Люди «источают» разные сведения по поводу того, считает ли РПЦ этого человека великомучеником. Но все, кто знаком с его биографией (а для этого надо любить творчество Достоевского) уверены: ОН пострадал за веру православную. Подвиг не связан с убийством врагов или спасением соратников (увы, не удалось). Касается религиозной чести ценою жизни!
«Фома Данилов с виду, может, был одним из самых обыкновенных и неприметных экземпляров народа русского, неприметных, как сам народ» – писал как-то Федор Михайлович. Почему именно эту неприметную личность в массе солдат он выбрал «стандартом» всех русских?
Достоевский
Федор Михайлович был жутким скептиком в вопросах внешней и внутренней политики… Опыт пережитого им или того, что он тщательно анализировал, бесценен… Мы знаем: он не считал остальных славян «братьями» великороссам. Знал: те нас в любой момент предадут (как и веру).
Вот о вере мы и поговорим! Если Александр Третий был уверен, что союзники у России – лишь ее армия и флот, то указанный литератор прибавлял сюда еще и православие. Слишком много порой люди теряли в лихие времена. У иных оставался лишь Бог. За него и стояли…
Личность рекрута Данилова стала известной великому мыслителю, когда тот готовил «Дневник Писателя» (выпуск за 1877 год). Описал услышанную от солдат историю мученичества. Сюжет настолько поразил, что он тогда выдал для читателей: Фому надо сделать «эмблемой России…».
Данилов
Родился Фома в 1846 г. в селении Кирсановка (Пономаревская волость Бугурусланского уезда Самарской губернии). Ныне это Оренбургский регион. Парень был младшим сыном у Даниила Васильевича и Татьяны Сидоровны. В ревизиях фамилия их не указана, так как ее попросту не было! Не носили ее «экономические крестьяне». Ведь это была одна из самых низших прослоек…
Будучи забранным в армию, в военных списках Фома стал Даниловым (использовали имя отца).
И если уж забежали вперед, начав говорить про армию, укажем, что рекрутеры поступили с семьей несправедливо, забрав из нее единственного сына (у молодого человека имелись на тот момент лишь сестры). Это доказывает: с «экономическими крестьянами» военные чинуши мелкого ранга старались не считаться. Оказавшись на фронте Туркестанской войны в 1869 г., уже через 4 года Фома получил шанс вернуться домой – справедливость восстановили.
Но в родную деревню он так и не пошел. Жена оказалось изменщицей, «родив неведомо от кого». У 27-летнего солдата остался лишь Бог (он был с детства воцерковлен).
Туркестан
Еще до того, как названный рекрут оказался в войсках, нашей армии удалось отвоевать некие города-крепости у среднеазиатского врага – Кокандской империи. Дипломатическое противостояние с ней обозначилось с конца XVIII столетия (тогда Коканд был обычным ханством). Но в XIX веке держава поглотила 2 соседних государства (разумеется, также мусульманских – вопрос религии в статье важен!). Соответственно…
…Превратилась в империю – стала северным соседом британской коллеги (ведь «англичанка гадила» России теперь с территории земель, где сегодня Афганистан). Здешний колониальный губернатор Соединенного Королевства постоянно науськивал кокандского хана на войну с… нашим туркестанским контингентом, продвинувшемся к «сердцу» Коканда (захватившем его вассалов).
Мученичество
В 1875 г. прошел мятеж под флагом феодала Пулата – настолько жестокого джехаддиста, что его не любили даже местные… Повстанцы напали на обоз батальона, где служил Фома.
Он и несколько однополчан были схвачены. Пулат предложил пленникам принять мусульманство. Те отказались.
«В какой вере родился, в такой и умру» – отвечал дослужившийся до каптенармуса Фома.
Палачи жестоко убили товарищей на глазах Данилова. А для спесивца сам Пулат придумал муки. Фому привязали к колесу, прострелили в разных местах конечности (залпом из ружей). Мученик жил час, вызвав поведением похвалу узбеков, служивших Пулату: Настоящий батыр!
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать: