Это не глобальное исследование о пограничных с лунными образами состояниях человеческой души. Это только лишь краткий обзор некоторых явлений, связанных с образом Луны.
Издревле Луна ассоциировалась, прежде всего, с меланхолией — состоянием души, характеризующимся унылым настроением, общей угнетённостью, хандрой и грустью. А все подобные психические состояния и расстройства ассоциировались с мистикой.
Наверно поэтому земные мистики, а проще говоря, конспирологи, назвали одно из самых гениальных достижений человечества, серию из шести высадок американских астронавтов на Луне, "лунным заговором" определив его в разряд фантастики. Споры не стихают до сих пор и каждый день представители обеих сторон дискуссии о "лунной афёре" находят что-то новое, подтверждающее или опровергающее запуски по программе NASA «Апполон»:
Уж не говоря о главном событии из этой категории:
Самой мистической частью нескончаемого потока образов нашего спутника явлется так называемая "обратная сторона Луны" или как её ещё ошибочно называют "тёмная сторона Луны".
Обратная сторона Луны — это часть лунной поверхности, которая не видна с Земли. А продвижению термина "Тёмная сторона Луны" способствовала знаменитая рок-группа Pink Floyd, назвав таким же образом свой альбом 1973 года.
Да, термин "тёмная сторона Луны" является ошибочным, если употреблять его в буквальном смысле, так как "темная сторона Луны" далеко не всегда находится во тьме. Ее освещенность постоянно меняется, как и на ближнем к нам полушарии, и также проходит различные фазы. Более того, если говорить о невидимой части Луны, то за счёт так называемых "лунных либраций" мы, тем не менее, всё-таки видим большую часть её поверхности.
Некоторые критики этого термина, даже вышеупомянутый альбом Pink Floyd упорно называют "Обратная сторона Луны", хотя в английском варианте его название пишется, как "The Dark Side of the Moon". Якобы здесь имеют место близкие по смыслу варианты перевода?! На самом деле, альбом "The Dark Side of the Moon", как и небуквальное значение термина "тёмная сторона Луны" имеют больше отношение к мистике и таким понятиям, как "зло" или "силы зла" (тёмные силы зла), чем к астрономическим объектам.
Отдельным вопросом из той же категории рассматривается особенности поведения некоторых животных, например волков, и их способности "выть на Луну". Хотя и это явление любители "искать чёрную кошку в тёмной комнате" также приписывают мистике.
А разгадка "воя" проста. Волки — ночные животные, активные в темное время суток. "Вой" служит сигналом к совместному контакту для поиска пищи и отпугивания врагов. Луна же, для хищников, только источник света, не более. Общаясь с другими волками, они поднимают голову к небу для того, чтобы звук быстрее перемещался и лучше распространялся по территории леса. Луна сама по себе им неинтересна и волки практически не обращают на неё внимания.
От реально существующих волков плавно переходим к реально несуществующим "оборотням" и даже к совсем уж сказочным "вампирам". Если коротко, эта серия лунных ассоциаций связанна с ночным временем суток, а другим краем с "силами зла" и вся эта муть исходит, как и следовало ожидать из общего лунного потока. Для полноты картины сюда же следует добавить, такие термины, как "полнолуние" и "лунное затмение", представляющие собой противоположные явления природы, но, тем не менее, так или иначе связанные с лунной темой и мистикой.
Многие понятия из лунных ассоциаций близки по смыслу к слову "ночь", которое, в свою очередь, близко к таким лирично настроенным словам, как "грусть" и "мечтательность". Этот ряд ассоциаций можно продолжать бесконечно.
Или вот ещё: "лунный свет".
Нет, не "Лунный свет" Клода Дебюсси, хотя и он тоже. А бетховенская соната для фортепиано №14 до-диез минор, оп. 27, №2, которую музыкальный критик Людвиг Рельштаб, уже после смерти автора, назвал "Лунной", сравнивая первую часть сонаты (Adagio sostenuto) с "лунным светом над Фирвальдштетским озером".