Непонятное, скрытое вызывает или желание приобщиться, или отторжение - но всегда это связано с инстинктивным страхом. Так уж устроен человек, и с этим ничего не поделаешь. Жаль только, что чаще всего в результате возникает нечто неприятное, злое и глупое.
Та же клевета. Для неё ведь не нужно ничего знать о предмете, даже наоборот - лучше ничего не знать, чтобы не связывать скучным знанием свою фантазию. И в конечном итоге, из получившегося вымысла больше можно узнать не о том, о ком врут, а о том, кто врет - о его тайных грёзах и желаниях.
Посмотрите, например, на стишок, в котором неизвестный русский автор XVIII века описывает в красках, как, по его мнению, проходят масонские собрания:
В особливы палаты всякой отбегает,
Тщательно в мушкарады себе одевает,
Тут-то Содом и Гомор присутство имеет,
Тут всяк грех и всякой вздор скверную злость деет,
Там-то юноши сами в девицы вменены,
В настоящие дамы и платье в перемены,
Тут, кто кого поймает, с тем и осквернится,
Родни не разбирает, греха не боится,
Пускай сестра, пускай и мать, лишь попадись в руки,
Нельзя от них тако отстать, по их злой науке:
Которая не захочет с кем плотски пребыти,
Тая к стене отскочит, начнёт говорити:
«В пристанище тихом теперь я убегла,
Малому и великому себя не подвергла».
«Отговорка, скажут ей, твоя неуместна,
Здравствуй ради секты всей, Исова невеста!»
Она принуждена сказать: «Здравствуй, дорогой жених!
Изволь мною теперь владеть: я в желаниех твоих!»
...читая эти строки, остаётся только пожать плечами, если знаешь, что в России женщин в масонство не принимали и присутствовать на собраниях лож они в принципе не могли - как раз для того, чтобы не отвлекать братьев-каменщиков от мыслей о высоком.