Иллюстрации А.Т.Амирханова к книге Б.Ю.Пьянкова "Время сказок. Книга о русской зиме". Пермь. Книжный мир. 1996. Из коллекции Пермской художественной галереи.
Каждое время года обладает своей мерой силы, и зима с декабрем в этом отношении - начало начал. Именно зимой человек способен обрести над собою власть, а декабрь как-бы выносит тебя за границы себя самого, чтобы даровать свободу. Так хорошо укрепиться в его начале сердцем в ожидании непредсказуемости, которую он несет. (Б.Ю.Пьянков «12 месяцев», 2007)
Выражение «Новый год — время чудес» мы воспринимаем как аксиому, не предполагая при этом ничего сверхъестественного. Современное новогоднее чудо — праздничная атмосфера, надежда на перемены к лучшему естественного характера: не болеть, зарабатывать, путешествовать, любить и быть любимыми.
Спокойно и просторно становится от присутствия снежной белизны. Некоторая невнятность, размытость окружающего сужает видение находящегося рядом, заостряет его внимание и выпестовывает самое родное. оттого и рождается зимний уют, когда весь мир оказывается перед твоим домом, и нет в тебе ни смятений, ни тоски. (Б.Ю.Пьянков «12 месяцев», 2007)
Дед Мороз по сути стал курьером, доставляющим подарки из магазинов под елки, и вся его волшебная сила заключается в том, что он просто есть, остается верить, хорошо себя вести и ждать начала зимы, чтобы придумать, что бы такого у него попросить.
В серии рисунков Аркадия Амирханова, которыми проиллюстрирована «Книга о русской зиме» Бориса Пьянкова образы русской зимы совершенно иные — более обширные и древние, хоть в них и сквозит что-то новогоднее. В них изначальное, живое волшебство, где христианство перемешано с язычеством, а вера не знает границ и канонов.
По всей земле русской идет долгожданная потеха, заповедующая между тем любовь к ней и святость. Возможность хранить отчую землю дает зима сызмальства каждому, и всякий несет ее в себе по-своему. Только, может быть, не сразу уразумеет, но чувствует сердцем обязательно. (Б.Ю.Пьянков «12 месяцев», 2007)
Крылатые крестьяне, елка со свечами, растущая на спине у лошади, дома, построенные из живых деревьев, старик, прогуливающийся по печному дыму - в этих чудесах нет никакой логики или морали, они нелепы, непостижимы и неизбежны как очередной приход зимы.
Снеговая заметь порошит след от березовых полозьев, похрустывают отливающие серебром ледяные сколки... Глядя на неторопливый, но верный бег лошадки, почему-то тоже пожелаешь себе с пути не сбиваться. Утвердившись в этой вере, будто начинаешь погонять несуществующих лошадей, зная что ни чего с тобой не случится. А потом в сердцах спохватишься: до чего же чародейка-зима околдовать может - про все, уже случившееся с тобой, посреди дороги позабудешь! (Б.Ю.Пьянков «12 месяцев», 2007)
То, что зима в просторечии не «начинается», а именно «приходит» (как впрочем и другие времена года), указывает на ее одушевленность, присутствие в нашей жизни как некого мифического персонажа, а не просто перемены климата. Один только город борется с зимой, старается подчинить ее своим ритмам и формам, лишая своих обитателей возможности поговорить с природой на ее родном языке.
Мудро и не спеша следует зиму начать жить. Хвост, подобно псу обездоленному, не поджимать и не озираться, а верить в лес, лунный свет и теплоту сугробов. Животворная сила зимы тогда в тебя с трескучим морозцем войдет и уже до самой весны не оставит. Сурова русская зима, да на сказку похожа, а русский человек без сказки никак не может. (Б.Ю.Пьянков «12 месяцев», 2007)
Аркадий Темирханович Амирханов
Родился в г. Краснокамск Пермской области в 1952. В 1980 окончил Ленинградское высшее художественно-промышленное училище им. В. И. Мухиной (факультет декоративно-прикладного искусства). С 1980 Член Союза художников России. Заслуженный художник Российской Федерации (2006).
Первоначальное художественное образование получил в Краснокамской художественной школе у И. И. Морозова. После окончания ЛВХПУ им. В.И Мухиной по распределению уехал в столицу Узбекской ССР г. Ташкент, где работал художником-модельером в республиканском Доме моделей (1981-1984). В эти же годы сотрудничал с Ташкентским издательством им. Гафура Гуляма. Оформлял сборники стихов, сказки, научно-техническую литературу. В 1986 г. вернулся в г. Краснокамск, преподавал в Краснокамской художественной школе. Много лет работал с Пермским книжным издательством, в котором вышло более 50 книг с его иллюстрациями. С 1980 года постоянный участник художественных выставок: городских, областных, региональных, всероссийских. Кроме книжной иллюстрации художник работает в станковых видах графики и живописи.
Представленные на выставке работы А. Т. Амирханова хранятся в коллекции Пермской государственной художественной галереи.