Сегодня люди часто кидаются фразами “ меня это бесит”, я взбесился, при этом они никого не смущают. Даже ко ключевой корень “бес” люди равнодушны. Они собственно они и не знают, кто это и с кем имеют дело. Потому и подросткам вполне естественно выражают свою радость перед теми же родителями, что я здоров бесился или как взбесился, бесит, при этом это те в свою очередь делятся впечатлением о концерте, который прошел «с бешеным успехом».
Это слово легко слетает с их уст и никакого смущения и тем более опасения о том, что не стоит отождествлять себя и окружающих с этими существами, пусть даже всего лишь на уровне фигуры речи?
Некоторые писатели уделяли нечистым чуть не важное место в своих произведениях. Пушкин, Гоголь описывал их, как существ страшных, мерзких, с низкими интеллектом, которых вокруг пальца можно обвести, запрячь глубокому Балде, легко подчинить себе. Но Булгаков добавляет в их образ внушительности, значимости и даже опасности. Напоминает нам, что с ними "шутки плохи". Что победить их нельзя, можно или подчиниться, или пропасть, или обезуметь.
То есть даже через литературу, не говоря уже через личное вторжения в жизнь можно убедиться еще раз в том, что они существуют. Только, конечно, они - не антипод Ангелов, а Сатана - антипод Бога. Не верно будет сказано, что они занимают на шахматной доске такое же место, как и Ангелы и находится с ними в равных условиях. Это нет так.
Люцифером назвать его нельзя. Таким светоносным он был тогда, когда был Ангелом. Да и сам Бог создавая их, не сделал их машинами, роботами, куда запрограммировал то, что нужно Ему. Он делал их с любовью, а значит право выбора: служить или служить Богу, быть или не быть с Ним у них была и есть. Я даже где-то читала, что у каждого и сейчас сделать выбор может каждый и ошибиться. В том числе и монах, Словом у них есть 1 только выбор нас все время их существования. Короче у них, как бы есть, права на ошибку. Как и у монашествующих, как сказала мне одна инокиня, может конечно, сейчас напишу бред из бредов. "Официально" они могут ее совершить, и им будет это простительно совсем, но не больше одной.
Возвращаясь к нашей теме, тот самый Люцифер имел многое от Бога. Мог владычествовать над всеми остальными Ангелами, имел власть и самую большую, чем у остальных. И он решил, что имеет право занять место наравне с Богом, ато и выше. Потому и решил отойти от Бога, с ними же сделала свой выбор и остальная треть Ангелов.
У них даже на небе война возникла. Михаил и Ангелы против уже не чистых ангелов боролись и не нашлось для них больше прежних мест. Пали они и перестали быть светлыми, чистыми созданиями.
Но вместе с тем они ушли, имея те же силы, какими и наделил их Господь. Он не забрал у них их, хотят мог. И все эти возможности стали со знаком "минус". Пошли они к не к добру а ко злу. Не даром же говорят, что даже самый малый бес своим когтем может перевернуть землю. Не говоря уже о более сильном и могучем.
Но так станет только, если сам Бог позволит этому случиться, чего не будет никогда.
Но войны с Богом у сатаны не было. Он не мог вести войну с Ним. Если он уже своих собратьев не мог победить, разве может идти речь о чем более масштабном. Потеряв ангельское достоинство и место на Небесах, падшие духи оказались подобными воинам поверженной армии, которые сорвали с себя, когда отступали ордена и погоны.
Если говорить шутя о серьёзном, то можно рассказать историю о почтальоне. Так вот он однажды обиделся на своего начальника и не стал приходить за письмами. При этом он любил свою работу, ему нравилась своя форма и обязанности, тем более больше ничего делать другого он не мог.
Так вот и стал он слоняться по городу со своей опустевшей сумкой, в своей почтальона фуражке и клал он в почтовые ящики людям все, что поднимал с дороги. Эти дрянные вещи людям вскоре надоели. Их лишили звания, той самой любимой их фуражки и сумки. Люди не пускали их больше, и он обиделся на них. Вот только свою профессию не разлюбил. Потому что обожал носить письма. В итоге он не мог не придумать плана. Ведь он все же и остался профессионалом своего дела.
Он давно работал на почте, поэтому быстро научился подделывать почерк отправителей, их адреса и почтовые штемпели на конвертах. А в письмах писал… Ну что мог писать такой противный тип? Конечно же, только всякие мерзости, гадости и вранье, поскольку он очень хотел досадить и наказать обидевшим его жителям.
Конечно, это все лишь мягкая сказка, параллель с тем, что произошло, когда то до нас, но тем не менее если сравнивать их с маньяком, даже сами жутким, для беса это будет всего лишь комплиментом. Даже Сам Бог назвал его не просто мерзавцем, но убийцей, который не в устоял в истине и нет в нем истины. Лжецом, более того отцом лжи. И говорит он,понятно, только ложь.
Ангелы по сути - это вестники. А если они уже не Ангелы, то какие новости они могут приносить и можно им верить. Вопрос выбора.
Ангелы даже светлые, не способны к свободному творчеству и выполняют лишь Божий замысел. А если это так, то треть ангелов - уже не ангелов, могут только разрушать, крушить, уничтожать.
Завидуя Богу и не имея возможности сделать Ему зло, они нашли все же слабое место - венец творения - человека и всю злость свою ненависть вымещают на нем одном. И нет вместо воли Божией у них другой, как только нести и внушать им свою волю: страшную, грозную, стремящуюся погубить.
Так что же на самом деле может бес?
Это очевидно видно из известного полотна Иеронима Босха «Искушение святого Антония», который изобразил Антония Великого, борющегося с бесами.
Это не выдумка и не преувеличение, ведь святой в течении 10- ти летия сражался с этими клыкастым, хвостатыми, жуткими чудовищами, какими представлены на картине.
Сам же он рассуждает так: "Если они бы действительно что-то могли, то не приходили бы толпами, не принимали бы образ, не заставляли человека обманывать и видеть образ, когда строят козни. Если бы они были так могущественны, как нам кажется, то но достаточно было бы прийти только одному и делать, что может и хочет. Тем более если бы у него была власть, по-настоящему власть, то не приведениями бы он нас поражал, а сразу бы пользовался властью, той которой хочет.
Потому нет никакой у них власти, если только зрелища, которые они могут устраивать, устрашать, да и тех, кто сомневается в Божьем величии и сам же преувеличивает их силу и могущество. Они могут только устраивать театр, меняя образы, насылать на людей, как на детей множество привидений и призраков. Посему-то наипаче и должно их презирать, как - бессильных».
Но защититься и не бояться даже того малого, что они могут, может только тот, кто доверяет Богу, кто плюнул На Него и помнит о своем обете, данном при святом Крещении. Кто исполняет Его святую волю, живет по заповедям, регулярно кается, следит за своей духовной жизнью, всегда пребывает в непрестанной молитве, по мере сил.