Самый младший сын Святослава рожденный от ключницы Малуши Владимир Святославович родился согласно летописи в 960 году, к 10 годам он уже был правителем Новгорода, к 17 годам он успел жениться, родить сына Вышеслава, нагадить своему старшему брату Ярополку, посватавшись к его невесте Рогнеде, сбежать за море там собрать дружину, к 18 годам вернуться обратно захватить Полоцк, изнасиловать Рогнеду, убить ее родных, осадить Киев и Родню, убить старшего брата Ярополка и жениться на его вдове гречанке. Всего 18 лет, а уже такие «подвиги».
У семнадцатилетнего Владимира вполне мог родиться сын от новгородской жены Алохии. А вот с детьми Рогнеды путаница. Старший сын Изяслав рожден в 978 и в этот же год рожден Ярослав. Поэтому многие считали, что Ярослав не сын Рогнеды. Но Ярослав как сын Рогнеды упоминается в нескольких источниках.
Но ведь пока посватался, пока сбегал за помощью за море и разграбил Полоцк должно пройти время. А может даты летописец исказил? Сама дата рождения князя Владимира условная. Ольга своего сына Святослава женила аж в 15 лет. Ну может для того времени это и нормально. Привезла ему невесту из Болгарии, когда возвращалась из Константинополя. Сколько было жен у Святослава мы не знаем. Болгарка родила Святославу двоих сыновей Ярополка и Олега. А Владимир согласно летописи, родился потом от случайной связи с Малушей. И все-таки даже для тех лет Святослава женили довольно рано. Есть версия, что старшим сыном у Святослава был все-таки Владимир. Мы не знаем сколько было лет Малуше, и вполне возможно она первая родила от будущего князя, чем и разгневала княгиню. Есть даже версия, что Малуша и Добрыня были дети древлянского князя Мала, которых пощадила Ольга и взяла на воспитание, может для того чтобы не мстили в будущем.
Если Владимир старший из братьев, то это многое объясняет, почему половину своей жизни он мстил за свое незаконнорождённое происхождение. Малуша после рождения Владимира нигде не упоминается. Только ее высылка из Киева, где она скорее всего и родила сына. Может ее убили, а может сама умерла. А дядя Добрыня при Владимире был долгое время, во всем ему помогал, а потом воспитывал его старшего сына Вышеслава. Если Добрыня был из рода князя Мала, то он своего племянника и готовил к мести, к тому же получается, что Владимир последний древлянский князь по матери.
Еще один миф вокруг Владимира о гареме из 800 женщин, и куда он их дел после крещения и где содержал. Гарем – это восточная традиция. Выдал за бояр, так много холостых бояр у него было? Были у Владимира и законные жены, но их имен кроме Рогнеды и Анны Византийской мы не знаем. Какая-то болгарка, какая-то чешка. Болгарка родила любимых сыновей Бориса и Глебы, а имени своего не оставила.
Самая известная жена – это Рогнеда Рогволодовна, невеста его старшего брата Ярополка. Полоцкий князь был самым сильным и дружил с Ярополком, на ком жениться Ярополку как не на Рогнеде. И Рогнеда свою легендарную фразу произносит: Не хочу робичича разуть, хочу Ярополка. За невестой уже должны были приехать из Киева как вмешалась судьба.
Если Владимир младший брат, то сватаясь к невесте старшего брата он проявил полное неуважение. И по датам совсем непонятно, когда это было до гибели Олега или после гибели Олега. И вообще собирался ли Владимир жениться на Рогнеде, может это была провокация насолить брату или поводом напасть на него.
Главное в летописи – это месть Владимира за отказ Рогнеды выйти за него замуж. Еще нужно было объяснить откуда у семнадцатилетнего мальчишки взялась варяжская дружина. Новгородцы ради мести на Полоцк бы не пошли. Ну если только пограбить. Да и то рисковое предприятие учитывая мощь Полоцка. Получается, что Владимир имел отношения с Рогнедой уже в 977 году, а потом удрал за море. Не понятно от кого он удирал от Ярополка?
Но скорее всего не от него, а от братьев Рогнеды которую обесчестил. В 978 году он берет Полоцк с новой дружиной. Полоцк разграбили и сожгли, а Рогнеду он забрал с собой. Вполне возможно потому, что она была беременна, а может уже и родила Изяслава. Тогда вписывается дата второго сына или она умышленно рисуется летописцами, чтобы Ярослав был старше Святополка. Ведь гречанка, которую князь берет замуж тоже беременна, но беременна от Ярополка. И чтобы потом сын не мстил за отца, Владимир Святополка делает своим сыном, но ведь недаром Святополка называли сыном от двух отцов.
Рогнеду поселили не в Киеве, а в Лыбяди и назвали Гориславой. Она родила князю в общей сложности семь или восемь детей за 10 лет. С ней связана еще одна легенда, что она будто хотела убить князя Владимира пока тот спал. Рогнеда занесла кинжал, но воткнуть не успела или не смогла. Рогнеду ждала смерть, но она якобы подговорила маленького Изяслава, который с игрушечным мечом встал перед отцом. И вот тоже вопрос сколько лет было Изяславу, когда он заступился за мать? Можно предположить, что это была не месть Рогнеды, а не желание развода. То есть когда Владимир поставил Рогнеде условие, что он женится на Анне Византийской, сестре Императора Константина Багрянородного, а Рогнеда может выйти замуж за любого боярина. Это получается, что Изяславу уже было 10 лет и меч он мог держать уже совсем не игрушечный. Недаром летописец приводит ее фразу: царицей была, а рабыней быть не желаю. При этих словах даже у Ярослава паралич ног прошел. Видать семейная ссора была не шуточной.
Скорее всего Рогнеда была отправлена не в ссылку, а как регентша в Изяславль, чтобы не мешать Анне Византийской чувствовать себя хозяйкой. В Киев Рогнеда больше никогда не вернулась. Помогала сыну строить Изяславль, а потом приняла постриг под именем Анастасия. Умерла в 1000 году.
С Анной Владимир прожил дольше всех, но сыновей она ему не родила, только дочерей, и то может одну. Почему князь женился на Анне? Или почему Константин отдал в жены свою сестру, которая сначала не хотела выходить за Владимира, трудно сказать. По легенде перед женитьбой Владимир крестился, возможно Константину нужен был союзник в борьбе с болгарами.
До сих пор не ясно где крестился князь. По легенде в Корсуни, но и это не факт.
Но самая интересная гипотеза, что Владимир не умер внезапно, как описывается это в летописи. В тверских лесах подле Торжка появился старец Ефрем, принесший странную реликвию- чью-то голову. Через год его скит превратился в Борисоглебский монастырь, который существует и сегодня. А еще через год Ефрем принял ученика Аркадия. Есть версия, что Владимир и стал старцем Ефремом, голова — это голова его сына Бориса. А Аркадий уцелевший сын Глеб.
Таким образом князь действительно отмолил все свои грехи и стал святым.