«Волчья метла», или удивительное оружие империи Мин

Существует мнение, что более корректно на наш язык переводить это оружие как "волчий венчик". Потому что форма и материал похожи на «бамбуковый венчик» (筅 xiǎn), используемый в чайной церемонии для для смешивания чайного настоя. Всё так. Однако, соглашусь - "волчья метла" звучит лучше!

В статье про показательное сожжение фехтовальной энциклопедии «Собрание важнейших текстов по военной подготовке» (武備要略 Wǔbèi yàolüè) упоминалось, что она содержала девять руководств по различному оружию того времени. В том числе и "волчью метлу" (狼筅 láng xiǎn). И хотя мы уже неоднократно про это оружие рассказывали (поиск вам поможет! :) ), всё равно интерес к этому необычному длиннодревковому артефакту не угасает. Читатели спрашивают.

Причем, такой интерес не только у нас в стране. Вот на видео ниже, например, попытка реконструкции работы с "волчьей метлой" у западных коллег.

Хотя прямой линии передачи до наших дней не сохранилось, возможностей для подобных реконструкций вполне предостаточно. Источников есть несколько, из них важнейшими считаются:

• «Новая книга записей о достижения» («紀效新書» jì xiào xīn shū) генерала Ци Цзигуана (戚繼光, 1528-1588);
• «Записки об оружии и [военном] снаряжении» (武备志 Wǔbèi zhì) военного и чиновника Мао Юаньи ( 茅元仪 Máo Yuányí, 1594-1641);
• «Собрание важнейших текстов по военной подготовке» (武備要略 Wǔbèi yàolüè) фехтовальщика Чэн Цзыи (程子頤 Chéng Ziyí, конец Мин - начало Цин).

Две последующие развивают материалы первой книги, однако и Ци Цзигуан не сам придумал это оружие: в условиях ожесточенной и очень динамичной войны с "японскими пиратами" у него вряд ли было время на всевозможные эксперименты. Поэтому он воспользовался наработками деревенского ополчения провинции Гуаньси [это к дискуссии о приоритетности влияния армейских и народных боевых искусств :) ]. Такое местное ополчение, его называли за свирепость "волчьими отрядами", использовало своеобразную разновидность бамбукового копья.

Мы уже ранее говорили о трех разновидностях длинного пехотного копья или пики (тут уже непростой вопрос подборки русскоязычного термина). Сейчас, казалось бы, речь идет о своеобразной модификации бамбуковой пики шу (殳 shū). Но есть нюанс. Поэтому пару слов о том, как делали "волчью метлу".

Начнем с того, что наконечник "волчьей метлы" в трактате именуется маотоу (矛头 máotóu), что должно указывать на родство с пикой-мао (矛 máo), тем самым определяя характер использования этого оружия. И в этом есть некоторый здравый смысл: это не просто бамбуковый шест с острием и ветками. Процесс изготовления "волчьей метлы" был небыстрым и непростым. Для производства "волчьей метлы" обычный бамбук пропускали через множество процессов, прежде чем его можно было использовать в бою как оружие. Сперва бамбук обрабатывали кипятком, придавая ему нужную форму боковых элементов. Затем кипятили в тунговом масле в течение семи дней. Затем наносили яд на боковые элементы и устанавливали железный наконечник. Получалось вполне смертоносное оружие, его параметры такие: вынос боковых элементов достигал два чи (尺 chǐ, мера длины, равная 1/3 метра), длина один чжан (丈 zhàng, мера длины, равна 3,33 метра) пять чи, общий вес был в семь цзиней (斤 jīn, сейчас это полкило).

Не всякий мог управлять таким инструментом, и вариантов технических действий такой "оглоблей" было немного. Специальное военное использование "волчьей метлы" как раз и объясняет причину её вымирания в последующих поколениях - такое специфическое оружие необходимо использовать в связке с другим оружием и специальными боевыми порядками.

Построение утки-мандаринки. Тут отсылка к образу птиц, всегда обитающих в паре. В контексте боевого построения это обозначает единую взаимосвязанность всех солдат подразделения и их видов вооружения.

Поэтому многие современные реконструкции, как на видео выше, оторваны от реальности. Но представление получить можно.

Однако последнее задокументированное использование "волчьей метлы" было в Битве при крепости Нинъюань (寧遠之戰 Níngyuǎn zhī zhàn) в 1626 году между войсками империи Мин и чжурчжэнями. Нурхаци к 1625 году уже завоевал Ляодун, где против него воевал знакомый нам Мао Юаньи. Но решающее сражение произошло у крепости, которой командовал Юань Чунхуань (袁崇焕 Yuán Сhónghuàn, 1584－1630), позднее ложно обвиненный в заговоре против императора, а четырнадцать лет спустя династия Мин пала перед Ли Цзычэном.

Это единственное крупное поражение Нурхаци китайцы нанесли, активно используя артиллерию и другое пороховое оружие. Однако, во время вылазок для разрушения осадных приспособлений противника вполне могли использовать боевые группы, использовавших "волчьи метлы".

В энциклопедии Ма Юаньи есть несколько примеров боевых построений, дополняющие варианты Ци Цзигуана.

Кроме того, там есть и описание конкретных технических действий с "волчьей метлой". Именно на них опираются современные реконструкторы этого средневекового оружия.

Технические действия "волчьей метлой" из «Записок об оружии и [военном] снаряжении» Ма Юаньи.

Количество технических действий "волчьей метлой" было увеличено до двенадцати в «Собрании важнейших текстов по военной подготовке» Чэн Цзыи. Это показывает, что со временем технические действия становились всё более разнообразными, шло дальнейшее развитие этого оружия. Но времена наступали совсем иные...

В завершении этого краткого обзора хочется напомнить, что

Дисциплина и воинский порядок позволяет победить любое индивидуальное мастерство.

Именно в этом суть использования такое необычного оружия, как "волчья метла".

Если вас заинтересовала данная тема, то ниже неплохой китайский фильм об этом. Там рассказано и про чайный венчик, и показано, почему обычное копье заменили на столь необычное. Кроме того, подробно разобраны варианты построений этой боевой единицы.

Всем приятного просмотра!

Дм. Моисеев, СПб - 2022