"Сонливость вредна у людей ленивых по природе и мало утруждающих своё мышление, ибо она может перейти у них в хроническое состояние. Такой человек становится открытым всевозможным внешним воздействиям вплоть до одержания..." (Письмо Е.И. Рерих от 5.04.1938).
Интерес многих людей к Незримому Миру сейчас велик. Это обусловлено "временем", иначе говоря эволюционными сроками (включая в это понятие также астрологические условия). Пришло время познания Незримости. Наука движется своими путями, и люди, каждый в своей мере, устремляются к знаниям о Действительности, о более глубокой причинности явлений.
Мысль и чувства людей – область тонких энергий, которыми Мир земной и Мир Тонкий соприкасаются. Мир Высший, Духовный – План светоносной мысли и высшей красоты чувств.
Знания о Тонком Мире – это знания о мысли, о закономерностях тонких энергий, о человеческом сознании, имеющем потенциал, соответствующий Планам материи разного уровня плотности.
Но Знания о Действительности, о принципах взаимодействия Планов Бытия отнюдь не означают "вмешательства" (вниманием и волей) земных людей в Область "обитания" развоплощённых.
Ни одно великое Учение, ни одна религия не советует людям устремлять внимание к жизни Тонкого Мира; наоборот, утверждается необходимость стремиться поверх иллюзий тонкого плана ввысь – в Мир Высший, Мир Духа, Света. – Дисциплинируя и возвышая мышление, одухотворяя чувства, воспитывая волю в направлении служения Общему Благу.
Мысль человека должна быть чёткой, широкой, сознание ясным, психическая энергия – чистой.
"...Мы постоянно упоминаем Тонкий Мир, но всеми мерами устремляем к Огненному Миру....." ("Мир Огненный II, 398).
Необходимо понимать, что человеку земному не следует искать в Тонком Мире ни советчиков, ни тем более наставников.
Область труда Высших Сознаний – Высший Мир, Мир Огненной Мысли и Огненного творчества бытия. Именно развитие духовности на земле (в физическом теле) соответствует задаче эволюции: для развития сознательности на Плане Духа необходимо в земной жизни, в физическом теле, одухотворить сознание до степени соответствия его Плану Духовному. В Учении это называется объединением 5-го Принципа (манаса, разума) с 7-м (Атма, Дух) и слиянии их в 6-м (Буддхи, Духовная Душа). Иными словами, человек должен, не отвлекаясь на иллюзии Тонкого Мира и преодолевая ограничения физического мышления, стремиться к одухотворению сознания, жизни в целом.
Высшие Сознания не стремятся к контактам с людьми, ни на земном, ни тем более на Тонком Плане. Так как законы Бытия не допускают вмешательства в карму, строго охраняя свободу волеизъявления и самостоятельность достижений человечества.
Лишь очень высокие духи, чьё сознание развито до того уровня, на котором личностью руководит собственный дух (Атма-Буддхи), и при этом доказавшие преданность Иерархии Света во многих воплощениях, могут становиться носителями определённых поручений Иерархии Света. Но даже в этих исключительных условиях своей эволюции и светлой кармы, носителями Поручений или Миссий эти очень редкие люди (как правило Ученики Великих Учителей во многих воплощениях) становятся только тогда, когда вновь проходят испытания уже перед принятием Поручений.
Такой ученицей и сотрудницей Великих Учителей была Е.П. Блаватская, имевшая от рождения медиумистическую природу, но преодолевшая её недостатки под руководством Великих Учителей. Учителями Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих были воплощённые в земном теле Учителя, а не развоплощённые сущности с Тонкого плана. Обучение Е.П. Блаватская проходила под непосредственным руководством Великих Учителей, проведя несколько лет в сокровенной обители Братства.
Поэтому, когда вам говорят, что Е.П. Блаватская была медиумом, вам лгут – с целью принизить и очернить подвиг великой Подвижницы Знания и Просвещения, основательницы Теософского Движения в Европе, Америке, Индии, кроме того, гениальной личности, обладавшей многими яркими дарованиями. Лгут о Е.П. Блаватской чаще всего и с целью скрыть или оправдать своё одержание.
Очень легкомысленно поступают те, кто слушает и читает медиумов. Такое любопытство само по себе может привести к одержанию. Не следует забывать, что одержание – "заразно".
Общение с одержимыми недопустимо, общение с медиумами тоже опасно, особенно для людей неустойчивого сознания, но ещё более опасно для детей. Поскольку медиумизм делает человека, который не борется с этой своей особенностью, открытым всем воздействиям из низших слоёв Тонкого Мира, являющихся обиталищем одержателей всех видов и уровней.
Повторим, цель всех Великих Учений – направить человечество к труду над одухотворением сознания и всей жизни, над развитием мышления и углублением знания. Ибо Незримость – область следствий земных трудов и усилий. Развитие в Тонких Сферах возможно для духовно развитых, но для малого сознания Тонкий Мир явится лишь формою сна, областью более или менее приятных иллюзий.
Огромное число медиумистичных личностей, в том числе одержимых, сегодня привлекают внимание легкомысленных читателей и слушателей, "развлекая" их своими видениями, снами и "рекомендациями" своих "наставников". Забывая, что именно о таких "внедрениях" в человеческое сознание сказано в Евангелии: "Имя им – легион". Истинно, неисчислимо множество как сознательных тёмных, так и развращённых развоплощённых. И все эти "легионы", в силу того, что высшая, утончённая психическая энергия им не доступна, стремятся овладеть энергией и волей людей воплощённых.
Нет и не может быть для воплощённых людей в Мире Тонком никаких учителей, к контакту стремятся лишь тёмные одержатели. Именно тёмные активно вмешиваются в жизнь людей: одни с целью прильнуть к сильной земной энергии, другие – с целью нанести вред развитию духа и самой жизни как можно большего числа людей.
Все религии и Учения содержат предупреждения о недопустимости контактов с развоплощёнными сущностями. Это всегда – либо сущности тёмные, либо – бессознательные, сброшенные оболочки развоплощённых.
Знания необходимы, в том числе и по вышеизложенным причинам (невежественное любопытство толкает людей на путь саморазрушения). Понимание сущности Миров и знание о Будущем позволяет человеку понимать смысл земной жизни и соизмерять цели своих трудов с Истиной, Благом и Красотою – этим триединым мерилом ценности человеческой жизни и её настоящего, а не мнимого качества. Знания о бытии Незримом необходимы каждому мыслящему человеку, не довольствующемуся поверхностным представлением о жизни, как в настоящем, так и в Будущем.
"Мыслитель учил: «Устремляйтесь к сущности вещей, в ней открывается справедливость Вселенной» ("Надземное", 575).
"Наполняясь возвышенными заданиями, человек готовит себя к таким же областям…" ("Братство" 319).
Гореликова М.В., Василевский А.В.
