Отвечают иерей Валерий Духанин и иеромонах Сергий (Филиппов)
Чувство покаяния должно присутствовать в человеке постоянно. «Нет человека, который день проживет и не согрешит», - так говорит царь и пророк Давид. Мы согрешаем постоянно, но не всегда чутки к тому, что делаем, и не всегда видим свои ошибки, свои прегрешения перед Богом и ближним. Если б мы были внимательны к себе и своему духовному состоянию, мы бы всегда находили поводы для того, чтобы испросить у Бога прощения, примириться с ближними, об этом нам напоминает вечерняя молитва.
Последняя молитва является молитвой исповеди, когда мы просим у Бога прощения за весь прожитый день, и не просто должны формально читать то, что в молитве перечислено, и потом об этом забыть, а мы должны сделать паузу, остановиться и испросить у Бога прощения, вспомнить, в чем мы согрешили в этот день, и примириться с Господом. Поэтому покаянное чувство должно быть в нас всегда, так же, как и чувство благодарности Богу за то, что несмотря на все с нами происходящее, за все наши прегрешения, он нас еще терпит на этой земле, благословляет, поддерживает и дает силы для нашего христианского пути.
Поэтому если вы воспринимаете ту ситуацию, которая сложилась в мире, или, может быть, складывается в вашей семье, — это лишний повод задуматься и покаяться перед Богом. А что такое покаяние? Покаяние в переводе с греческого — это изменение сознания, отношения к своей жизни, к происходящему, к окружающему, чтобы с рельсов, которые ведут в тупик, мы встали на рельсы, которые приведут нас в Царство Божие. Тогда это хороший повод для вашего личного покаяния. Но требовать от других покаяния мы не можем! «Давайте кайтесь, кайтесь!» Мы должны чувствовать, что сами хотим принести Богу покаяние, а говорить другим: «Ты согрешил — кайся!» — это неправильное настроение.
Кого-то заставлять, говорить, что ты обязан туда поехать, чтобы принять участие во всенародном покаянии, — это не совсем правильно, мы должны начинать с себя и свою собственную жизнь очищать через покаяние, но не подвергать насилию волю другого человека. Если говорить о добровольном всеобщем покаянии — это было бы намного лучше, чем всеобщее растление. Дай Господь нам дойти до всенародного исправления!
