Бобрый вечер, дорогие читатели!
Сегодняшний день весь прошел в том, что я называю «ритуальные жертвоприношения». Объектом поклонения в этом случае является родня, а в роли жертв выступает потраченное на оную время. Ну и, разумеется, подношения.
Насколько я заметил, все эти дары родне нужны не больше, чем богам свечки, но, в случае, если они их недополучат, могут осерчать, что особенно актуально в нашей полусельской местности, где по несколько лет могут помнить, что какая-то там давно помэрлая Хивря «на тих похоронах, колы хоронылы о то помнишь о той дид був, що на сусидний вулици жив, вин ще як выпье, так гимна и заспива, то от як його хоронылы, та Хивря усим дала нормальныъ конхъфэт, а мэни – якись мусор».
Лютая ненависть из-за полбуханки хлеба, передающаяся из поколения в поколение в наших краях, если хоть немого отойти от центра города – в порядке вещей.
Искренне надеюсь, что среди моей родни таких хранителей психологии реликтового села не найдётся, но испытывать судьбу желания не имею.
Посему несколько раз в году, на алтарь семейного добросердечия вываливается цельный воз всяких носков и шарфов, ибо тратиться на те самые «конхъфэты» желания не имею, да и родня как-то потянулась за вашим автором и все чаще обращает внимание на то, что носки и шарфы – это сила.
В свете же непонятно какой ситуации с теплом, вложение в тёплые тряпы, можно считать имеющим не только ритуальную, но и практическую ценность.
Оденет в студеную зимнюю пор иной родич теплых «шкарпэток» (носки), согреется, да и скажет «Ай да зятюшка (кум/сват/жены–подруги–брата–сына-бывший-сосед-по-комнате), ай да сукин сын!». Глядишь и взлетит мой рейтинг в глазах родни (хотя, признаться, далеко не всегда могу вспомнить, кем им прихожусь я, и кто они мне).
Одним словом, сегодня был день священных носков, в рамках которого мы с благоверной обскакали полгорода.
Завтра же (а, возможно, и послезавтра) предстоит еще более приятный день, ибо тесть с тещей позвали к себе помочь им установить диван, который они купили, насколько я помню, уже более года назад, да который тесть все никак собрать не сподобится.
Как обычно в таких случаях, вначале нужно будет освободить полдома, растащить все, что, конечно же, однажды обязательно пригодится, в чердак, в сарай, и еще в самые разные нычки, и только потом можно будет браться за диван.
Искренне надеюсь, справиться с этим за один день. Как бы там ни было, но еще один день ритуальных жертвоприношений мне обеспечен, и не факт, что я смогу завтра что-то написать, ибо вернусь домой поздно. А когда вернусь, не факт, что Света будет в доме.
Из новостей ничего особенного нет.
Большая часть сограждан тоже переориентировалась на праздники. В городе меж тем, похоже, начинается эпидемия гриппа. Впрочем, после событий последних двух лет на нее никто внимания обращать не намерен.
Шакалы явно находятся в творческом тупике. Вчера только писал, что они взялись насиловать старую волынку, крича о том, что у Хладолесья заканчиваются летяги.
Но и день сегодняшний им вдохновения тоже явно не прибавил. Не зная, что бы еще такое сказать, чтобы душа кабана развернулась, воспряла и основательно осознала, шакалы решили, что лучше всего его попугать. Пугать решили тем же, чем пугали раньше – что мишки праздник испортят.
Как бы глупо это ни звучало, но это всегда работало. Какой бы праздник или его подобие ни маячил на горизонте, каждый раз шакалы начинают вопить, что мишки готовят кабанам тepaкты. Насколько я помню, этого ни разу не случилось, однако методика не утратила своей эффективности.
Насколько мне известно, шакалы даже не пытаются объяснить отсутствие происшествий деятельностью своих спецслужб. Давать объяснения незачем, ибо никто объяснений и не требует, а мнение думающих единиц роли не играет.
Если прогнозы не обманывают, Светлану от нас скоро выгонят, так что пора мне заканчивать свою речь.
Еще раз напоминаю, что завтра, возможно, я на связь и не выйду. Благодарю всех за моральную и материальную поддержку, и на всякий случай поздравляю всех с Новым годом!
Уверен, в будущем году мы еще не раз встретимся!
Аве орки!