В переводе с абхазского языка название Анакопийской крепости означает «изрезанная». Древние греки называли ее Трахеей, что означало на их языке «сурово каменистая». Камней и впрямь там много, думаю, именно благодаря этой самой каменистости Иверская гора сохранилась до нашего времени практически в том виде, как и была во время начала строительства крепости.
Первые камни из качественно обработанного известняка легли в основу "сурово каменистой" крепости, скорее всего, ещё в 4 веке. Ворота из 3 монолитов были поставлены на каменной стене, высоко над землей. Попасть в Анакопийскую крепость через ни можно было только по приставной лестнице через Воротную башню.
Основные крепостные стены на Иверской горе были возведены в конце 7 века. Дополнительную защиту обеспечивали 7 башен, построенных с пологой южной стороны горы, которые выполняли наблюдательную и оборонительную функции.
В 7 веке на территории форпоста греческими монахами была выстроена небольшая христианская церковь, внутренняя часть которой состояла всего из одного зала, но уже в 8 веке на склоне Иверской горы появился настоящий храм, впоследствии получивший имя Святого великомученика Феодора Тирона.
В 13 веке начался распад абхазского царства на отдельные царства и княжества. А в 14 веке здесь появились генуэзцы, которые построили в Анакопийской крепости Дозорную башню, облицованную гладким камнем.
«Главная восточная башня была выстроена в середине XI в. как главный наблюдательный пункт и последний рубеж обороны местной знати. Башня 4-х этажная. Древний вход в башню был расположен на высоте второго яруса. Помещение 1 яруса служило для хранения запасов продовольствия и воды на случай осады. В начале XX в. на уровне 1 этажа Новоафонскими монахами был устроен пролом, который в 2008 году был приспособлен для прохода в башню. С 2007 по 2008 г.г. проводились реставрационные работы Анакопийским Национальным заповедником, завершенные к 15 летию Дня Победы в Отечественной войне Абхазии. Памятники охраняются государством и повреждение их карается законом» (скопировано на просторах интернета)
Генуэзские торговые поселения (фактории) появились во многих пунктах Абхазии: Какари (совр. Гагра), Санта-София (Св. София – совр. Алахадзы), Пецонда (совр. Пицунда), Каво ди Буксо (Самшитовый карьер – совр. Гудаута), Никоффа (совр. Новый Афон), Севастополис – Сан-Себастьян (Св. Себастьян – совр. Сухум), Олагуана (восходит к итальянскому «лагуна» – залив – мыс Кодор), Каво Зизибар (Адзюбжинский карьер), Таманса – Сан-Томмазо (Св. Томмазо – совр. Тамыш) и Сан-Анжело (Св. Ангел – низовья реки Ингур). Словом, основными пунктами контакта генуэзцев с местным населением были города-порты Абхазии. Они стояли в удобных для навигации местах, где издревле проходили торговые пути. (скопировано на apsuara.ru)
В конце 19 века уже новоафонские монахи занялись благоустройством Анакопийской крепости. Благодаря их стараниям, там была проложена каменная дорога, приведены в порядок каменные террасы, построена часовня, гостиницы, станции канатной дороги.
Внутри древнего храма новоафонские монахи построили небольшую часовню в честь Иверской иконы Божией Матери.
Похоже, что при СССР Анакопийская крепость мало кого интересовала, потому она и пришла в упадок. Ново-Афонский историко-архитектурный заповедник «Анакопийская крепость» был основан только 1990 году. А там пошёл развал Советского Союза, потом на Абхазию обрушилась война. Не до крепости было, отстаивали свою независимость.
Теперь Анакопийскую крепость абхазы помаленьку реставрируют, может, когда-нибудь и приведут в порядок. Но меня их древняя крепость как-то почти не заинтересовала, вот, гора и вид с неё - это, действительно, уникальное и потрясающее зрелище, а крепостями северо-западного россиянина не удивишь, у нас и самих разных крепостей полно.
Спасибо за лайки!