- «У меня возник вопрос, который я никак не могу решить. В результате появляются помыслы осуждения, которым мне нечего противопоставить. Пыталась я молитвой и постом выгнать ʺрод сейʺ, приобретенный после занятий колдовством и обращений к колдунам. В итоге жесткого поста, который финансово был выгоден, не скрою, гемоглобин упал настолько, что пришлось вливать донорскую кровь. Опыт сильно повлиял на работоспособность и состояние здоровья. Теперь я не могу понять, как относиться к житиям с описаниями различных подвигов, фразе типа ʺмолитвою и постомʺ. Не верить, не доверять, осуждать? Как? Разговоры батюшек, мол, миряне не хотят поститься, тоже неприятны».
Давайте я Вам отвечу так: нарисую картину. Вот я ― бес, которого Вы собирались изгнать молитвой и постом. А дай-ка я… пошалю. Знаешь что, голубушка? Надо тебе взять молитвослов, хорошо-хорошо молиться и поститься очень крепко. В житие видишь, что написано? Давай ты тоже посиди на хлебе да на воде! Это же круто! Очистишься от всех бесов. Вот прямо сразу их ветром сдует!
Бес бы Вам именно такие мысли впихивал, потому что опора идет на самомнение. И Вы начинаете усиленно молиться и поститься. Вы абсолютно точно уверены в своих действиях, ведь в Евангелии же написано черным по белому глава такая-то стих такой-то. Но в итоге Вы надорвались до такой степени, что подорвали свое физическое и духовное здоровье.
Если бы у Вас, допустим, получилось изгнать беса, что бы произошло? Оправдались бы другие евангельские слова, что когда бес исходит из человека, он скитается по безводным пустынным местам, но не находит себе нигде места и, возвратившись, находит дом свой чистеньким, убранным. Тогда он идет, берет семь других бесов, которые хуже его, и они всей толпой вселяются и живут. И бывает для человека последнее хуже первого.
Так вот, Господь не позволил бы Вам изгнать этого беса из себя при всем Вашем желании, при всех молитвах и постах, чтобы для Вас не случилось того, что Вы изгнали одного, а семь получили взамен. Так что у Вас не было никакого шанса, и Вы надорвались. Сейчас никак в себя прийти не можете, потому что подвизались незаконно, слишком много на себя взяли, у Вас было самомнение.
Как относиться к житиям с описаниями различных подвигов? Да очень просто! Когда мы читаем жития святых и видим, что такой-то святой вот такой-то подвиг на себя взял, мы должны понимать, что он на тот момент уже поднялся на такую высоту, что мог это сделать. Сам факт свидетельствует об этом. Кроме того, в житиях святых нужно много читать между строк. И там всегда есть хоть малюсенькое указание на особый призыв Божий именно к этому подвигу. Нигде Вы не найдете в житиях святых, где святой подвизался бы, не будучи на то призванным свыше. И раз Господь призывает, то это уже свидетельство того, что святой поднялся на эту ступенечку. Выше самого подвига удивительно то, что он стал возможным.
Вам сейчас нужно, во-первых, со здоровьем своим разобраться очень хорошо, во-вторых, определить для себя меру поста. Это должно быть сделано после консультации с врачами, чтобы было не в ущерб физическому здоровью. Затем получить благословение священника на то, как Вы будете поститься. И не превышайте пост, держите в этих рамках, соблюдайте с сознанием своей немощности.
Помогай Господь!
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
