Нам не хватает по-настоящему философского подхода к неудачам! Такой подход смог бы выявить их положительную сторону, показать, что неудачи способны стать источником мудрости, в то время как успех в лучшем случае порождает лишь опьянение. Размышление о благотворности неудач отсутствует в западной философской традиции. А то, что говорят о них великие философы, внушает нам скорее чувство вины. По мнению Декарта, если мы обманываемся и заблуждаемся, это происходит потому, что мы неправильно использовали свою волю, а ведь это самая важная человеческая способность, единственная, которая делает нас подобными Богу. Тут и впрямь есть за что себя винить! Для Канта неудача прежде всего связана с неправильным применением разума: того человеческого «инструмента», с помощью которого мы пытаемся вырваться из пут низменных склонностей. Значит, когда мы терпим неудачу, то это неудача в нашем становлении людьми, в нашем «очеловечивании»! Как же далека эта мысль от спасительной идеи, согласно которой неу