Никогда не встречала человека, который бы не хотел жить в справедливом обществе и не хотел бы справедливости хотя бы для себя. Другое дело, что люди могут под справедливостью понимать совершенно разные вещи. Это понятие исторически изменчиво, но в любом случае остается неким идеалом и имеет положительный смысл. Например, в античности, где справедливость считалась неотъемлемой частью добродетели, даже выдающиеся философы воспринимали как норму наличие рабства и отношение к женщине как существу второго сорта, не имеющего тех же прав, что и мужчина. Такое положение дел считалось очень даже справедливым.
Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо.
Вплоть до Нового времени понятие социальной справедливости вообще не существовало, а справедливым считалось то, что было в реальности, ведь так установил Бог, а он и есть воплощение высшей справедливости. Пытаться что-то менять, тем более давать какие-то новые интерпретации устоявшихся представлений — это бунт! ересь. За такое могли и убить, и в тюрьму посадить. Тем не менее, развитие мысли остановить невозможно. Она пробивается и через стены темниц, вспомним Томмазо Кампанеллу, который написал свой "Город Солнца", утопию про справедливо устроенное общество, сидя в тюрьме.
Понятие социальной справедливости стало появляться в трудах философов именно как понятие, требующее осмысления, только в XVIII веке. При этом его опять-таки понимали кто во что горазд.
Наконец, в XIX веке возникла концепция справедливого общества, в которой была выражена его суть в том понимании, как она существует сейчас. В частности, ее сформулировали классики марксизма, но не только. Идею подхватили люди левых взглядов, сделавшие ее своим знаменем в борьбе за достижение социальной справедливости. Что же входит в это понятие?
Во-первых, равенство всех перед законом, во-вторых, равенство прав и свобод всех граждан независимо от пола, расы, вероисповедания и национальности. В-третьих, создание достойных условий для самореализации человека — его труда, отдыха, творчества. Это также свободный доступ граждан к образованию, здравоохранению, культуре, спорту и т. д. И, конечно, социальная справедливость предполагает адекватное воздаяние за труд, за вклад во благо общества.
Казалось бы, все четко, но есть мыслители, которые считают идею социальной справедливости утопичной, поэтому неактуальной и даже вредной. Например, Фридрих фон Хайек утверждает, что «растущая вера в социальную справедливость является в настоящее время наибольшей угрозой для большинства других ценностей свободной цивилизации».
Читайте еще на моем канале:
Можно ли назвать современное искусство декадентским
Что такое биоэтика, и чем она занимается