Есть среди арабских поговорок такая: "Йом – а́асаль, йом – басаль", то есть "День – мёд, день – лук". Сегодня первый "лук" после трех недель "мёда", а значит, надо написать что-то такое… жизнеутверждающее (спойлер: вышло так себе, ибо во многой мудрости много печали, и нечего было этой мудрости искать)).
Например, про бессмертный цветок из пустыни. Не тот, что наш засушенный навечно бессмертник, а про совсем-совсем другой. Даже хотела было статью назвать, как-то обыграв "розу в пустыне", но вспомнила, что так чаще говорят о "розе каменной", вот такой:
Но это хотя и очень любопытный, но все же неживой минерал, да и легенда о нем какая-то… Больше про басаль, чем про а́асаль)) Но кому любопытно – под статьей первый комментарий.
Когда его прочитаете, поймёте, что Стинг точно пел не про такую розу. Да, впрочем, вряд ли и про ту, о которой пойдёт речь – иерихонскую розу. А зря! Она вполне достойна песни, хоть и неказиста на вид. Ну, та, которую мы обычно видим (если где-нибудь видим, конечно).
О, я знаю, что Алиэкспресс вовсю торгует бессмертным "цветком" с таким именем. Его сухой ком надо бросить в воду, и он превратится в зелёный куст - так обещают.
Но знаю я и то, что хоть он в воде и зеленеет-растопыривается, а от настоящей иерихонской розы у него только сплагиаченное имя. Даже наша знаменитая дзеновская Книга растений приняла за иерихонскую розу совсем не пустынную аравийско-африканскую
Anastática hierochuńtica
Запоминайте (если оно вам надо, конечно): анастатика – не силагенелла, которой торгуют, обещая воскресающий цветок, при том, что биологически она вообще не цветок и цвести не может. В общем, забудьте про красивые рассказы о бессмертии и послушайте другие, но тоже красивые)) И скромные послушайте, как скромно на самом деле это небольшое растеньице.
Живёт оно как раз очень короткую жизнь обыкновенного травянистого однолетника. Но место для жизни выбрало такое, что способы выживания пришлось искать необычные.
Упало в песок семечко, взошла невысокая "капуста" (а эта "роза" как раз из капустных, не случайно так лихо в кочан сворачивается). За короткую пустынную весну отцвела и вырастила плодики с семенами. К концу жизни/началу лета корень у основания стал одревесневший и сухой, листья опали, сухие веточки съежились в клубок, обняв внутри плоды.
Подул сильный и жаркий ветер хамсин, сломал или выдернул из песка корень, и стала наша "роза" обычным перекати-полем. Кататься будет хоть годами, ничего семенам не сделается. А рано или поздно наступит на её улице праздник: попадёт туда, где влажно, веточки оживут, "роза" раскроется и сбросит семена: "Нашла вам, ребята, дом на сезон".
Сама потом опять усохнет, свернётся, но если принесёте её домой, подразните водичкой, расправится опять вам на развлечение.
Вот и считайте сами, бессмертная?
Но это для нас, туристов, развлечение. Арабы же к иерихонской розе относятся серьёзно, и продаётся она в лавках со специями и травами. Почему? А вот тут как раз история красивая. Библейская.
На своём пути в Египет мать Иисуса Мария увидела это удивительное растение и благословила его на вечную жизнь.
И пусть на самом деле это только иллюзия, а зелёные листья на старых ветках иерихонской розы бывают от того, что семена проросли прямо на них, а только роза это стала с тех пор символом воскресения, и имя ей — Рука Марии.
В Европу анастатику принесли крестоносцы, они же ввели и обычай: давать ей оживать дважды в год – на Рождество и Пасху.
Везли иерихонскую розу и в наши русские края. Везли вместе с арабской верой в том, что помогает она во всем, что связано с деторождением: и зачать, и выносить, и родить благополучно.
Нет, все таки неплохо вышло с жизнеутверждением! Что может быть лучшим гимном жизни, чем долгожданные и благополучные роды?
P.S. Жизнь — боль. Зачем только я успела это увидеть?))
Бравый солдат Швейк: "Возьмите сухую коровью лепёшку, положите на тарелку, полейте водой, она у вас зазеленеет, это и есть иерихонская роза".
Ну и ладно. Смех — тоже признак бодрой жизни, так что вперёд, Лиса Леся, к новым статьям и недовидео!
А с вас лайк, помните? Он авторов Дзена бодрит лучше смеха)))