В советских учебниках по криминологии утверждалось что проституция - это социальная болячка свойственная обществу, где царит загнивающий капитализм, а наши советские женщины не способны продаваться за деньги.
В 1990 году известный документалист Тофик Шахвердиев снял фильм “Умереть от любви” - это реальная история молодой московской семьи, которая ютиться в коммуналке, воспитывает троих детей, всё как у всех. Только мама проститутка, а папа сутенер. Вот такая семья дружно жили, мирно детишек растили, мало того они еще и отправляли деньги в Пензу своим родителям. Специалисты утверждают что количество проституток во все времена одинаковы и дело не в государственном строе, что социализм, что капитализм все равно всегда во все времена есть группа женщин которые готовы продавать свою любовь за деньги.
После февральской революции труженицы пола как назывались тогда проститутки, пытались создать профсоюз и как-то отстаивать свои права, наряду с представителями других профессий. Кончилось время публичных домов, не стало желтых билетов, рынок интимных услуг больше не контролировался полицией и стал жить по абсолютно диким законам. Даже в ту эпоху был популярен лозунг – “Коммунизм могила проституция”. Большевики поступили очень просто они проституцию объявили одной из форм уклонение от трудовой повинности. Но проститутки никуда не делись продолжали заниматься этим делом и те кто раньше работал в легальных публичных домах и те кто цеплял клиентов на улице.
А главное ряды женщин торгующих собственным телом пополнили совершенно далекие от этого гражданки. Днем они могли стучать на машинке в какой-нибудь новой советской конторе, а вечером выходить на панель. В первые годы после прихода к власти большевиков проститутками становились из-за страшного голода. Большой американский друг советской власти Арманд Хаммер с удовольствием вспоминал, что можно получить в Москве очень красивую девушку расплатившись за ночь любви пакетиком с пирожками.
Ленин ненавидел проституток и считал их огромной угрозой революционному делу. Во времена военного коммунизма он все время боялся бунтов и восстаний. И однажды потребовал вывести из Нижнего Новгорода и расстрелять почти две сотни проституток, спаивающих по его мнению солдат. В Петрограде для жриц любви был создан концлагерь. Во время гражданской войны и военного коммунизма число проституток резко сократилось, никому из девочек не хотелось чтобы без разговоров шлепнули, поставили к стенке.
Осенью 1925 года молодой следователь Лев Шейнин допрашивал Антонину Апостолову. Вдова генерала царской армии, женщина с виду приличная организовала в Москве бордель прямо в центре города на углу Благовещенского переулка и Тверской. Началось все с заявление одного разгневанного советского чиновника в соответствующие органы, о том что на интересной квартире придя в гости к людям, которых он не называл неожиданно застал свою жену в объятьях чужого мужчины.
Это был главный принцип Антонины Апостоловой иметь дело только с замужними женщинами, хорошо обеспеченными и откровенно скучающими. Она знакомилась с ними у модных столичных портных, в дамских парикмахерских, дорогих парфюмерных магазинах. Как правило это были жены новой советской номенклатуры. У которых было всё: надежный и верный советский муж, изобилие в доме, это в те времена когда о изобилии мало кто мог похвастаться, приличная жилплощадь, все это не делало их счастливыми.
”Что тогда вам нужно для счастья? ” - спросила госпожа Апостолова у одной из своих визави и та ответила – “Я хочу любви, любви со страстным незнакомцам который бы пришел и взял бы меня.”
Наталья Филиппова вышла замуж еще до революции и в 20ые ее муж ковал успешную карьеру. Стал крупным чиновником распределяющим по Москве дефицитное продовольствие. Был вхож в Кремль получил прекрасную квартиру. Наталья была хорошей матерью, много времени уделяла домашнему хозяйству, словом образцовая семья. Но однажды она познакомилась с генеральшей Апостоловой и у нее появилось вторая тайная жизнь. Два-три раза в неделю Наталья продавала себя незнакомым мужчинам, которые были просто в восторге от притона Апостоловой.
Когда Ленин позволил НЭП уровень жизни в Москве значительно повысился, открылись частные лавки, рестораны, появились мужчины с деньгами и резко выросло количество проституток. Власть была крайне непоследовательна в этом вопросе то расстреливают, то просто закрывают глаза.
На рынке платных интимных услуг очень быстро восстанавливается организационная структура. Вновь появляются так называемые “зухеры” - маркеры торгующие женщинами и “коты” мелкий под вид сутенеров. По данным опросов услугами проституток в то время пользовалась от 40 до 60 процентов взрослого мужского населения. В 1922 году был принят уголовный кодекс который позволял привлекать к ответственности сутенеров и содержателей притонов. Их сажали за решетку на три года и отбирали имущество, но число точек по продаже интимных услуг от этого не уменьшалось.
Начиная с 21 года произошёл всплеск проституции в Москве. Причем опять же по законам капиталистическим, проституция разных уровней. То есть были проститутки высокого ранга их еще называли профессионалки, они одевались либо например в шубы либо как соц. служащие, там серые костюмы кепке и планировали по Кузнецкому мосту и Тверской улице. Проститутки рангом ниже малобюджетный вариант, выглядели как серые мышки и обслуживали своих клиентов по подвалам или прямо на улице. В 20-е годы притоны проституток располагались даже на кладбищах. В частности в Москве было такое Пятницкое кладбище и во время одной из облав обнаружили сторожку с девочками.
Генеральша Апостолова хозяйка элитного как выразились бы сегодня борделя, собрала под своим крылом 36 замужних женщин. Все они были разного возраста, имели разные фигуры. Апостолова могла предложить и маленьких и высоких и худых и толстых и красивых и страшненьких и всех этих дамочек объединяла страсть к романтике, которой в семейной жизни как известно немного.
Мадам генеральша как недобитыш, как осколок царских времен собирала вокруг себя внимание молодых особ, которые грезили о всегда канувших как они думали в лету куртуазных временах, временах рыцарей на белых конях, мужчин с открытым забралом, но очень романтичных.
Но одну из лучших сотрудниц борделя Наталью Филиппову все время мучила совесть. Ей было бесконечно стыдно перед любящим мужем, который конечно ничего не знал. Признаться она не могла и жить так больше не хотела, прежде чем покончить жизнь самоубийством, она написала письмо и это письмо попало в органах внутренних дел, началось следствие. По факту этого самоубийства в ходе следствия организаторша притона Антонина Апостолова долго отрицала свою вину и показание давать не хотела.
На суде на вопрос: “Как она квалифицирует свою профессию?”, генеральша ответила: “Но не в ткачихи же мне было идти”. Дело было резонансным, организаторше притона для советской номенклатуры дали 10 лет.
В 1929 году начинается жесткое преследование проституток. Их ловили и отправляли в контролируемом НКВД систему специальных учреждений принудительно трудового перевоспитания, коротко говоря трудовые профилактории. Нечто среднее между тюрьмой и больницей, как правило под них отводили часть какого-нибудь общежития или бывшей ночлежки. Перевоспитание начиналось с лекции об опасности венерических болезней, это была специальная государственная программа по отвлечению женщин. Дальше проституток и отправляли на какую-нибудь фабрику исправляться. С помощью тяжелого труда предполагалось что передовые пролетарки будут благотворно влиять на тружениц постели и заразят их страстью к трудовым рекордом. Но на деле как выяснилось происходило наоборот и многие работницы под воздействием девиц, которых они должны были перевоспитать переходили в их “веру”, то есть становились девочками лёгкого поведения.
Милиция проявляет большую активность и больше спокойно планировать по улицам нельзя. Сверху дан приказ прижать проституток к ногтю. Известная всему центру Москвы проститутка Таня Егорова даже решается написать письмо наркому просвещения Луначарскому, который активнее всех боролся с такими как она. Таня жалуются на трудную жизнь . Что вот их гоняет милиция и поэтому им приходится во всяких антисанитарных условиях работать, поэтому вы уж поспособствуете товарищ нарком, изменению нашего тяжелого положения. Он отвечал что как мы можем поспособствовать? Вам надо идти к светлой жизни, трудом заниматься, а не такими вот вещания.
Лечебно-трудовые профилактории для проституток открывались и в Ленинграде ими там заправляет жена первого секретаря ленинградского обкома ВКПБ Сергея Кирова. Неизвестно зачем это ей было нужно, но отдавалась она этому делу со всей душой. На первомайской демонстрации 1929 года можно было видеть колонну перековывающихся проституток во главе с женой Сергея Мироновича Кирова. Супруга Сергея Кирова Мария Маркус тратила на проституток всю свою душевную энергию и физические силы. Сначала лезла в душу, пыталась втереться в доверие, потом долго убеждала что быть честной женщиной гораздо лучше. Некоторые историки считают что делала она это потому, что искренне хотела победить разврат, которого в новом советском обществе было не меньше чем в царской России, а то и больше.
Не ее муж Сергей Киров, не другие кремлевские шишки верными мужьями быть не хотели и позволяли себе левые связи при этом декларируя чистоту морали советского человека. При этом слово проституция все реже появляется в милицейских сводках и на страницах советских газет. В официальных документах слова проститутка и слова занятия проституцией перестает фигурировать, появляется боль обтекаемая фраза - женщина легкого поведения, нравственно неустойчивая, вот какие такие вариации.
Отношение к проституткам становится все более жестким, нравы трудовых профилакториев все больше напоминают лагерные. Когда заключенных женщин били, насиловали и подвергали другим беспрерывным унижением. Самую страшную славу имела исправительное учреждение организованное в Троикой-Сергеевом монастыре. По Москве ходили легенды, что проституток там заставляют раскапывать захоронения столичной знати, чтобы вытащить из гроба драгоценности с которыми похоронили человека.
В 30 когда Сталин развернул большой террор. Проституток стали лишать свободы по сфабрикованному обвинению. В лагеря отправляли не за торговлю телом - наличие этого явления отрицалась, а к примеру за шпионаж. Аморальное поведение приобрело статус государственного преступления тут и до вышки недалеко. Благодаря усилиям карательных органов организованные формы проституции были уничтожены, притоны исчезли.
29ый год переход к административному уничтожению проституции, задерживают и в лагерь. При аресте женщины, которые еще вчера ходили в красивых нарядах по Тверскому бульвару конечно не понимали что ждет их впереди. Тюрьма, лагерь в начале тридцатых еще мало людей знакомы с ГУЛАГом, но пройдет всего три года и в каждой советской семье появится хотя бы один человек осужденный и брошенной за решетку, что такое лагерь будет хорошо известно всем. Проститутки перемешаются в местах заключения с порядочными женщинами, осужденными как и они по сфабрикованным обвинениям. Наступит страшное время большой крови и огромной лжи. Чёрным по белому в большой советской энциклопедии издание сорокового года было написано, что Советский Союз является единственной страной в мире, в котором проституция полностью искоренена.
В документальном фильме Тофика Шахвердиева московские проститутки откровенно называют свой главный источник доходов – иностранцы. Торговля телом в Советском Союзе считалось преступлением, а продажа интимных услуг иностранцу преступлением с отягчающими обстоятельствами. Мы провозглашали дружбу народов, но к заграничным гостям относились с болезненной подозрительностью, в каждом виде шпиона и врага советского режима. Девушки которые вступали в интимную связь с иностранцами сразу попадали в поле зрения КГБ. Не только вербовали этих девушек, но и готовили такого рода девушек.
Первые иностранцы появились в Советском Союзе в конце двадцатых. Когда началась индустриализация их опыт использовали при строительстве новых мощных предприятий. Но в целом до войны заграничные гости были большой экзотикой и проститутки работали в основном для отечественного потребителя.
В сорок первом году к северным берегам Советского Союза потянулись десятки судов из США. Наш союзник Второй мировой войны прислал нам танки, самолеты, торпедные катера. Технику требовалось не только разгрузить, но и собрать, обучить советских специалистов. И в Архангельске, Мурманске, Северодвинске появилось очень много иностранцев. Этих моряков надо было развлекать и вот для этого и были созданы, так называемые Дома Дружбы они же Интерклубы. Под вполне официальной крышей расцвел разврат, которого Мурманск никогда не видел. Нашим властям очень важно было чтобы иностранцы хорошо работали и были всем в Советском Союзе довольно.
В Дома Дружбы набивались и проститутки и вполне себе приличные дамы, крутить романы с иностранцами. Вокруг того что случилось с этими дамами после войны существует много вымыслов. Рассказывают, что в сорок пятом всех женщин, которые посещали интернациональные клубы погрузили на баржи, вывезли в Северное море и корабли были торпедированы, наверное это легенда. Но доподлинно известно, что всех кто развлекал английских моряков отправили в лагеря ГУЛАГа и проституток и простых комсомолок, которые были влюблены в заморских принцев.
В первые годы гласности общество другими глазами посмотрела на Великую Отечественную войну, вскрылась много страшной, отвратительной правду. Узнала страна и о проституции в лагерях ГУЛАГа вернее насильственном превращение узниц в бессловесных рабынь, на которых делала деньги лагерное начальство. В клубе у входа у которого красный флаг висел, заводились женщины, бросалось сено на пол, воду приносили. Заставляли их лечь и раздеться, к каждой женщине выстраивалась очередь 8-10 человек. Побывал мужчина, выплескивали воду так чтобы она чувствовала и так далее и когда она уже перестала чувствовать, ее за ноги выносили на мороз и она к утру замерзала.
В сентябре 1948 года были арестованы сорок восемь генералов из окружения опального Маршала Жукова. Среди них и Владимир Крюков, муж Лидии Руслановой. Вслед за Крюковым на Лубянку увезли и знаменитую певицу. Следователь Гришаев обращается к ней:
Гришаев – Скажите, а вы бывали в Цирке?
Русланова - Да, бывала по моему дважды.
Гришаев - А притом “веселая канарейка” посещали?
Русланова - Не знаю ни о каком притоне.
Существование притона “веселая канарейка”, где проститутки обслуживали высшие армейские чины многими историками ставится под сомнение. Ну зачем офицерам было набиваться в какую-то квартиру, доверять организацию своего сексуального досуга, какой-нибудь ненадежной мамки? Генералитету бордель как таковой, куда можно прийти он был и не нужен. Они могли у себя без проблем устроить любую гулянку, любую оргию, приводить тех же девчонок. Ходили слухи ,что они там по пьяни вешали девчонкам эти ордена и была еще такая фронтовая байка, что медаль за боевые заслуги, её часто давали походно-полевым жёнам и в народе его прозвали медаль за половые услуги.
Притон скорее всего существовал, но муж Лидии Руслановой Владимир Крюков в “веселую канарейку” не ходил. Признание в том что он был завсегдатаем этого злачного заведения из него выбили на допросах, чтобы еще одним жирным фактом подчеркнуть полнейшее моральное разложение генерала.
В середине пятидесятых, когда число приезжающих в СССР иностранцев резко выросла в стране расцвела валютной проституции. Наши власти узнали размахе этого бизнеса и статьи в одной из британских газет корреспондент в подробностях описал в ней как работают советский жриц любви и в кремле ужаснулись и схватились за голову.
Гостями 6 всемирного фестиваля молодёжи и студентов стали 34 тысячи человек, гости из 130 стран мира. Это самые теплые дни Хрущевской оттепели, время удивительного подъема настроения всей страны. Для иностранцев настоящим открытием стали Кремль и Парк Горького, Ленинские горы и москвички. Заграничные гости столицы попали в центр женского внимания особенно дам, так называемого легкого поведения. Стоили они совсем недорого 10-20 долларов, но были удивительно красивыми и веселыми.
И когда участники фестиваля уехали у нас появилось очень много всех оттенков желтых, красных, черных детей. Иностранцы не предохранялись, они получали удовольствие. За 2 фестивальные недели милиция успела отловить немногих, подготовились к этой охоте плохо. Ведь никто наверху не ожидал, что праздник международной дружбы будет испорчен таким позорным фактом.
Оказалось советские девушки умеют и готовы продаваться. Но вместо государства карать их взялись обычные люди за низкопоклонства перед западом им мстили также как стилягам. Искренне били морды девчонкам которые гуляли с иностранцами, а еще была такая замечательная в кавычках традиция, этих девчонок ловили и обстригали.
В конце 60х группа сотрудников при НИИ МВД СССР получила секретное задание - исследовать поведения женщин ведущих аморальный образ жизни. Результаты Кремль шокировали абсолютное большинство проституток происходил из рабочей среды. Следующем шоком для властей стала статистика по количеству венерических болезней в Советском Союзе, её тут же засекретили. Потому что легкие проблемы, которые можно было вылечить были у миллионов, а сотни тысяч советских граждан болели сифилисом.
Наверху принимают решение о принудительном лечении морально неустойчивых людей. Борьба велась не с болезнью, а с больным. Врач имел право в случае отказа пациенты госпитализироваться вызывать наряд из ближайшего отделения милиции. До середины восьмидесятых советские проститутки почти не пользовались средствами защиты. О том насколько рисковая это дело, интим без презерватива не задумывались и их клиенты не обеспеченные мужчину не простые работяги перехватившие дешевой платной любви по пьяни.
Изделие номер два в аптеках было, но народ его использовал редко. Самую знаменитую советскую проститутку звали Танька Шлёп-нога трудовую деятельности она начала еще в тридцатые и быстро стала знаменитой. Ходили легенды что в молодости Танька даже обслуживала кремлевскую элиту, но скорее всего Танька было гениям самопиара и сама распускала о собственной персоне фантастические слухи. Стоило она недорого и очень нравилась клиентам и в результате уже в 30 лет Танька Шлёп-нога превратилась в старуху. На улице она провела полвека и работала уже будучи пенсионеркой, став одной из достопримечательностей столицы.
За острыми ощущениями к ней ехали со всей страны и преклонный возраст Таньки Шлёп-ноги никого не смущал. 50 лет в такой профессии это не просто рекорд, а настоящая аномалия обычно проститутки уходят на пенсию очень рано. Считается что это занятие для женщин молодых у которых есть сила и энергия для боёв с конкурентами и наглым сутенером, братвой и милиции. Способных быстро отходить от встреч с жестокими клиентами и ежедневной грязи. В профессии остаются или стабилизируются становясь состоятельными людьми только 15-20 процентов. Остальные или спиваются, либо уезжают в свои города на обычную нормальную работу.
Появляются плечевые женщины, которые ищут клиентов на трассах это особая каста проституток. Самый тяжелый неприятный труд, дальнобойщики ужасно пахнут, грубы, платят очень мало. Властям об этом придорожном бизнесе хорошо известно, но негласно решено ничего не делать пусть себе работают, главное чтоб не лезли в Москву. А вот столичные проститутки настоящая головная боль ведь их видно иностранным гостям Советского Союза они портят идеальную картинку мира и как их стереть с лица земли, вопрос решаемый на уровне политбюро.
Особо запаниковали власти перед Олимпиадой, за сто первый километр вместе с алкашами, тунеядцами и фарцовщиками были высланы сотни проституток. Но когда праздник спорта закончился, они быстро вернулись в столицу и все покатилось как прежде. Жриц любви стало не только больше, но резко повысились их заработки и образовательный уровень. Представительницы высшей касты - элитные валютные проститутки знали по несколько языков, имели корочки о высшем образовании. Работали они как правило в гостиницах, главные точки по продаже элитных тел “Интурист”, “Метрополь”, “Международная”, “Космос”. За короткое время сколачивается хорошо организованная мафия в которую входят таксисты, работники гостиниц, милиция, сутенеры. За проход в престижный отель ночная бабочка платила швейцару 50 рублей - сумасшедшие деньги ползарплаты рядового советского труженика.
Люди, которые жили в самой гостиницы либо приходили в ресторан отдохнуть, к вечеру их посещала мысль, что надо продолжить отдых в кругу симпатичных девушек. Еще в шестидесятые во всех гостиницах именно для борьбы с проституцией было введено железное правило после 23 часов не допускалось присутствие в номере посторонних граждан. Но валютные проститутки успешно покупали и гостиничную администрации и милицию и вкалывали в наших отелях круглосуточно.
Обслуживание в номере постояльца стоило в среднем 200 долларов - фантастические деньги. Нужно было делиться с кучей людей, но бизнес все равно отличался невероятной прибыльностью. По сравнению с убогой окружающей средой жизнь путан, была похожа на красивую сказку. Путаны зарабатывали по несколько сот рублей в день - это зарплата академика или генерала.
Евгений Додолев первым в Советском Союзе подробно рассказал о валютной проституции. И его очерки в газете Московский Комсомолец стали настоящей сенсацией. Последний раз на странице советской печати об этом говорили открыто при раннем Сталине. Путаны выложили молодому журналисту все как есть. После очерков Евгения Додолева в кодексе об административных нарушениях появилась статья 164 – 2, карающая за занятие проституцией штрафом в 100 рублей. Но это сумма размером зарплату рабочего, путан остановить конечно не могла. Самое страшное наказание было для них особенно для валютных, это то что их задерживали и они теряли просто рабочее время. Поэтому фраза: “Штрафуйте быстрее клиент ждет”, она просто выводила конечно милицию.
И все было бы ничего если бы в середине восьмидесятых годов в сводках ежедневных по городу Москве стали появляться случаи системных грабежей и разбойных нападений с использованием препарата под названием клофелин.
Это быстро стала настоящей криминальной эпидемией. Клофелин подмешанный в алкоголь валил человека с ног в лучшем случае он засыпал беспробудным сном, но случались и трагедии когда вечер с проституткой заканчивался смертью клиента.
К концу восьмидесятых в Москве орудовала уже несколько банд использующих для грабежа людей клофелинщиц. Жертвами становились не только клиенты проституток, но и мужчины которые просто знакомились с симпатичными девушками в метро, парке отдыха или в кафе и считали это началом красивого романа.
1988 году писатель Владимир Кунин несколько месяцев следил за работой путан в одной из Ленинградских гостиниц. Но когда он принес в редакцию журнала Аврора повесть “Проститутка” ему сказали что под таким названием печатать не будут. Кунин придумал эфемизм “Интердевочка” и эта книга, а потом кино взорвали Советский Союз, жить которому уже оставалось недолго. Этот фильм переломил советское сознание он снял табу с самой профессии этой проститутка.
В стране началась перестройка общество впервые попробовала на вкус свободу слова, митинги, острые дискуссии, крушение привычного порядка вещей. “Интердевочку” посмотрели все. Фильм, считался суровой правдой жизни, хотя сегодня понятно так конечно не бывает Наверное потому что режиссер картины был страшно далек от этого мира и очень плохо представлял себе насколько он безобразен и какие они вообще путаны.
В конце восьмидесятых в Москве открываются модельные агентства. Девушки бегут туда в мечтах о заграничных подиумах и съёмках в рекламе за сумасшедшие деньги. И часто видят перед собой новый вид сутенеров и мамок. В стране было голодно, родители этих девочек потеряли работу, хотелось вырваться из нужды и серости, красиво одеваться, увидеть мир. В модельном агентстве предлагали сделать портфолио и принимая сексуальные позы девушки не знали что эти фотографии путевка не в светлое будущее, а на заграничную панель где-нибудь в Турции или Париже.
Так называемые скауты из Парижа и Милана ездили по всей восточной Европе и вербовали женщин для занятия проституцией. В Москве они были связаны с несколькими модельными агентствами. Рухнула огромная страна, все выживали как могли. Конец 80-х и начало 90-х пик торговли в Европе и США женщинами из развалившегося Советского Союза.
Они были молоды и красивы, прав не качали, идеальный живой товар. Как и в годы после октябрьской революции многих на это дело толкнуло примитивное чувство голода и страшная депрессия. Некоторые женщины вынуждены делать это и идти на преступление против самих себя. Эта история стара как мир, такое происходило и будет происходить всегда.
Спасибо, что дочитали.Не забывайте подписываться - этим вы помогаете развитию канала.
