Все эти байки, что ни на есть отголоски былин. Будь то Вакула с черевичками, будь то Поп и Балда. А вот и один из первоначальных источников сего народного творчества.
Едет богатырь выше леса стоячего, Головой упирается под облако ходячее. Поехал Святогор путем‑дорогою широкою. И по пути встретился ему прохожий. Припустил богатырь своего добра коня к тому прохожему, Никак не может догнать его. Поедет во всю рысь – прохожий идет впереди, Ступою едет – прохожий идет впереди. Проговорит богатырь таковы слова: «Ай же ты, прохожий человек, приостановись немножечко, Не могу тебя догнать на добром коне!» Приостановился прохожий, Снимал с плеч сумочку И клал сумочку на сыру землю. Говорит Святогор‑богатырь: «Что у тебя в сумочке?» – «А вот подыми с земли, так увидишь». Сошел Святогор с добра коня, Захватил сумочку рукою – не мог и пошевелить; Стал вздымать обеими руками – Только дух под сумочку мог пропустить, А сам по колена в землю угряз. Говорит богатырь таковы слова: «Что это у тебя в сумочку накладено? Силы мне не занимать стать, А я и здынуть сумочку не могу!» – «В сумочке у меня тяга земная». – «Да кто ж ты есть и как тебя именем зовут, Величают как по изотчине?» – «Я есть Микулушка Селянинович!»
И ведь не рассказываем сейчас детям былины. Они только про трех богатырей знают, да и то не все, и то из мультиков. Не знают они ни про Святогора, ни про Финиста Ясного Сокола, ни про Никиту Кожемяку, ни про Славу (от которой славяне пошли). Я своим детям читаю их, надеюсь и они своим будут тоже. Ведь это наше наследие.
Читайте также.