Кто не любит психоанализа и саморефлексии, до сих пор убегает от себя, от происходящего, можете дальше не читать. Будет вам нудно-занудно и сопливо.
Сейчас прохожу психотерапию боли и зависимостей. На первом этапе суть в том, чтобы соприкоснуться со своей болью. Через зависимости в том числе. Обычно мы убегаем от подобного контакта. Конечно, кто же хочет страдать? Никто. Поэтому еда, сон, общение, соцсети, развлечения, кино/сериалы, алкоголь и курение и прочие инструменты компенсации. Кстати, из неочевидного так называемые "хорошие привычки", позитивные, тоже могут быть из разряда способов убегания от дискомфорта, например: трудоголики, которые даже на выходных или в отпуске берут себе проекты/задачи, или чистюли, постоянно вылизывающие окружающее пространство и помешанные на идее чистоты.
Боль определяется как глубокий душевный дискомфорт. Когда мы остаемся наедине с собой, это кажется "невыносимым" и хочется заменить это ощущение на что-то по-приятнее. Может показаться, что это человеческая природа именно таким образом функционировать. Важно быть честным с собой. Не оправдываюсь ли я? По какой причине я делаю то, что делаю? Если не сделаю этого сейчас, то что произойдет?
И здесь (уже при выполнении первого задания от терапевта) я попадаю в дилемму: действие может быть рассмотрено как компенсация боли (для замены "плохого" на "хорошее"), а может как... наполнение своей изначальной пустоты чем-то, что вроде как важно. Ну или чем попало, не суть. То есть интенция другая. Или нет. И я в тупике. Потому что для меня (личности) находиться в пустоте, а точнее видеть себя пустотой, а точнее думать о себе как о пустом месте (разница в оттенках очень существенна!) - офигенно болезненно.
Увидилось, что информация, типа "саморазвитие", спорт, ЗОЖ и всякие другие ценности... это фейк! Это тоже пустота! Они не наполняют. Не наполняют болезненную личность, которая бежит и хавает весь фастфуд по пути.
Когда личность увидела тщетные попытки наполнится чем-то извне, то попала в ад адский. Из-за эмоционального погружения. Из-за драматического слияния с идеей "я - ничто, все - ничто, все - тлен".
Это, конечно же истина (для меня на момент сейчас). Разница в восприятии пустотности в наличии или отстутствии ясности. Как уже писала ранее в статьях - два крыла. Пустотность и ясность.
Небольшое отступление... изучая информацию о практике Пховы (сознательный перенос сознания в процессе умирания) нашла описание опыта девушки, гида по Тибету с многолетним стажем, когда она прошла практику, получила результат и инструмент. Однако у нее не было изначально опыта медитативных практик. Она обратилась к разным тибетским учтилям с вопросом: "Если у меня нет опыта в пустотности и ясности (в терминах буддизма "осознавание пустотности" и "Боддхисатвы"), есть ли смысл практиковать Пхову?". Ответ был однозначным - нет. основа основ - научиться одновременным пустотности и ясности, иначе даже при правильном выполнении пховы в момент умирания, сознание не сможет распознать и слиться с бесконечной пустотностью из-за отсутствия практики и навыка. Конец отступления.
Итак, личность моя погрузилась в проживание боли своей тщетности и могучего драматизма этой истории. Окружающее потеряло смысл (ведь теперь внимание на "бессмысленности"). Кругом все "посерело" как реальная депрессия.
Прожила, сколько смогла, по техникам терапевта. И все же слилась в еду и сон, ибо мощь "боли" захлестнула осознанность, не хватило немного проводимости, пропускной способности.
На следующий день тело и ум уже в лругом состоянии. Спокойствие, пустота эмоциональная и ощущение внутренней силы. Будто некая граница пройдена, расширена. В подобной работе с собой, соприкасаясь с "темнотой", есть сайд-эффект: уеличение некоей внутренней мудрости из-за периодического наблюдения за психическими процессами, за телесными и их постоянными изменениями, за состояниями возможными к проживанию. Этакая психологическая випасана.
Плоды ярко видны в 7-10 дневных ретритах тишины, оставаясь с собой наедине. Мудрость по капле растет, удивляя в принципе своим наличием в привычных условиях личности загоняться в область собственного ничтожества. В замечании "капель мудрости" при одновременной практике медитации также не происходит и сваливания в противоположную область "гордыньки". Наконец-то психика пребывает в балансе.
Тем временем терапия продолжается...
Возможно описанный опыт кому-то увидится знакомым, кому-то абсолютно новой стороной жизни или тщательно "невидимой".
Каждому своё, своё - не каждому.
Всех благ!