Недавно у нас с коллегами пошла речь об отрывке из Евангелия от Иоанна, где речь идет об Иуде. После того, как Мария помазала ноги Иисуса миром, Иуда возразил: «Почему не продали это миро за триста динариев и не дали нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор и, имея денежный ящик, брал то, что туда опускали».
Стали обсуждать в связи с этим наше отношение к деньгам и тем благам, что мы имеем или хотим иметь. Задавались вопросом – действительно ли Иуда был вором, или дело в чем-то другом?
И тут мне пришло в голову высказывание Максима Горького об одном писателе, что он больше любит себя в литературе, а не саму литературу, не само искусство.
Мне подумалось, что это высказывание можно применить очень ко многим случаям. В том числе и к Иуде…
У Иуды была способность, можно сказать талант – распоряжаться деньгами. Поэтому ему и поручили нести ящик для денег и пожертвований. И что могло произойти? А то, что он полюбил себя и свой талант больше истины, которой он служил, как и другие апостолы. Ему могло нравиться, что он такой «крутой», распоряжается деньгами, такой важный…
Думаю, такое может случиться с каждым. Ведь каждый имеет свой талант, и каждый может воспользоваться им для того, чтобы, так сказать, потешить свое эго, укрепить свою значимость среди людей.
Я, конечно, вовсе не против того, чтобы наша самооценка повышалась, когда мы реализуем свои таланты и способности. Но когда мы начинаем считать, что наша важность и значимость, а значит, и наши доходы важнее той истины, того таланта, который нам дан, начинают случаться «искажения реальности».
Когда я об этом разговаривала с коллегами, на столе передо мной стояли тарелки с печеньем. И только на одной лежала очень красивая конфетка. И когда одна женщина присела рядом со мной, я хотела было передать ей тарелку с конфетой. А потом моя рука инстинктивно потянулась к той тарелке, на которой было только печенье, ее я и предложила женщине. А ту, которая с конфеткой, украдкой подвинула к себе поближе.
А когда я стала говорить про Иуду, сказала: «А знаете, я сейчас, наверное, повела себя подобно ему. Мне было очень приятно, что тарелка с конфетой стоит близко ко мне и я могу ее в любой момент взять. А что уж говорить про Иуду – у него под рукой вообще был ящик, полный денег! Могу представить, как ему было жалко денег, потраченных на дорогое миро, и могу представить, как для него было соблазнительно иметь возможность в любой момент протянуть руку и достать оттуда денег и для себя!»
Наверное, в таких случаях человека и можно назвать вором – не только когда он берет чужое, а и когда использует свое положение, чтобы получить в общем-то незаслуженную выгоду.
Каждый человек, имеющий талант, всегда стоит перед выбором, что важнее – та истина, которой он служит, или те блага, которые он может получить благодаря своему таланту.
Поэтому, когда мы что-то отдаем – будь то деньги, услуги, материальные ресурсы, внимание, сочувствие или что-то еще – с открытым сердцем, не думая о том, что нам за это будет, - то и получаем в ответ много хорошего и полезного…
А если отдаем из состояния ущербности, желания ухватить себе кусок пожирнее и место поудобнее – в ущерб истине – то нас могут и ворами назвать, и еще другие беды могут случиться. Ведь так мы предаем не только свой талант, себя, но и возможно, лишаем кого-то другого «конфетки», то есть радости, сочувствия, понимания, внимания…
Или, может, когда мы так поступаем, это так ведет себя наш внутренний ребенок, которому страшно, что у него отберут игрушку, или мама не купит новую? Вот он и держится за то, что есть, изо всех сил и не хочет отпустить?
И жадность - она от чувства ущербности, от слабости и страха, что не сможешь сам себя обеспечить?
Такие вот мысли… За которыми тянутся и другие…
А что вы, коллеги, думаете об этом? Буду рада услышать ваше мнение.
На консультацию ко мне можно записаться по тел.: 8 909 669 89 18 -
WhatsApp,Telegram.
Автор: Мария Максимова-Столпник
Психолог, Арт-терапевт
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru