Около тысячи лет назад в Византии была создана небольшая серебряная чеканная икона с изображением Богоматери с Младенцем на престоле. Подобные предметы личного благочестия - из металла, камня, дерева или кости - бережно хранились в семьях и передавались по наследству. Они сопровождали своих владельцев в путешествиях: часто такие предметы находят далеко от места их создания.
Чеканная пластина закреплена на доске. Восседающий на руке Богоматери Младенец Христос держит свернутый свиток, правая рука сложена в благословляющем жесте. Фон иконы гладкий, что подчеркивает рельефность изображения и складки одежд.
Когда и как икона попала в Грузию - неизвестно. Но в XIII веке оборот доски закрыли второй чеканной серебряной пластиной с изображением святых великомучениц Варвары и Марины (Антиохийской). Обе они чрезвычайно почитались во всем христианском мире, а день памяти св. Варвары - Барбароба - с глубокой древности занимал особое место в грузинской традиции. О том, что пластина с образами святых изготавливалась для соединения с более древним образом, свидетельствует текст молитвы на ней, обращенный к Богоматери.
Святые представлены с крестами в руках, ладони их в жесте моления открыты и направлены на зрителя. Нимбы мучениц украшены растительным орнаментом, а фон вокруг фигур заполнен выпуклым спиралевидным растительным орнаментом - художественный язык здесь иной, его выразительность далека от византийского лаконизма. Крупные лики святых относятся к более позднему времени.
Вероятно, к концу XVII столетия икона обветшала, разновременные ее пластины были разрознены. Тогда по повелению епископа Филиппе Тактакидзе (1672-1700) все фрагменты вновь были соединены, о чем свидетельствует памятная надпись на иконе на грузинском языке: «Мы, Тактакидзе Мроели (т.е. епископ Руиси, епархии в Картли), украсили икону сию Пресвятой для руководства души нашей и прощения грехов наших».
Очевидно, что икона была чтимой святыней - на лицевой стороне были закреплены касты для драгоценных камней, обветшавшие части были заменены, утраченные лики двух святых воссозданы, вся икона вызолочена и украшена жемчужной обнизью: петли-крепления от нее сохранились по краям средника и у плеч Младенца.
История иконы в XVIII-XX веках неизвестна. В Музей имени Андрея Рублева она поступила в 1993 году в результате закупки у частного лица. Решению о ее приобретении предществовала искусствоведческая экспертиза ведущих специалистов - Л.И. Лифшица, И.А. Стерлиговой, А.В. Рындиной, В.М. Сорокатого, а также исследование ее подлинности сотрудниками ГосНИИР. Благодаря этой работе и усилиям музейных сотрудников, собрание музея пополнилось шедевром прикладного искусства.
Увидеть этот памятник можно в постоянной экспозиции музея - в зале "Предметы личного благочестия".
Об уникальном экспонате рассказывает заведующая сектором декоративно-прикладного искусства отдела хранения (научно-фондового) Е.В. Давыдова.
___
Делитесь нашими историями музейных экспонатов! Спасибо за лайки и подписку!