Поводом для написания данной статьи, стала авторская оценка потенциала подписчиков и читателей блога. С чувством глубокого удовлетворения подмечаю, что мыслителей в сообществе становится всё больше. Особым образом отмечаю, (редактор подчеркивает красным), что в обсуждениях стали участвовать новые мыслительницы. То есть сам вопрос – «может ли в современной России повториться История СССР?», базируется на современном понимании, что все эксперты в области повторений, к тезису хождения по кругу сопричастны относительно.
Каждый из упомянутых активных комментаторов, может предложить свой тезис повторений в Истории, причем не обязательно в спаривании трагедии и фарса. Одни вспомнят Цезаря из кинофильма с французскими актерами, который уделил внимание Древнеегипетским видам в профиль и в анфас. Другие могут выдвинуть тезис: все зубы во рту человека повторяются дважды: в первый раз в виде молочных, а во второй в виде коренных. Третьи придумают своё, что соответствует общему развитию дуализма и диалектики в Истории.
Даже можно провести Ленинский опрос или Ленинский конкурс, посвященный лучшему ответу на вопрос: что такое социализм на основе общественной собственности плюс социализм на основе общественного контроля за производительными силами?
• Что для вас означает повторный – дважды СССР в современной Истории России?
Ленинский опрос - потому, что Ильич завещал, что без первопроходцев СССР, проводивших изыскания в период 1922-1991 годов, не было бы повода для последователей. Ленинский конкурс, ибо если опыт доказал, что одной левой «подковать блоху» Советского Союза не удалось. Стало быть, во второй раз, за дело Страны Советов надо браться обеими руками.
С другой стороны, если верить классикам жанра, то Великий Ленин и Великий Сталин повторятся неизбежно. Как и Великая Социалистическая. Именно поэтому, ответ на вопрос публикации звучит однозначно:
• История СССР может повторится в современной России, в случае смены идеи преобразований общества на диаметрально противоположную и на исходной - с целью объединения обеих.
Если исходить из понимания, что СССР в XX веке – реализация концепции «бытие определяет сознание», то повторение Истории СССР в XXI веке, можно обусловить исходной доктриной – «сознание определяет бытие». Отсюда перспектива дублирования в современности - в культурном воспроизводстве Истории СССР.
От автора отмечу, что меня интересует вопрос: «Почему Эйнштейн?» оценивал социализм в своих статьях для прессы. Потому как исходил из по общего значения: «Кто и как предполагает, тот и так всё и излагает». Тем более, объясняя почему социализм. Как думал Эйнштейн про общую теорию-практику поля (всего), так и описывал свои взгляды на социалистический строй на стройке коммунизма.
При этом, по-товарищески относясь к Эйнштейну, исхожу из следующего:
• Коммунистическая теория относительности, относящаяся ко всему - включающая и охватывающая все без исключения – общая теория, описывающая бинарную (двузначную, двуглавую) относительность, состоящую из классических (барионных) и квантовых уровневых взаимосвязей и взаимодействий.
Вдобавок, учитывая мнение Эйнштейна о Ленине, считаю Ленинский завет – «о создании великого и прекрасного множества» производителей товаров и услуг, актуальным и сегодня.
Вопрос текущего момента социализма и нового движения к коммунизму, считаю вопросом определения, что и кого соотнести в классическое плановое значение хозяйства, а кого (как) соотнести к квантовому – неплановому сектору экономики, сочетающихся в общей двоичной системе.
Тезис Ленина и принцип Ленинской экономики, вижу в актуализированном виде:
Коммунизм – Советская власть, государственно-капиталистическая монополия плюс мелкое предпринимательство, социализированные (интегрированные) в общей экономической системе в едином экономическом пространстве.
Коммунизм – Советская власть, стратегия госкапитализм плюс тактика сектора малых индивидуальных производителей. Коммунизм – Судебный надзор плюс совокупность государственных стратегических монополий и малых производителей товаров и услуг народного потребления.
В том случае, если исходить из определения «сознание формирует общество», тогда дело за малым на исходной. Необходимо дать правовое определение малому (квантовому) частному предприятию, которое работает на себя – в интересах работников данного предприятия. Согласны?
Малое предприятие – частное юридическое лицо, осуществляющее хозяйственную деятельность с целью извлечения прибыли, полностью направляемую на нужды работников данного предприятия и освобождаемого от уплаты налогов в бюджет Российской Федерации.
Само собой, данное малое предприятие (включая самозанятых), находятся под общественным наблюдением по всей видимости экономического поля в юрисдикции РФ. Ибо тезис «наблюдатель формирует реальность», для «квантового» уровня экономики характерен как и для госкапиталистического. Если верить зеленой купюре, на которой изображен созерцатель за барионной природой.
Таким образом считаю, История СССР, в принципиальных значениях дуализма и диалектики, при наличии исходной предусмотрительности, может повториться в современной России.
Если прежде чем одолевать самодержавие и разрушать что-либо до основания, осознанно определить – что и кого мы соотносим к госкапитализму, какие предприятия обобществляем в современности, а кого отпускаем на вольные хлеба производства ширпотреба. Без неизбежности появления нового Генсека как Советского царя.
Коротко. История СССР, как исторический процесс перехода от нежелательного быта к воображаемому обществу социальной справедливости и равноправия, реализуемый опытным (интуитивным, ситуационным) путем, может повториться. Если начать сначала и зайдя с другого конца.
Сначала осознание чего хотим построить, потом теория и генеральный план строительства, а после них и сам факт участия охочих в общем деле. Ибо как показал опыт СССР, причем дважды, сначала ломка-перестройка, а потом всё остальное и по ходу, себя не оправдало.
Можно повторить в третий раз, но наоборот - эволюционно, исходя из опыта двух ошибок прошлого. Сначала живое мышление и соображение масс, а потом живое массовое творчество. Сначала живое разумение, потом живое умение. Сначала – массовое понимание сил и средств движения от точки А в точку Я, а потом созидание живого социализма, явленного творчество народных масс.
Живой здравый смысл и уживчивый рассудок - вот отправной фактор новой общественности, а также возможность повторения Истории СССР в построении общества социальной справедливости и равноправия. С общественным присмотром за средствами производства.
У одного общественного смотрителя, семеро по лавкам – под наблюдением. Осмотрительность общественности – лучший контролер реальности и формирователь действительности. Делитесь увиденным со всеми.
Каков ваш взгляд на общее для всех?