индивидуальной воли", тоже становятся проявлениями ригпа.
На самом деле всё есть проявления Дхармакайи. Так же, как всё хоть и видится, как твердые феномены, но на самом деле состоит из атомов, электронов и протонов.
Ригпа - это абсолютная природа всего.
2. ,,Почему эти потрясающие мастера растворяют свои тела только после смерти, а при жизни ведут себя как бедные скромные старые люди?
Почему они не парят в небесах в нечеловеческих сияющих формах?"
Ответ.
Радужное тело при жизни делали несколько человек, Падмасамбхава и кто-то ещё.
Не могут, наверное, они растворить тело при жизни. Да и зачем? Они пришли сюда, как бодхисаттвы, с определенной задачей, осуществляемой именно в этом теле.
А как они должны себя вести? Как короли?
И далеко не все ведут себя, как ,, бедные, старые, скромные люди". Это йогины так себя ведут, а Ринпоче сидят на тронах в шикарных храмах, у них есть слуги и все перед ними кланяются. Наш Доржонг Ринпоче когда шёл, было полное ощущение, что идёт генерал.
3. ,,Когда распознана природа сознания и материи, можешь летать и проходить сквозь стены и тд, то чем заниматься дальше?
Ответ.
Летать и ходить сквозь стены - это просто временная демонстрация силы. А так они живут обычной жизнью. Они - бодхисаттвы и работают на благо живых существ. Дают учения, благословения, совершают разные вещи на благо живых существ. Реализация такой силы работает даже без понимания нами того, как она работает. Она работает сама по себе. Бодхисаттвы взращивают своё состояние реализации, либо кого-то учат. Есть разные бодхисаттвы. Одни пришли для того, чтобы учить, а другие - йогины, которые просто всю жизнь медитируют. Изредка дадут какую-нибудь инструкцию или посвящение, а так, по большей части, медитируют. Можно прочитать историю про дядю Намкхая Норбу. Он просто всю жизнь медитировал, потом пришли китайцы, заперли его в сарае. А когда открыли дверь, там была только одежда, волосы и ногти.
4. ,,Должно ли всё проявленное в конце концов вернуться в источник в пустоту? В этом Путь?"
Ответ.
Проявленное проявлено для чего-то, для какого - то определенного ума.
,,Вернуться в пустоту" не значит вернуться в абсолютное ничто. Путь - это становление Буддой.
5. ,,Верен ли принцип, что «то что не воспринимается, то не существует»?
Ответ.
Верен.
