Какие православные праздники выпадают на Святки — в материале корреспондента агентства «Минск-Новости».
Церковь назвала эти дни святыми. В мир пришел главный человек в истории цивилизации — Богочеловек Иисус Христос, наш Спаситель. На святки выпадают еще несколько праздничных дат.
13 января — отдание Рождества. На богослужениях звучат молитвы и песнопения первого дня торжества. Традиция отмечать отдание праздников появилась в IV веке — для Пасхи, Пятидесятницы, Богоявления, Рождества Христова. Позже распространилась на все великие праздники.
14 января — Обрезание Господне. Согласно ветхозаветной традиции на восьмой день от рождения Богомладенец Иисус был обрезан. В Новом Завете обряд обрезания уступил место Таинству Крещения.
В этот день после литургии служат молебен новолетию (по старому стилю).
14 января — день памяти Василия Великого, одного из трех вселенских учителей церкви. Жил он в IV веке в Каппадокии (ныне территория Турции). Основал несколько монастырей и установил правила монашеской жизни. Стал архиепископом города Кесарии Каппадокийской. Оставил огромное духовное наследие: труды по догматике, аскетике, каноническому праву, толкование Священного Писания, беседы, письма, множество молитв (некоторые вошли в ежедневное правило и Последование к Причащению). Создал свой вариант Божественной литургии. Ее будут служить в день памяти святого и в Крещенский сочельник.
Имя Василия великого вместе с именами Григория Богослова и Иоанна Златоуста носит Минская духовная семинария. Частица мощей подвижника есть в Державном храме Елисаветинского монастыря (ул. Выготского, 2) в иконе Трех святителей.
15 января поклонимся Серафиму Саровскому. Преподобный не писал богословских книг, но его духовным завещанием можно считать слова: «Стяжайте дух мирный, и возле вас спасутся тысячи». Сама Богородица сказала о Серафиме: «Этот нашего рода».
Нынче отмечается дата преставления и второго обретения мощей. Старца застали бездыханным на коленях перед его любимой иконой «Умиление» (1833 год). Первое обретение мощей и канонизация состоялись через 70 лет. Предполагалось, что после Октябрьской революции останки святого были утрачены. Однако в 1991-м их обнаружили в Санкт-Петербурге среди экспонатов музея атеизма.
Частицы мощей Саровского чудотворца есть в приходе, носящем его имя (ул. Космонавтов, 24), и в других минских храмах.
17 января — Собор 70 апостолов. «Избрал и других 70 учеников и послал их по два… во всякий город и место, куда Сам хотел идти» (Евангелие от Луки). Празднование установлено, чтобы показать равночестие посланников Христовых и предотвратить разногласия в их почитании. К числу 70 апостолов церковь относит евангелистов Марка и Луку.
18 января — Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления). День строгого поста. Многие считают, что обходиться без пищи нужно «до первой звезды», как и в канун Рождества Христова. Это не совсем так. Ориентир не наступление вечера, а окончание утренних богослужений. Сюда входят Царские часы, вечерня и литургия. Затем совершают чин Великого освящения воды и начинают ее раздавать. Тогда можно и подкрепиться.
19 января — Крещение Господне, Богоявление. В день (или ночь), когда Господь принял Крещение, миру впервые были явлены все три Божественные ипостаси — Отец, Сын и Дух Святой. Читаем у евангелиста Марка: «Пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Вот что говорит о празднике Иоанн Златоуст: «Ныне мир просветляется во всех частях своих. Освящается полетом Духа Святого воздух, освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души, и вся тварь земная ликует».
В храмах состоятся торжественные ночные богослужения. После литургии, как и в сочельник, Великое освящение воды.
Церковь Богоявленского прихода действует в Лошице (ул. Чижевских, 4), строится главный храм.