На сон грядущий почитал интересные и содержательные рассуждения философа Рустема Вахитова о почившем Вахтанге Кикабидзе. Они довольно пространные, но, считаю, достойны, мои уважаемые читатели, вашего внимания. Мне к ним нечего добавить. Здесь есть над чем поразмышлять. Всем нам. И, да, там по ссылке на забудьте посмотреть выступление ансамбля «Орэра» с Кикабидзе на ударных. Запись 1969 года. Лично меня впечатлило.
«Древние говорили: «о мертвых или хорошо, или ничего, кроме правды». Правда состоит в том, что я не являюсь поклонником Кикабидзе. Никогда не любил поп-музыку и поэтому его песенки вроде «Мои года, мое богатство» никак меня не трогали.
Вот фильм «Мимино» до определенного времени мне нравился. В юности я вместе со всеми смеялся над забавным грузином, который постоянно говорит москвичам: «ничего, я пешком постою» или «Ларису Ивановну хочу». Я вырос на окраине Уфы в простой семье; в школе нам почти ничего не рассказывали о грузинской культуре, знакомых грузин у моих родителей не было. Зато я слышал множество анекдотов, в которых грузины фигурировали исключительно как торговцы цветами – в огромных кепках «аэродромах».
Только потом, когда я стал в аспирантуре интересоваться Лосевым и философией платонизма, я с удивлением обнаружил, что этот народ имеет древнюю философскую традицию, и что автором «Ареопагитик», оказавших огромное влияние на европейскую культуру, был, скорее всего, грузинский епископ Петр Ивер. Еще позже я открыл для себя чудо грузинского кино. А лет в 35 по подсказке своей жены-филолога я прочитал «Дату Туташхиа» Чабуа Амираджиби и понял, что в литературе этого народа есть авторы, не уступающие Достоевскому, а это кое-что до значит... И сразу же вспомнил нелепого героя Кикабидзе, под смех москвички-стюардессы, бормочущего «я пешком постою» и так мне стало стыдно за актера.
Быть представителем такого народа и такой культуры и изображать варвара с периферии империи на потеху не очень воспитанным имперским обывателям! А в этом ведь был секрет его популярности на пространстве бывшего СССР - нелепый варвар коверкающий русский язык, пошло-галантный по отношению к женщинам...
Кстати, человек, изображавший деревенского летчика, уморительно спутавшего Телави и Тель-Авив, на самом деле был отпрыском княжеского рода Багратиони, знал кроме грузинского и русского английский, французский и итальянский языки. А ведь этого никак не скажешь ни по его русским песням, ни по его ролям в популярном кино...
Тогда я понял откуда в нем такая ненависть к СССР и к России (он безумно радовался распаду СССР, много лет не ездил в Россию). Причем ненависть не только к государству, но и к простым людям, к этим самым его зрителям и слушателям-поклонникам, которые ведь никак не были ответственны за медведевскую «трехдневную войну» 2008-го (а именно она для него стала поводом отказаться от концертов в России).
Он ненавидел их именно за то, что потакал их вкусам и стереотипам, из желания быть богатым, известным, влиятельным. Ему недостаточно было оставаться солистом ансамбля «Орэро», который играл отличный, отвечающий самому высокому вкусу этно-поп и этно-джаз, объездившему с ним весь мир с большим успехом среди любителей этномузыки. Ему была нужна любовь ненавистного, хоть и вульгарного советского обывателя, любившего потравить анекдоты о грузинах – продавцах цветами....
Впрочем, кто мы такие, чтоб судить подсудимого (а он теперь уже подсудимый на Божьем суде!)? Речь сейчас не о конкретном человеке, а о судьбе артиста с большим талантом и большим тщеславием. Вечная история, требующая не публицистического очерка, а экзистенциалистского романа...
А ансамбль «Орэро» и вправду здорово играл!
https://www.youtube.com/watch?v=RPdVP8cIyO4» https://t.me/redeurasia/1407.
Если Вам понравилась статья — подписывайтесь на мой канал
Игорь Ходаков