Это последняя моя публикация о сериале Gecenin Ucunda, потому что мне окончательно стали понятны причины его провала только тогда, когда я в поиске причин провала вышла за пределы анализа достоинств и недостатков самого сериала. И это логически закономерно. Ведь мы привыкли считать, что успех произведений искусства, в данном случае киноискусства определяется его идейными и художественными достоинствами и зависит от того, как он будет воспринят большинством зрителей, будет ли он любим ими и как долго будет длиться его жизнь после премьеры.
Но это было давно, во времена когда национальные культуры стран
служили своему народу, а национальные кинематографы снимали фильмы для своего зрителя, говоря в них о проблемах, которые волнуют людей или снимали комедии, развлекая их и высмеивая недостатки тех или иных общественных явлений. Но это было, до тех пор пока американский капитал глобального транснационального англосаксонского финансового проекта не стал проникать в национальные кинематографы и менять их,
а, в конечном счёте, разрушать их, подменяя национальные культурные ценности ценностями и смыслами англосаксонской культуры.
Сначала, в 1950-60-х, это было финансовое участие, не касающееся процессов кинопроизводства и сложившихся традиций национального кино. (Об этом периоде в турецком кино снят в 2021-22 г. сериал "Йешилчам). В России это были традиции советского кино, в Турции это были традиции киностудии "Йешилчам, с появлением которой в 50-х годах начали формироваться национальные традиции и лицо турецкого кино. Затем ситуация стала меняться. Как говорится, кто платит, тот и музыку заказывает. Постепенно американский капитал от финансирования турецкого кинопроизводства перешёл к освоению турецкого кинорынка и внедрению в процессы кинопроизводства.
Когда я начала смотреть очень разрекламированный сериал Gecenin Ucunda, то заявленные в его первых трёх сериях темы, мне показались интересными - тема социальной справедливости, тема исследования биоэнергетического целительства, тема сферы политики в Анкаре через роль Кязыма,собирающегося стать политиком, и конечно же, обещанная красивая, но трудная история любви мужчины и женщины, двух сильных личностей Кязыма и Маджиде, поставивших целью своей жизни благородную цель лечения и оказания помощи больным людям, правда, идущих к этой цели разными путями.
Какой возвышенный, прямо-таки философский диалог между Кязымом и Маджиде мы наблюдали во время их прогулки на острове - о принципах лечения, о морали и нравственности, о бизнесе и бескорыстии, этой вечной теме в области медицины.
Герои сериала, красивые и стройные, ещё не втянутые в водоворот пошлых интриг, истерик и скандалов, идут по улице под сенью старых деревьев, освещённых ярким южным солнцем, мимо красивых домов.
И так симпатична была эта пара, легко и свободно шествующая по улице к водам Босфора и так было понятно, что между ними уже начались отношения взаимного интереса и симпатии, что захотелось посмотреть их продолжение, предполагая, что продолжение будет строиться на этом наметившемся внутреннем взаимопонимании и симпатии главных героев.
Моей первой публикацией на этом канале была публикация об этом сериале, когда он широко и эффектно разрекламированный начал показ первых серий.
Приведу отрывок из этой публикации, чтобы пояснить почему я начала смотреть этот сериал..
Цитата: " В начале 3-ей серии мы становимся свидетелями очень интересного с познавательной точки зрения диалога между Кязымом и Маджиде во время их якобы "случайной", подстроенной Кязымом встречи и прогулки на острове. Это диалог между людьми с разной системой социальных и нравственных ценностей, но с одинаковой внутренней познавательной установкой - видеть невидимое и докапываться до истинного причинного уровня явлений, событий, поведения людей. Кязым для того, чтобы эффективно управлять людьми и держать под контролем свой большой мир, за который он несёт ответственность, о чём он и говорит Маджиде, а Маджиде для того, чтобы исправлять последствия психологических травм, полученных людьми в том большом мире, в котором живёт и действует Кязым".
Но эти благородные мотивы не нашли подтверждения ни в начальных, ни в последующих сериях. Зрители, судя по отзывам в интернете стали покидать сериал вскоре после начала его показа. Рейтинги сериала постоянно падали, и упали до отметки ниже 2, после которой обычно принимаются решения о закрытии убыточных сериалов.
А Total последнего показа 28 марта, опубликованный на сайте Diziler, вообще, достиг позорного показателя ниже единицы 0,63, а в старшей возрастной группе зрителей составил 0,52.
Но демонстрация сериала поддерживается (скорее, из имиджевых соображений), и производители сериала намерены показать все заявленные 26 серий.
В тоже время продюсеры сериала утверждают, что ещё до показов сериала в Турции, он был успешно продан в другие страны, хорошо воспринят зрителями и приносит сейчас доходы, компенсируя понесенные убытки у себя в стране. Казалось бы почему не назвать страны, куда продан сериал. Но, нет - тайна за семью печатями. Вообще, в рекламной кампании сопровождения сериала много не оправдавших себя обещаний и сокрытия правдивой информации о сериале.
После просмотра вышедших серий сериала мне хочется спросить создателей сериала Gecenin Ucunda: "И где все эти ваши благородные намерения?"
Смотрю сериал отдельными фрагментами, только в том объёме, чтобы проследить как развивается та или иная тема или сюжетная линия.
Смотреть в полном объёме какую-либо серию эмоционально очень энергозатратно. И главное, что затрудняет просмотр сериала - это его постоянно интуитивно ощущаемая и раздражающая негативная энергетика, послечувствие которой длится ещё некоторое время.
Но поскольку я начала писать об этом сериале, то хочется разобраться до конца в причинах того, почему сериал не получился таким, каким его, видимо, всё-таки намеревались сделать создатели сериала и почему не получилась красивая история о трудной, но романтической истории любви.
И дело здесь даже не в странной художественной трактовке истории отношений Кязыма и Маджиде как якобы истории любви. Эти отношения, вообще трудно назвать историей любви в традиционном понимании смысла слова ЛЮБОВЬ.
С моей точки зрения, история любви вообще не получилась, а тем более романтическая. Единственное, что в сериале было романтичным, это сцена спасения Маджиде Кязымом, вынесшем её из пожара. (Великолепно снятая под красивую музыку сцена. Я пересматривала её несколько раз).
И то эту сцену удалось снять как романтическую благодаря тому, что по сценарию Маджиде потеряла сознание и молчала. Она бедная была лишена возможности в привычной ей манере бросать в лицо Кязыму свои высокомерные уничтожающие колкости, как за полчаса до этого делала, встретившись случайно с Кязымом на площадке перед туалетами. Кязым выходил из мужского туалета, а Маджиде вышла из женского.
Кстати, "прекрасное" место выбрали сценаристы для объяснения Кязыма в любви к Маджиде, не правда ли, фанаты сериала. Может быть, эта "пикантная" с явно с нехорошим скрытым подтекстом придумка сценаристов заставит вас, фанаты, всё-таки критически воспринимать содержание сериала. Действительно ли они хотели снять красивую романтическую историю любви? Или у них были всё-такие другие намерения, что и подтверждают последующие серии? Почему сцену объяснения в любви нельзя было снять в опустевших коридорах, когда прибывшая на благотворительный аукцион богатая публика уже сосредоточилась в зале? Случайность? Не думаю!
В сериале так много и мелких, и крупных психологически разрушительных токсичных информационных кейсов, что невольно вспоминаются слова из песни Высоцкого "кто-то злой и умелый, веселясь наугад, мечет острые стрелы...".
Такое впечатление, что кто-то преднамеренно мечет острые стрелы, чтобы дискредитировать проект и его продюсеров. Или, наоборот, сделать проект орудием дискредитации. Только вот вопрос, что или кто и является мишенью?
(Продолжение с попыткой ответить на этот вопрос следует).