Vipassanā bhāvanā — это осознание трех признаков бытия — anicca, dukkha и anattā — посредством прямого прозрения. Эти три характеристики — непостоянство, страдание и отсутствие «я» — могут быть поняты интеллектуально, как научная и философская истина, но этого самого по себе недостаточно, чтобы избавить ум от эгоизма и страстных желаний. Конечная цель лежит на более высоком уровне осознания, непосредственном «интуитивном» плане, где она действительно переживается как психологический факт. Пока это личное подтверждение не получено, сфера чувственного восприятия и чувственных реакций остается сильнее интеллектуального убеждения; эти две функции функционируют бок о бок на разных уровнях сознания, но обычно это сфера, в которой доминирует avijjā, которая продолжает определять ход жизни волевым действием. Философ, который не может жить в соответствии со своей философией, является наиболее известным примером этой несовместимости между теорией и практикой. Однако когда достигается прямое восп