На первый взгляд может показаться, что названия с концовкой -ское присущи сёлам, а концовки типа -во деревням. Но если посмотреть внимательно, то сразу выясняется, что это далеко не так. Есть много примеров несоответствий. В Даниловском районе Ярославской области встречается немало сёл с названиями на -во и -но: Бабурино, Бухалово, Реброво, Качаево. И наоборот, есть масса деревень, в конце названий которых красуется -ское: Копнинское, Акуловское, Филипповское, Яковлевское и т.д.
Давайте попробуем разобраться почему названия некоторых наших деревень заканчиваются на -ское и отвечают на вопрос какое?
В этом вопросе свою роль сыграли несколько аспектов. Начнём с основ, с грамматики. Например, мы говорим – женская одежда (какая?), но про личную собственность – женино кольцо (чьё?). В этих примерах слова женская и женино являются притяжательными прилагательными. Но первое обозначает категориальную, родовую принадлежность, а второе – индивидуальную.
Соответственно название, к примеру, деревни Петрово означает личную принадлежность конкретному Петру. А название села Петровское – наследственное, родовое владение Петровых, то есть Петра и его потомков. Такой земельной собственностью изначально могли обладать только знатные, боярские фамилии. В этом и состоит главный принцип различия в концовках наименований наших деревень.
Но при этом нужно учесть, что у российского землевладения сложная история и непростая судьба. На протяжении веков, начиная ещё с Киевской Руси, страну регулярно сотрясали серьёзные политические, социальные и экономические сдвиги, в результате которых уклад и порядки претерпевали существенные изменения. Поэтому у этого простого принципа есть множество исключений и нюансов.
Другой аспект этой проблемы - административный. По мере формирования вотчинного землевладения на Руси появился новый тип населённого пункта – сельцо. Сельцом примерно с 16 века условились называть село без церкви. Сельское поселение, основу которого составляла усадьба помещика, двор управляющего вотчиной или монастырское подворье.
Сельцо Копнинское
Хорошим примером деревни, бывшей когда-то сельцом, является деревня Копнинское Даниловского района Ярославской области. Сначала это была деревня Копнино. Она появилась в составе владений русских митрополитов по реке Соти возможно ещё в 14 веке. Название деревни может происходить от первого хозяина двора, которого (либо его предка) звали по прозвищу Копна:
"- Чьё? - Копнино"
Прозвище обычное, крестьянское. В деревне так могли называть человека с пышной, нечёсанной шевелюрой. Копнино было далеко не уникально. В одной Ярославской губернии было пять деревень и сёл с названиями от такого корня.
В течение примерно двухсот лет деревня Копнино была деревней, пока в ней не поселился один из отпрысков местных помещиков Сурминых. В следующей писцовой книге мы видим изменение. Деревня Копнино стала именоваться сельцом Копнинским.
Но помещик прожил в имении свой век, потомство разъехалось и никто из Сурминых там больше не жил. В 18 веке деревня уже числилась во владениях графа Воронцова. Сельцо стало опять деревней, при этом название в форме Копнинское за ней так и закрепилось. Именно таким образом названия некоторых наших деревень и приобрели концовку -ское.
Род местных помещиков Сурминых был весьма многочисленен. Дворы представителей этой фамилии в разное время находились в деревнях Антипинское, Семёновское, Давыдовское. Все они когда-то были сельцами, но затем в разное время перешли в статус деревень.
При всём при этом выполнение данного принципа было совершенно не обязательно. Переименование селец оставалось полностью на усмотрении хозяев. Есть немало примеров, когда появление помещичьей усадьбы в деревне и переход в статус сельца никак не сказывался на названии. Например у Сурминых были усадьбы и в сельцах Баскакове и Орехове. Барские усадьбы издавна базировались в Бисерове, Бунькове, Помясове, Торопове, в Абрамове и т. д. Помещики обустраивали себе сельские, летние усадьбы, но проживали чаще в городах.
Аналогичный статус сельца приобретала деревня при нахождении в ней подворья монастыря либо двора монастырского управляющего (слуги). Деревни, расположенные в среднем течении реки Соть в древности входили в состав церковных монастырских угодий. Подворья монастырских слуг московского Новоспасского монастыря в разное время находились в сельцах по реке Соть Дмитриевском и Фёдоровском. Эти названия впоследствии также остались за этими деревнями в формах на -ское.
В деревнях Филипповское и Окуловское Федуринского сельского поселения Даниловского района вероятно проживали когда-то митрополичьи слуги, смотрители митрополичьей Сотской вотчины.
Сельцо Вятское, митрополичье
История нашего славного села Вятское, признанного в 2015 году самой красивой деревней России, также имеет церковные истоки. Согласно первым документальным упоминаниям о селе, Вятское, по крайней мере с 14 века, являлось центром обширной вотчины митрополитов Московских. В селе издавна располагался двор митрополичьего приказчика, управляющего церковным имением. Название села имеет соответственно типичную для сельца концовку -ское.
По одной из распространённых версий происхождение названия села связано с тем, что в его основании принимали участие потомки древних вятичей. На мой взгляд это исторический перебор. В 14 веке никаких вятичей уже давно никто не упоминал.
Название Вятское происходит от личного имени Вятко. Имя нечасто, но стабильно встречается в писцовых книгах. Например, Вятка Хлопов Фёдор Семёнович, ясельничий великого князя Василия, 1511 г. Такое имя просто так и абы кому не давали, оно происходит от древнерусского слова вятшый, что значит «лучший, главный».
По всей видимости именем Вятко звали одного из первых митрополичьих дворецких, управлявших вотчиной, либо знатного человека, передавшего своё село митрополиту по завещанию. Например, в конце 15 века в церковных документах упоминается Кузьма Яковлевич Вятка Сахарусов, митрополичий дворецкий, 1491 – 1504 гг. Это конечно не тот дворецкий из Вятского. Всё-таки лет на сто разница. Но можно предположить, что прозвище этому Кузьме передалось по наследству и он потомок того самого дворецкого, именем которого прозвалось «сельцо Вяцко».
Ойконим Вятское совершенно не уникален для центральной Руси. Сейчас можно насчитать шесть селений с названием Вятское, не считая города Вятка, который нынче зовётся Кировым. Если проанализировать старые реестры, то это число наверняка увеличится. Не все замечают тот факт, что даже в Ярославской области Вятское было не единственное. Между Даниловым и Ярославлем до революции находилось сельцо Вятское - усадьба помещиков.
Весьма любопытно трактует происхождение названия села народная легенда. Предание гласит, что направлявшийся якобы к Середе татарский хан застрял со своим повозками в наших местах. И назвали это место Вя[ц]кое от слова "вя[з]кое". Такая версия конечно же не выдерживает проверки ни историческим, ни языковым анализом. Привлечение монголо-татар к истории села ничем не обосновано.
Хотя, без сомнения, легенда сама по себе ценна́ и дорога́ для местного краеведения как фольклорный сюжет. Она является отражением образа мыслей и уровня знаний жителей Вятского 19 века, пытавшихся трактовать смысл названия своего села.
Рождественское, Коза тож
Ну и наконец самый очевидный способ появления названий с концовками -ское – названия наших сёл, центров церковных приходов. Многие поселения после строительства в них церкви назывались по имени главного престола местного храма в форме, отвечающей на вопрос какое? Таким образом проявлялись как бы коллективная принадлежность приходу и особый сословный статус поселения. Так появились сёла с названиями Никольское, Ильинское, Успенское, Богородское, Покровское и т.п.
Сёла, бывшие изначально просто деревнями, после постройки в них церкви епархиальное ведомство старалось называть по новому с религиозной основой и в более почётной форме с концовкой -ское. Это не всегда удавалось. Народная память была крепка и население не спешило забывать старое название поселения. В некоторых случаях противостояния продолжались столетиями и заканчивались в конце концов лишь в советский период, причём, как правило, победой народного варианта.
Так, например, село Коза Первомайского района со времён образования Ярославской губернии в церковных документах старательно именовалось селом Рождественским (главный престол местной церкви был в честь Рождества Христова). На старой карте губернии мы видим, как крупно отмечено такое церковное именование, при этом снизу мелким дописано - Коза. После революции название Коза вернулось и было окончательно зафиксировано в качестве официального.
Аналогичная история у даниловских сёл Вахтино и Бухалово. До революции они числились сёлами Успенскими. Посёлок Пречистое, центр Первомайского района, назывался селом Станоуспенским. Село Середа - Фёдоровским. Григорково - Архангельским и т.д.
Возвращаясь к сельцу Копнинскому необходимо упомянуть и о большом Переславском селе Копнино. Копнино всегда было довольно крупным селом. Отчего же оно не стало Копнинским?
Известно, что своё название это село унаследовало с начала 15 века от первого землевладельца боярина Варсонофея Борисовича Копнина. Затем в селе была построена церковь Николы Угодника и оно стало именоваться Микульским, Копнино тож. После образования Ярославской губернии - Никульское-Копнино. Вот и ответ на вопрос. Форма -ское была применена, но для церковного наименования села.
После революции религиозную часть в форме -ское отбросили, название Копнино осталось в качестве основного.
Возможно бояре Копнины имели отношение и к другим ярославским деревням с такими названиями, в том числе от них получила своё первоначальное название и даниловская деревня Копнинское.
***
В итоге мы имеем следующее. Названия населённых пунктов в формах притяжательного прилагательного с концовкой -ское обозначали родовую принадлежность. Такие названия использовались для сёл с церковными погостами. Во-вторых, так именовались помещичьи усадьбы и сельца в которых находились подворья дворецких и посельских управляющих. Но при этом нужно учитывать, что из этих правил было довольно много исключений, обусловленных как традициями, так и социальными переменами.
Спасибо, что дочитали до конца. Продолжение следует. Ставьте нравлики, подписывайтесь на канал!
#Копнино #Копнинское #Вятское #Коза