Помню, в соседнем дворе, шпана развлекалась. Ловили, где-нибудь, на улице, пьяненького мужичка, обступали со всех сторон и убеждали, без насилия, но твëрдо, что тому необходимо обязательно купить у них кирпич. Мужик поначалу, конечно, ерепенился, но несколько крепких пацанов, да ещё с тем же кирпичëм в руках, это достаточно серьëзный аргумент. Не помню, сколько кирпич у них стоил, может рубль, а может, по божески, копеек десять, неважно. Тут ведь основная цель - унизить. Как правило, мужик, зайдя за угол, кирпич, с матом, выбрасывал. Шпана это наблюдала издалека и втюхивала кирпич повторно. В результате мужик приходил домой не просто под мухой, но и с кирпичëм, что не могло не вызвать у жены ругани. А пацаны провожали до дверей квартиры, чтобы поржать.
Друг рассказывал, что, когда жил в Вологде, у них было принято Чебурашку показывать. Та же тема почти. На одной стороне пешеходного моста подходила девушка и со словами: "Смотри, Чебурашка!", распахивала шубу, под которой ничего надето не было. Чел, при всëм желании, не мог не разглядеть еë чебурашку. А на том конце его уже ждала компашка. Смотрел Чебурашку - плати!
Я это к чему?
Сдаëтся мне, что наши заокеанские "партнëры" уже не знают, что бы такого миру втюхать ненужного. Уже и либеральная демократия была и "свободный рынок", зелëную экономику чуть не внедрили силой, сейчас вон толерантность ко всяким болезненным извращениям, что тот кирпич, навязывают. Когда, в прошлом веке, Чебурашку показывали, это ещё куда ни шло, но кирпич трансгендерности пусть себе оставят. Мы уже давно не пьяненький мужик, да и сила, чтобы отпор дать, у нас есть.