...Порой встречаешь в некоторых такую "жажду справедливости", что порой кажется, что с тобой говорит тот же самый насильник, против которого и выступает страждущий о праведном воздаянии.
Но при этом ничего не жмет. Вообще мало кому жмет, что "жажда добра" не совместима с топором, призывами к мести, насилию, геноциду и т.д. Ну потому что же глаза напрочь застит "наше дело правое"...
И "правое дело" порой заводит в такую бездну насилия и мрака, что как-то даже удивляешься - как вот этот некто, ратовавший за правое разное там и добро с правами человека, превратился как-то быстренько в адепта топора с гранатой, готовый искоренять и разрушать до основания (и без всякого «а затем...»)?
Может, взгляд у меня так особо настроен - вопрос, как не стать самому насильником наперевес с жаждой добра, волновал меня сильно не одну жизнь и именно этот аспект я хорошо поизучал в нашем мире... Здесь многих скосило на этой истории, до сих пор расхлебывают. Однако регулярно подвозят и новых «учеников» по этой теме.
Но я давно тут дергаюсь от рьяных поборников добра и справедливости, особенно тех, у кого оно переходит в истерику с пеной у рта. Для кармы что одна, что другая крайность весят одинаково.
Хотя нет. Крайность, где под маской «хорошего человека, который весь за благо» - такой же насильник, как и тот кто открыто пропагандирует зло — весит таки больше.
Потому что а не надо было врать…
Мир парадоксов, да. И распознавать в нем балансы — очень непросто, но эта школа того стоит.
Автор: Антон Несвитский
Оригинал и обсуждение: