Спрашивали меня на одном из интерактивов о проституции в Средние Века. Дескать, а была ли она? А если да, то как было организовано? Ну что же, давайте об этом побеседуем. Я уже вам рассказывал, что с сексом в "целомудренном" Средневековье всё было хорошо. Проституция, как вы уже догадались, тоже процветала, и касалось это далеко не только тянущихся за армиями обозов. О нет, тут вопрос куда шире.
Вообще-то, тема тянет на серьёзный лонгрид, и со временем я его напишу, как уже случилось с вопросом бань: там будет много примеров, выдержек из хроник и нормативных актов, изобразительных источников. Пока же давайте посмотрим на вопрос в самых общих чертах.
Чаще всего в Средневековье проституция имела легальный статус. Как все вы понимаете, Средние Века — это тысячелетие на огромной территории, так что я вынужден делать такие оговорки, но речь именно об общем случае. В принципе, во всех крупных городах мы проследим наличие не только уличной проституции, от которой вообще никуда не денешься, но и огромное количество борделей. Особенно до того, как в Европе появился сифилис, что случилось в конце XV века: он, конечно, нанёс по этому бизнесу сильный удар.
Бордели вообще играли заметную роль в экономике, зачастую принадлежа напрямую властям — или хотя бы платя им солидные налоги. Соответственно и деятельность их регламентировалась уставами, хотя пока власти отслеживали работу на уровне руководителя: то есть, начальство борделя обязалось выполнять некие условия по тому, как организована работа, сколько трудится женщин, какие установлены цены.
А вот контроль за самими работницами, с некими документами и чёткими требованиями по медосмотру — это уже скорее век XVIII, как раз когда проблема сифилиса стояла в полный рост.
Власти следили не только за денежными делами, но всё-таки и за моральным обликом граждан. Как правило, посещать бордели запрещалось несовершеннолетним и клирикам, иногда пытались такие ограничения установить и для женатых, но это по очевидным причинам уж очень сложно.
Кроме того, обыкновенно стремились удержать бордели в каких-то дальних районах города или специальных кварталах (такая тенденция в тех европейских странах, где проституция легальна, прослеживается и ныне). Но это тоже удавалось не всегда, особенно в городах университетских, где студенты составляли огромный процент клиентуры. Цитирую Жака де Витри, епископа и историка XIII века:
"В одном и том же доме живут на верхнем этаже профессора, а на нижнем — женщины, торгующие своим телом. Ссоры между ними и их любовниками прерываются иногда учеными спорами и аргументами мужей науки."
Чудесная атмосфера, правда?
Также, как я уже не раз отмечал, много проституток работало в банях (а это уже похоже на российские реалии современности). В отдельных городах вполне себе легально трудились и "индивидуальные предпринимательницы".
Кстати, зачастую позорной профессия вовсе не считалась: скажем, в том же Нюрнберге "ударниц труда" высоко отмечали в соответствующих документах наравне с успешными деятелями всех прочих отраслей городского хозяйства.
Более того: из борделя даже был обратный путь в статус приличной женщины. На протяжении Средневековья видна тенденция поощрять браки с бывшими проститутками, иной раз за это мужчине даже обещали отпущение всех грехов. Мол, спас блудницу — молодец!
Почему всё было настолько терпимо? Ну, во-первых, власти прекрасно понимали, как трудно с этим явлением бороться, а куда более актуальных проблем хватало. Проще разрешить. Во-вторых, спрос рождает предложение, а это живые деньги, и немаленькие. В-третьих, нужно было что-то делать с потоком людей (естественно, включающим и женщин), что ломились в растущие города из деревни. Как правило, поощрялось принятие на работу в бордели именно приезжих.
В общем, проституция была широко распространена, в основном — легальна, и часто вовсе не осуждалась — считаясь совершенно нормальным явлением. Ну а более подробно, в частностях и на примерах, мы об этом поговорим позже. В большой статье.
(а на этой чудесной гравюре 1541 года проститутки выгоняют из борделя безденежного клиента: вон, и пустой кошель виден)
Автор - Андрей Миллер. Подписывайтесь на Grand Orient и читайте больше его статей! Или читайте по тегу #миллеркат