- «Вот мы обладаем свободной волей, и Господь ее не нарушает. Вы говорили, что мы молимся для того, чтобы разрешить Господу нам помочь. Но ведь мы же умираем не по своей воле. Господь нас забирает против нашей воли».
Нет, это не так. Господь нас не забирает против нашей воли, мы рождаемся уже со смертью в душе. Смерть действует в нас, и это реальность, которая вошла в природу человека с грехом, с грехопадением.
Господь создал Адама и Еву. Они были бессмертны. Смерти не было, Он говорил им: «От дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). Но они вкусили и жили после этого еще лет девятьсот. Хорошая смерть, да?
Но как это сочетается со словами Господа, что в день, когда вкусишь, смертью умрешь, и то, что они еще жили чуть ли не тысячу лет, рожали сынов и дочерей? Как это соединяется одно с другим? Очень просто. Смерть вошла в природу человека, и мы видим проявления этой смерти. Она проявляет себя в старении, в немощах, болезнях, в конце концов, в умирании.
Смерть себя проявляет и в грехе. Новорожденный младенец уже несет в себе зачатки смерти. И это не воля Божия, это уже вложено в ребенка изначально. Он живет, а смерть начинает в нем действовать. У нас каждую секунду столько-то клеток в организме умирает, столько-то новых нарождается, идет процесс и в конце концов смерть возьмет свое, и мы умрем. Этот процесс неизбежен.
И когда мы умираем, там начинается жизнь. Так что сам факт смерти мы должны воспринимать не как то, что человек попал в смерть, и смерть его окутала, а как то, что он вырвался из нее. Она победила, она взяла свое до конца, но она закончилась, началась другая жизнь, вечная. То есть мы здесь умираем, а там живем.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
