(продолжение серии заметок «Мой взгляд на историю России из 21 века»)
«Тайное в Истории в целях каких-то политических или исторических интересов редко становится явным»
Само по себе слово «опричнина» произошло от старинного русского слова «опричь» то есть «кроме». Так в древние и средние века на Руси называли ту часть княжеской доли или домены земли, которую после ухода из жизни главы рода выделяли его вдове опричь или кроме всех остальных долей для остальных наследников.
Что касается самого царя Ивана IV ставшего по воле судьбы в три года Великим князем Московским и Владимирским, а на пятнадцатом году жизни и первым царём на Руси, то он всё же должен был по моему мнению классифицироваться в российской истории как царь Иван I, так как до него правление Русью осуществляли разные князья и Великие князья. Обозначение царя Ивана Васильевича как царя Ивана IV произошло с лёгкой руки царского историографа Николая Карамзина, годы жизни которого 1766-1826. Он в своём двенадцатитомном труде «Истории Государства Российского» созданного им на закате жизни в первые два десятилетия девятнадцатого века, чтобы не запутать себя и своих читателей среди всех ранее правивших на Руси князей и Великих князей под именами Иоанн или Иван впервые в российской историографии обозначил их римскими цифрами. При всём этом всё же надо сказать, что на Руси в народе издавна было принято давать правящим князьям и Великим князьям исходя из их личных качеств или поведения, особенностей правления какие-то прозвища, в том числе такие как – «Великий», «Справедливый», «Тихий». Что касается царя Ивана IV то такую приставку – «Грозный» впервые приписал к его титулу и имени в своем труде «История российская» Василий Татищев, годы жизни которого 1686-1750. Он был не только известным государственным деятелем, но на досуге ещё и любителем русской истории. Не исключено, что Василий Татищев учёл в своём историческом труде тот факт, что не народ, а иностранные послы в России из западных и северо-западных стран так тогда порой и именовали в своих донесениях русского царя Ивана Васильевича, которых Иван IV, по правде сказать, и сам недолюбливал. А быть грозным, по отношению к иностранным послам у царя Ивана IV причины были. Слишком много было среди правителей западных европейских стран отправлявших своих послов к царю Ивану IV желавших покуситься на русские земли.
Что касается приставку «Грозный» к титулу и имени царя Ивана IV, то с лёгкой руки Василия Татищева она так и осталась за ним в русской и мировой истории.
Царь Иоанн Васильевич или царь Иван IV (годы жизни 1533-1584. Скульптурная реконструкция внешности первого русского царя, выполненная по его черепу скульптором-антропологом Михаилом Герасимовым в 1964 году. Как известно в 1963 году в Архангельском соборе Московского Кремля была вскрыта гробница царя Ивана IV. Оказалось, что его рост был 180 сантиметров. а волосы рыжими. Исходя из состояния костей его скелета был сделан вывод, что последние годы жизни он практически не мог передвигаться и был обездвижен. При этом надо добавить, что согласно отчётам европейских послов своим правителям – царь Иван IV не курил, не употреблял алкоголя, отличался невероятной работоспособностью и не был замечен в любовных похождениях).
Прибавление к титулу и имени царя Ивана IV Василием Татищевым приставки «Грозный» не исключено могло быть связано и с периодом правления царя Ивана IV, начавшимся в 1565 году, когда он ввёл так называемую опричнину, как особую форму управления русским царством.
Большинство историков считают, что причины введения царём Иваном IV опричнины исходили из условий его не прекращавшейся борьбы с придворным боярским окружением за единоличное удержания царской власти в своих руках.
Будущий царь Иван IV – сын Великого русского князя Василия III прямого потомка по линии рода Рюриковичей в трёхлетнем возрасте остался без родителей по причине смерти вначале отца, а ещё через пять лет и матери – Елены Глинской. До пятнадцати лет, его торжественного венчания на Русское царство, жизнь Ивана IV проходила в обстановке не прекращавшихся дворцовых интриг, борьбы за влияние на малолетнего Великого князя Ивана в основном между враждовавшими между собой представителями боярских родов Бельских и Шуйских, которые были бы не против и сами занять царский трон.
Приняв в 1547 году Русь под своё царствование Иван IV вскоре созвал и первый на Руси так называемый Земский Собор, на который были приглашены представители от всех слоёв населения тогдашней Руси. При этом надо сказать, что на этот Земский Собор тогда не пригласили представителей от крестьянского люда хотя таковых на Руси в те времена, насчитывалось до двух третей от всего населения страны.
Царь Иван IV на первом Земском Соборе в феврале 1549 года (на этом Земском Соборе царь Иван IV пообещал собравшимся народным представителям править Русью праведно).
Сразу же после окончания Земского Собора царь Иван IV на основе его решений приступил к проведению на Руси земской, судебной, военной и других необходимых реформ для укрепления своего царствования. Впервые на Руси царь Иван IV тогда же создал и несколько так называемых Приказов – прообразов будущих министерств.
Решать внутренние проблемы царю Ивану IV в тот период его царского правления приходилось в сложнейших условиях противостояния с Казанским ханством и Золотой Ордой, как известно появившейся после распада Великой монгольской империи. Но царю Ивану IV удалось в военных походах всё же усмирить Казанское ханство и присоединить его к России. Удалось ему разрушить и Сарай-Бату – столицу Золотой Орды, после чего земли Приуралья и Поволжья стали российскими. Также царь Иван IV сумел приструнить сибирского и ногайского ханов и не допустить их нападений на Русь. На западных границах Руси царь Иван IV для выхода к берегам Балтийского моря в 1558 году начал так называемую Ливонскую войну против Великого княжества Литовского и Ливонской конфедерации в которую тогда входили объединившиеся под началом Ватикана все рыцари Ливонского ордена проживавших тогда в городов и на землях так называемой Ливонии – исторической области в восточной Прибалтике включавшей в себя феодально-духовные небольшие государства прилегавшие к западному прибалтийскому побережью и на землях которых в дальнейшем образовались современные Латвия и Эстония. Как известно Ливонская война безрезультативно шла до 1583 года. Россия в годы правления царя Иван IV к берегам Балтийского моря так тогда и не вышла. А на южных рубежах Руси воинам боевых дружин царя Ивана IV приходилось отражать нескончаемые набеги на российские земли конных отрядов Крымского ханства, которые захватывали и угоняли россиян в рабство.
В этих условиях тридцатидвухлетний царь Иван IV на долгие семь лет в центральных районах Руси ввёл особую форму административного правления направленную в первую очередь на укрепление своей личной самодержавной царской власти вошедшую не только в русскую но и мировую историю под названием опричнина. А предшествовали введению опричнины следующие события. В самом начале 1565 года царь Иван IV неожиданно и тайно для всех покинул Москву и вскоре объявился в своём родовом владимирском имении Александровская слобода, которое находилось где-то в ста верстах от столицы.
Александровская слобода в середине шестнадцатого века.
Из Александровской слободы царь Иван IV направил в Боярскую думу послание, в котором заявил, что из-за многочисленных предательств и государственных измен большинства духовных служителей и бояр он не желает более продолжать царствовать на Руси.
Взволнованные такой вестью жители Москвы вышли к стенам Кремля и потребовали от Боярской думы покаяния и обращения к царю Ивану IV не бросать их на произвол судьбы. Думские бояре вынуждены были поехать к царю Ивану IV в Александровскую слободу и довести до него такую народную просьбу. Приняв приехавших к нему в Александровскую слободу думских бояр, царь Иван IV заявил, что откажется от своего решения не царствовать на Руси только при одном условии – создания им в России нового государственного порядка, при котором он станет единолично править на Руси независимо от Боярской думы. Бояре, внутренне негодуя от такой вольности в поведении царя Ивана IV, как говорится «скрипя зубами» были вынуждены согласиться с таким его требованием, предотвратив тем самым угрозу возможного появления на Руси так называемого Смутного времени.
Царский Кремль в Александровской слободе (гравюра из книги датского посла Даниила Якоба Ульфельдта «Путешествие в Россию». Кремль в Александровской слободе был построен в 1513 году как загородный княжеский дворец тогда Великого князя Василия III – отца царя Ивана IV. Сам царь Иван IV до введения опричнины в 1565 году в периоды обострения боярских интриг и возможных заговоров против него подолгу укрывался в Кремле Александровской слободы, а после введения им опричнины и даже после её завершения Александровская слобода почти на два десятилетия стала фактически негласной столицей русского государства).
Александровская слобода в наше время (сегодня это город Александров Владимирской области, в ста двадцати трёх километрах от Москвы).
Введение царём Иваном IV опричнины на Руси историки объясняют по-разному. В годы советской власти опричнину чаше трактовали в учебниках по Истории России средних веков, как чуть ли не введение на Руси кровавого царского режима, направленного против своего же народа.
Центральные территории России, на которых царём Иваном IV была введена опричнина (под опричниной в разные года, указанные на карте, находились все земства на границе с Литвой – Можайское, Вязьменское, Белевское, Козельское, а в центре России – Московское, Вологодское и Костромское земства. Под опричниной была и часть территорий с хорошо развитым землевладением Суздальского, Ростовского и Переяславского земств, а также северные промысловые районы Вологодского, Старо-Русского, Поморского и Велико-Устюжского земств).
Таким образом опричь или кроме всех российских земель и так по праву царствования принадлежавших царю Ивану IV, в них им была выделена в своё личное управление часть центральной территории России, получившая позднее от историков наименование царская опричнина или просто опричнина на которой существовавшие до этого все российские уложения и порядки прекратили свои действия. Резиденцией царя Ивана IV после введения им опричнины, стала, как уже сказано выше известная нам Александровская слобода.
В Александровской слободе царём Иваном IV была создана и его личная Царская дума или, как он её называл Избранная рада – управленческая структура, выполнявшая государственные функции наподобие функций Боярской думы. В Избранную раду царь Иван IV лично включил наиболее преданные ему приближённых или так называемых царских опричников. Создал царь Иван IV и свою небольшую до тысячи человек войсковую опричную дружину все воины которой поступили только в личное подчинение самого царя Ивана IV. Главной задачей воинов этой дружины или опричников на период службы было оберегать царя Ивана IV и незамедлительно выполнять все его распоряжения, как он сам выражался: «Выметать и выгрызать всех изменщиков». Все опричники были одинаково одеты в чёрные одежды, а когда они ехали верхом на конях, то при каждом из них с собой всегда были метлы или собачьи головы – символы опричной власти. Опричники только одним таким своим видом без всяких действий уже наводили ужас на народ. При всём этом царь Иван IV дал своим опричникам полную свободу действий. Пользуясь этим они грабили и громили родовые имения бояр не только на землях опричнины, а тех, кто давал им отпор убивали или казнили.
Не попавшие под опричнину российские земли остались за земствами. Управление всеми земствами в период опричнины, как и до неё продолжала осуществлять находившаяся в Москве Боярская дума, которую в те времена возглавлял князь Иван Дмитриевич Бельский. Привожу имя этого князя с отчеством, так как перед ним той же Боярской думой руководил другой князь из рода Бельских – Иван Федорович.
При всём этом опричнина на Руси не была како-то своеобразной формой двоевластия, как иногда такое управление Русью пытались преподнести отдельные историки. Царь Иван IV крепко держал в своих руках обе ветви власти в своём царстве, как Избранную раду, созданную им для управления на землях опричнины, так и Боярскую думу, управлявшей в период опричнины государственными делами на всех оставшихся земских землях.
Что касается Боярской думы, то хочется напомнить читающим эту заметку, что её истоки уходят во времена формирования начальных основ государственной власти на Руси в виде власти наиболее знатных бояр ещё в Новгородской Руси. В действительности же по началу такое управление Новгородской Русью было только в виде какого-то совещательного органа или совета при Великом новгородском князе, в который входили его ближайшие сподвижники, имевших заслуги перед ним или большой опыт воинской службы. С годами такой совет всё больше и больше пополнялся влиятельными и состоятельными придворными боярами, которые не только помогали князьям и Великим князьям управлять княжескими землями, но и порой в своих интересах по возможности препятствовали им в принятии тех или иных решений и даже могли в чём-то вводить ограничения пределов их власти.
В годы опричнины царь Иван IV из Боярской думы, которая продолжала, как уже сказано выше оставаться в Москве удалил и репрессировал практически всех её прежних заседателей. Их царь Иван IV заменил в Боярской думе на пусть и не родовитых, но преданных ему бояр. При этом Боярская дума продолжая заседать, но теперь уже никаких дискуссий не вела, а все варианты решений Боярской думы преподносились царю Ивану IV и последнее слово по их утверждению, как говорится было только за ним.
Что касается земств, то они в России появились в ходе так называемой Земской реформы, проведённой царём Иваном IV в период с 1550 по 1556 год. В результате её на Руси была создана система земского самоуправления. Земства после их создания отдавали царю Ивану IV имеющего над ними полную власть почти все свои доходы. При этом надо сказать, что после введения опричнины в земстве осталась значительная часть окраинных земств, среди которых были Печорский край, земства Муромское, Псковское, Брянское, Смоленское, частично Новгородское. Управление земствами не вошедших в опричнину шло из Боярской думы.
Как известно Боярская дума и земства оставались в России после окончания эпохи правления царя Ивана IV ещё до времён реформ царя Петра I.
Все годы своего правления до введения опричнины царь Иван IV безуспешно пытался уйти от зависимости уже не советов, а прямых решений, навязываемых ему Боярской думой. Введение царём Иваном IV опричнины стало фактически вершиной противостояния между его личной властью на Руси и властью Боярской думы. При этом надо сказать, что на землях, вошедших в опричнину, находилось и большинство родовых семейных угодий бояр заседавших тогда в Боярской думе. Фактически опричнина стала своеобразным инструментом уничтожения царём Иваном IV бояр из знатных родов, которые мешали ему единолично управлять своим царством. За семь последующих лет после введения опричнины царские репрессии коснулись более сотни боярских родов, многие представители которых, всё же верой и правдой служили России ещё во времена правления отца и деда и так далее царя Ивана IV. Знатные некогда бояре вместе с семьями в годы опричнины были сосланы царём Иваном IVна тогда почти не освоенные северные и предуральские российские земли. А многие из знатных бояр специально для устрашения непокорных бояр были публично казнены на площадях Москвы по личному распоряжению царя Ивана IV без всякого суда и следствия.
Опричники учиняют разбой в доме опального боярина (литография картины художника Александра Новоскольцева).
При этом все земли высланных и казнённых бояр по распоряжению царя Ивана IV отходили к опричнине и раздавались опричникам. Большая же часть добра изъятого в боярских имениях в основном это золотые украшения, драгоценные камни и меха поступали для пополнения государевой казны, остальное же боярское добро опричники забирали себе.
Как известно территория, на которой была введена опричнина за время её существования расширилась несколько раз. Кроме этого, царь Иван IV в годы опричнины с целью пополнения царской казны несколько раз отправлял карательных отряды опричников в не входящих в опричнину такие земские города, как Клин, Тверь, Новгород. Что касается Новгорода то этот земской город находился под властью опричников более двух лет значительно дольше чем все другие из захваченных опричниками в те времена земских городов. Древний Новгород подвергся при этом наиболее жестким разграблениям и многочисленным казням местных жителей.
Расправа опричников над новгородцами (в 1571 году царь Иван IV даже временно перенес свою резиденцию в Новгород и выстроил в нём себе царский дворец. Кроме этого, он перевёз временно в Новгород и царскую казну).
В конечном итоге введением опричнины царь Иван IV добился в своём царстве абсолютной личной власти и полного устранения влияние старинных боярских родов на принятие им решений в своих делах, а за счёт этого сформировал Русь как централизованное государство.
Вместе с этим опричнина нанесла России и колоссальный хозяйственной урон. В стране появилось множество заброшенных и разоренных земель, значительно сократилась торговля. А ограничение перехода крестьян от одного поместного землевладельца к другому, введённое царём Иваном IV в период опричнины, стало предпосылкой появления на Руси в конце шестнадцатого века так называемого крепостного права.
Отразилось введение опричнины и на успешно по началу шедшую Ливонскую войну, о которой уже сказано выше начатой царём Иваном IV в 1558 году еще за восемь лет до введения опричнины с целью выхода России к берегам Балтийского моря. В двадцатипятилетней Ливонской войне выйти России к берегам Балтийского моря так и не удалось.
При всём этом надо ещё сказать то, что кроме бояр, неоднозначно приняли введение царём Иваном IV опричнины на Руси духовенство и большая часть простого народа. Так уже через год после её введения часть родовых бояр при поддержке духовных лиц направили царю Ивану IV челобитную с просьбой отменить опричнину. Реакция царя Ивана IV была сверх жестокой. Он приказал казнить всех, кто подписал эту челобитную. Возмущённый такими действиями царя Ивана IV тогда митрополит Афанасий публично сложил с себя духовный сан и был за это отправлен царём Иваном IV в московский Чудов монастырь простым монахом. Следующим за ним митрополит Герман через неделю после вступления в должность за какое-то неосторожное высказывание против опричнины был немедленно царём Иваном IV лишён своего духовного сана и также, как и митрополит Афанасий был отправлен доживать свой век в один из дальних монастырей. Не лучше складывались судьбы в период опричнины и других митрополитов на Руси. Царь Иван IV менял митрополитов на новых через каждые два года, а чем-то не угодивших ему отправлял в монастыри.
Через три года после введения на Руси опричнины произошло массовое стихийное выступление жителей Москвы, возмущенных бесконечными казнями проводимых опричниками на площадях их города.
Народ просит царя Ивана IV отменить опричнину (фрагмент картины художника Михаила Горелика).
Зрели скрытые недовольства и среди военных. Многие опытные армейские воеводы-бояре были отстранены от своих должностей, а часть из них наиболее недовольных введением опричнины была и казнена. Созданная царём Иваном IVего опричная дружина умела только совершать карательные набеги на имения родовых бояр и на земские города. Как результат всего этого в годы опричнины произошло военное ослабление России и стал возможен поход крымского хана Девлет-Гирея на Русь в самом начале 1571 года. Весной того же года войско хана Девлет-Гирея легко дошло до Москвы разгромив все встречавшиеся на его пути отряды из дружины опричников. Как известно Москва ханом Девлет-Гиреем взята не была, но была сожжена почти до тла из-за пожаров, возникавших в ходе боёв на её окраинах. Огонь с окраин Москвы быстро перекинулся на центр города и при этом тысячи жителей Москвы погибли.
Московский пожар в мае 1571 года.
Когда через год хан Девлет-Гирей вновь пошёл на Русь, то царю Ивану IV для победы над ним пришлось срочно объединить все отряды дружины опричников и земские дружины. Именно это нападение войск хана Девлет-Гирея на Русь многими историками считается последним из ранее осуществлённых нападений на Русь Золотой Ордой и м в то же время окончанием опричнины, введённой царём Иваном IV семь лет назад.
Возможно в тот 1572 год царь Иван IV всё же осознал всю бессмысленность ведения внутренней войны со своим же народом в условиях усилений нападок на Русь на её южных рубежах и неуспехов в начатой им же, как ему казалось в будущем победоносной Ливонской войне, которая в годы опричнины разрослась до войны шедшей по всем северо-западным и западным российским рубежам. Кроме этого, за годы опричнины из доверия царя Ивана IV вышли практически все те бояре, которые когда-то стояли рядом с ним у истоков создания русского царства. В своём окружении царь Иван IV видел измену везде, всюду и во всём. Он по этой причине даже казнил отдельных видных опричников заподозрив их в измене ему. Фактически к 1572 году царь Иван IV окончательно потерял опору своей власти как в народе, так и среди своих приближённых.
Осенью 1572 года своим Указом царь Иван IV отменил разделение русских земель на опричнину и земства и распустил опричную дружину, которая к тому времени разрослась с одной до пятидесяти тысяч человек. При этом царь Иван IV не только отменил опричнину, но и запретил в дальнейшем на Руси упоминание самого слова «опричнина» и всего того, что было с ней связано за её годы. А всем нарушителям такого Указа царя Ивана IV грозили строгие наказания, вплоть до битья кнутом. Однако всё же существует предположение отдельных историков, что часть управленческих решений царя Ивана IV, вышедших во время опричнины из царских Указов, продолжили негласно исполняться вплоть до самой смерти царя Ивана IV.
После отмены опричнины царь Иван IV правил Русью еще почти двенадцать лет. А через три года после отмены опричнины царь Иван IV всё же совершил ещё одну попытку укрепления своей личной власти на Руси. Он снова объявил Боярской думе и всему народу, что отрекается от царского престола, покидает Москву и снова удаляется в Александровскую слободу. И снова, как и 1565 году думские бояре, высшее духовенство и народ послали ему в Александровскую слободу челобитную, умоляя его не оставлять Русь и их без царя-батюшки. На сей раз царь Иван IV, прислушавшись к их призывам и не выставляя никаких условий возвратился в Москву. Никаких репрессий он больше не вводил, но своим Указом значительно потеснил влияние на него российского духовенства, отменив почти все привилегии церквям и монастырям им же введённые на Руси в период церковной реформы 1551 года.
В этих новых для него условиях царь Иван IV продолжил Ливонскую войну за выход к берегам Балтийского моря, которая, как известно закончилась за год до его смерти подписанием Россией невыгодного для неё мира. Хотя к берегам Балтийского моря Россия в годы правления царя Ивана IV так и не вышла, ещё при своей жизни в конце 1582 года царь Иван IV успел всё же принять посланников от казачьего атамана Ермака Тимофеевича с долгожданным известием о разгроме атаманом Ермаком войск Сибирского хана Кучума и о переходе его земель в российское подданство.
В 1862 году через три с чем-то века после введения царём Иваном IV на Руси опричнины, Россия отмечала своё тысячелетие. В Великом Новгороде было решено установить по этому случаю грандиозный памятник и разместить на его верхнем круговом ярусе скульптурные фигуры шести российских самодержцев, включая первого российского князя Рюрика, Великого князя Владимира – крестителя Руси, князя Дмитрия Донского – победителя войска Золотой Орды в Куликовской битве, первого царя на Руси Ивана IV, первого царя из рода Романовых Михаила и первого императора России Петра I.
Узнав о том, что на этом памятнике хотят установить скульптурную фигуру царя Ивана IV и таким образом увековечить о нём в народе память на века, горожане Великого Новгорода помня, какие разорения и беды принесли опричники царя Ивана IV их городу во времена опричнины, направили тогда российскому императору Александру II прошение, чтобы не устанавливать на нём скульптурную фигуру царя Ивана IV. Просьбу новгородцев император Александр II уважил и вместо скульптурной фигуры царя Ивана IV на памятнике Тысячелетию Руси установили скульптурную фигуру его отца – Великого князя Московского и Владимирского Ивана III.
Памятник «Тысячелетие Руси» (установлен на территории Кремля города Великого Новгорода. На нижнем круговом ярусе памятника размещены таже сто три скульптурных фигур выдающихся на тот момент времени россиян, в том числе тридцати одного представителя духовенства и российских просветителей, двадцати шести государственных деятелей, тридцати военных людей, шестнадцати писателей, поэтов и художников).
Что касается взгляда на опричнину из нашего века, то без всякого сомнения решение на её введение царём Иваном IV было не спонтанным, а его глубоко личным, тайным продуманным замыслом, по установлению своей самодержавной власти на Руси без всякого влияния на неё со стороны духовенства и знатных боярских родов. Царю Ивану IV, как известно реализовать всё это удалось, но ценой ослабления российского царства и пролитой крови казненных и убитых в годы опричнины русских людей.
Не исключено, что такую же подобную попытку крепления личной власти и власти КПСС в Советском Союзе по сценарию введения опричнины царём Иваном IV в 1991 году замыслил и наш седьмой «партийный царь» – Михаил I из крестьянского рода Горбачёвых, но уже не один, а вместе со своим ближайшим окружением из аппарата КПСС. Но времена были уже не те, к чему всё это привело вы знаете. Советский Союз, истоки которого исходили из объединения в единое государство княжеств и Великих княжеств древней Руси распался и перестал существовать. Современная Россия некогда входившая в СССР как РСФСР до сих пор ещё не до конца оправились от последствий такого распада.
Юрий Сластников. Анапа. Краснодарский край. 16 декабря 2022 года.
Присоединяйтесь к чтению и других моих заметок. Подключайте к этому родных людей, друзей и знакомых!
Мой канал «Феофан грек собиратель» в Дзене подключён к системе материальной поддержки авторов заметок. После входа в мой канал в окне «Поддержите автора» нажмите «Поддержать» и, как говорится, принимайте соответствующее решение!
Мои заметки выходят еженедельно по пятницам.
Набирайте в поисковых строках каналов Яндекс и Дзен мой псевдоним – Феофан грек собиратель, заходите на мою страницу и читайте все те заметки, которые уже опубликованы!
Обещаю, вас ждёт много интересного!
Подписывайтесь! Ставьте лайки! Подключайте к чтению моих заметок своих близких, знакомых и друзей! Делитесь ими в других социальных сетях, используйте для распространения их другие каналы. Комментируйте! Буду рад ответить на все ваши вопросы!
Продолжение заметок следует!