ЭТО РЕАЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ.
1612 год. Ланкашир, Англия. В зале суда идёт процесс над женщиной. Её обвиняют в убийстве трёх человек с помощью колдовства. Женщина всё отрицает. Но вот в зал суда входит новый свидетель. Судьба женщины теперь незавидна. И дальше мы увидим, почему.
Немного исторического контекста
400 лет назад боязнь Зла поразила Англию подобно эпидемии. В это время на троне восседал Король Яков I. Он жил в страхе перед восстанием католиков и под впечатлением от Порохового Заговора.
Яков был в большой мере продуктом пресвитерианской церкви. В Шотландии пресвитерианские священники, которые воспитали Якова в своей вере, сделали ставку на него, в деле противостояния влиянию его матери католички. Они целыми днями рассказывали ему истории о силе дьявола, намеренно пугали его. И это сработало. Напугать ребенка очень просто. Они убедили его, что он окружен ведьмами.
Прибыв из Шотландии, он оказался на троне в чужих землях. И некоторые части его королевства были особенно проблемными. Сама Англия переживала время перемен. Это было время перехода из католичества в протестантство. Католики были объявлены вне закона. Религиозное напряжение в Англии достигло точки кипения в 1605 году, когда король и весь его парламент едва не взлетел на воздух из-за Гая Фокса и его команды католиков-террористов. Пороховой заговор не удался.
И хотя Фокс был пойман и казнён, некоторые заговорщики всё ещё были на свободе. Они разбежались по всей стране. В каждом католике теперь виделся заговорщик. Король был исключительно озабочен конспирологией.
Ланкашир был далеко от Лондона. У него была репутация непокорного, полного преступников и диверсантов региона. Это место, у подножия угрюмого холма Пендл, было самым глухим захолустьем.
В марте 1612 мировые судьи графства Ланкашир, получили приказ из Лондона о том, что они должны составить отчет обо всех, кто отказывается участвовать в делах церкви. Это была попытка выявить ланкаширских католиков. Это была грубая, но эффективная проверка лояльности населения короне.
Все, кто не посещал церковь, а также ближайший круг их общения должны были предстать перед судом.
По стране прокатилась череда судебных процессов. Один такой процесс увидели стены Суда в Ланкастере.
История Пендлских ведьм.
В тихом пасторальном местечке Ланкашира, у подножия Пендл-Хилл
жила себе на ферме одна бедная семья. Главой семейства была восьмидесятилетняя Элизабет Саутерн (старуха Демдайк, что в переводе с английского значит - старая карга, так её звали в округе), её дочь Элизабет Дэвис и её внуки: Джеймс, Алисон и Дженнет, наша главная героиня. Старая Демдайк была вдовой, её дочь Элизабет - тоже, поэтому семья с огромным трудом зарабатывала себе на пропитание. Они были практически нищие, занимались попрошайничеством и брались за любую грязную, тяжелую работу, за которую могли получить от соседей жалкие гроши или продукты питания. Жили они на собственном участке в небольшом мрачноватом доме, который местные в насмешку прозвали Малкин Тауэр - Навозная Башня.
Был у них ещё один маленький источник дохода: старая Демдайк была знахаркой.
В те времена роль знахарки среди бедноты, не имевщей возможности обратиться к врачу, была невероятно велика. Знахарка не только могла вылечить человека, но и имела роль, схожую с современным психологом, соцработником, или даже блюстителем порядка - всё, что можно было бы сделать, чтобы облегчить и так нелёгкую жизнь бедняков.
Но, вместе с тем, эта роль была не так проста. Быть знахаркой в начале 17 века означало рисковать нарваться на неприятности. Власти считали, что знахари связаны с Дьяволом, поэтому в случае ссоры с клиентом знахари могли получить проблемы с Законом.
Как и для всех прочих людей Раннего Нового Времени, для семьи Дженнет существование сверхъестественного было правдой жизни.
Всё было просто: знахари творят добро, ведьмы творят зло. Мир полон духов и демонов, заклинания и чары работают. Можно по желанию исцелить человека или убить его.
В 1612 году маленькой Дженнет было девять лет. Она жила со своей семьёй в Малкин Тауэр, чувствуя себя изгоем, проклятой. Ведь она была незаконнорождённым ребенком. Никто не знал кто её отец. Мать никогда этого не говорила, а отец Джеймса и Алисон умер за два года до рождения Дженнет. Вероятно, её обижали и притесняли в собственной семье, иначе как она очутилась в суде свидетелем против собственной матери?
Суд начался с рассмотрения дела сестры Дженнет, Алисон.
Было установлено, и это зафиксировано в судебных протоколах, что 18 марта 1612 года Алисон Дэвис бродила по округе, когда повстречала коробейника.
Она попросила у него несколько булавок, но он ничего ей не дал и прошёл мимо - обычное дело. Люди частенько игнорировали её. Но в этот день девочка была не в духе и принялась сыпать страшными проклятиями в адрес коробейника. И проклятия сработали! Коробейник рухнул наземь, неспособный ни пошевелиться, ни вымолвить слова.
Мужчину доставили на ближайший постоялый двор. Алисон была напугана произошедшим. Она считала, что заколдовала его и бросилась к его постели, умоляя о прощении.
Благодаря официальным записям у нас есть детальное описание состояния здоровья коробейника после его падения:
… его голова наклонена набок, его глаза и лицо деформированы,
его речь трудно понять, его руки парализованы, особенно левая...
Без малейшего сомнения эти симптомы являются свидетельством, что у него был инсульт. С точки зрения науки, можно сказать, да, проклятие могло его очень напугать, вызвать скачок давления, что могло послужить причиной инсульта. В наши дни похожие ситуации тоже случаются. Но в те времена о такой болезни не знали. Алисон была убеждена, что она почти убила этого человека. Именно её страх и её искреннее раскаяние были прямой причиной гибели всей её семьи.
Последствия проклятия Алисон привели к тому, что разгневанный сын коробейника сообщил о происшествии амбициозному местному магистрату, Роджеру Новэллу.
Роджер Новэлл был протестантом и служил мировым судьей. Он считал, что ключ к успеху в карьере лежит в том, чтобы выявлять инакомыслящих, которые могли оказаться ведьмами или католиками и подвергать их правосудию.
Новелл начал расследование. Он допросил Алисон Дэвис, которая, желая облегчить душу, созналась во всём. Но она также обвинила свою соседку, Чаттикс в колдовстве и убийстве четырёх человек, а также в изготовлении колдовских глиняных фигурок.
Заявление Алисон дало толчок к расследованию. Чаттикс и её дочь охотно дали показания против семейства Дэвис и тоже обвинили старую Демдайк в колдовстве.
Новэлл понял что теперь он расследует не одиночный случай, теперь он ведет большую охоту на ведьм, призванную выкорчевать Зло из Пендла.
2 апреля Новэлл осуществил первые аресты. Сестра Дженнет и её бабушка, а также две соседки Чаттикс были отправлены в отдаленный Ланкастерский замок, ждать суда.
Роджер Новэлл был уверен, что эти аресты будут приятны королю.
Ведь всего лишь за год до арестов в Пендле была опубликована Библия Короля Якова. И в ней говорилось:
… не позволяй ведьме жить... thou shalt not suffer a witch to live
Страстная Пятница 1612 года оказалось роковой для семьи Дэвис и нескольких их друзей.
Несомненно, каждый верный христианин, а тем более протестант, должен был в этот день находиться в церкви, согласно указу короля. Но Элизабет Девис вместо этого закатила в Малкин Тауэр вечеринку. Причина была весомая: Джеймс Девис украл овцу. Элизабет наготовила угощения, собрались гости. Было ли это празднование Пасхи, дружеский обед, собрание сочувствующих узницам Ланкастерского замка или сборище ведьм - именно это впоследствии стало предметом пристального внимания суда над ведьмами.
Кто-то сообщил местному констеблю, что в Малкин Тауэр собрались ведьмы. Отряд немедленно прибыл туда. Все присутствующие были задержаны. И хозяева и гости были обвинены в преступном сговоре с целью убить человека (тюремщика Ланкастерского замка) и освободить заключенных в замке ведьм. Всего в Малкин Тауэр было захвачено восемь человек, и все они отправились в камеру к четырем остальным ведьмам. В камере оказались все, кроме Дженнет Девис - её не арестовали.
Камера, в которой их содержали, была крошечной. В ней помещалась вся семья Дженнет: бабушка, мать, брат, сестра, плюс обе соседки - Чаттикс, Изабэл Роби, Маргарет Пирсон, Элис Наттер, Джон и Джейн Болкок и Кэтрин Хьюитт, плюс еще восемь других заключенных - в помещении 6 на 3.5 метра. Всего 20 человек.
Где и как Дженнет Девис провела те четыре месяца, пока её семья находилась в тюрьме, неизвестно. Возможно она жила под покровительством Роджера Новэлла, так как она была очень важной для того дела, которое он разрабатывал.
Магистату было хорошо известно, что думает король по поводу охоты на ведьм. В самом конце своей Демонологии Король Яков I написал кое-что очень важное для дела ведьм из Пендла. И вот что король пишет:
- чада или жены или бесчестные могут по нашему закону выступать полноценными свидетелями и в суде и представлять доказательства в делах, касающихся государственной измены против воли господа бога.
Это говорило Новэллу и другим магистратам по всей стране две существенно важные вещи:
во-первых, колдовство - это измена не только против короля, но и против самого Бога.
во-вторых, что закон должен позволить детям свидетельствовать в суде.
Суд над ведьмами
18 августа 1612 начался суд над ведьмами из Пендла.
Подробности мы можем прочесть в стенограмме некого Томаса Поттса, откуда следовало, что:
- исход суда был не предрешён. Возможно, менее половины обвиненных ведьм могло быть по итогу осуждено и казнено. На это размышление наталкивала общая судебная практика того времени.
- шансы для Алисон, чье проклятие дало толчок началу всего дела, были плачевны. Бедная девочка даже не желала защищать себя. Она была полностью убеждена в своей вине. Её слова привели к тому, что коробейник слёг. И это ужасало её.
На суде её спросили, могла бы она с помощью своей магической силы могла вернуть коробейнику его здоровье и силы?
Но она с сожалением сказала, что не может. Затем она сказала, и все с этим согласились, что её бабушка могла бы ему помочь. Но за четыре месяца ожидания начала суда старая Дэмдайк умерла в крошечной грязной камере.
Томас Поттс испытывал к Алисон некоторую симпатию. Ему нравилось отчаяние и раскаяние ведьмы. А вот её мать была ему неприятна, и Поттс писал про нее:
эта отвратительная ведьма была создана с нелепой внешностью: её левый глаз был посажен ниже правого, один смотрел вниз, а другой вверх. Она так странно деформирована, что все присутствующие утверждали, что никогда не видели ничего подобного.
В отличие от Алисон, Элизабет категорически отрицала свою вину. Но затем её девятилетнюю дочь Дженнет ввели в зал суда, чтобы свидетельствовать против неё.
Элизабет обезумела от отчаяния. Она кричала на неё, призывая образумиться.
Дженнет разрыдалась и попросила, чтобы её мать увели, и тогда она будет говорить. Как только Элизабет удалили из зала суда, Дженнет взобралась на стол и спокойно заявила, что её мать - ведьма.
Нам никогда не узнать, почему Дженнет Дэвис сказала то, что сказала:
Моя мать ведьма и это правда. Я видела, как её дух-помощник, принял форму коричневого пса, которого она называла "Болл". Пес спросил, что она хочет, чтобы он сделал. А она ответила, что хочет, чтобы он помог ей убить Джона Робинсона из Барли, Джеймса Робинсона, Генри Миттена.
Дальше Дженнет описала всех, кто присутствовал на собрании и пищу, которую они ели.
Но не только Дженнет свидетельствовала против Элизабет. Ее сын, четырнадцатилетний Джеймс, тоже обвинил её.
Он сказал, что три черепа были украдены из могил возле новой церкви в Пендле. И четыре зуба хранились в Малкин Тауэр. Четыре зуба вместе с глиняными фигурками, изображавшими человека, действительно были найдены констеблем закопанными в земле рядом с домом Дэвис и впоследствии представлены в суде в качестве вещественных доказательств.
Показания, данные против собственной матери не помогли Джеймсу, потому что Дженнет обвинила и брата тоже. Дженнет сказала, что Джеймс занимается колдовством уже три года. Она видела, как его дух-помощник убил трех человек. Затем она процитировала заклинания, которые, как она сказала, использовал её брат.
Вряд ли Дженнет или Джеймс в полной мере понимали, что то, что они говорят, с большой вероятностью приведет к тому, что их мать повесят. Что касается Дженнет, то происходящее, по-видимому, не вызывало у неё никаких эмоций. Она была очень спокойна и холодна. Статус незаконнорожденной вызывал в ней чувство обиды и злости, возможно, так она хотела отомстить семье.
Также следует понимать, что она верила в реальность ведьм и понимала происходящее с позиции своего кругозора желая оградить себя от тех, кого считала ведьмами.
Судья был очень требователен по отношению к свидетельствам и уликам против обвиняемых. Он устроил опознание, смешав их со всеми узниками замка. Одного за другим выбирала их Джаннет из толпы:
- Ты была здесь в Страстную Пятницу. На тебе было самое красивое платье. Ты ела баранину. Ты сидел рядом со мной.
В попытке подловить её, судья спросил:
- Ты видела Джоанну Стайл? - назвал он выдуманное имя.
- Нет, сэр, я никогда не слыхала о ней.
К концу суда, который длился два дня, присяжные решили, что все члены семьи Дженнет и большинство ее соседей были виновны в причинении смерти или вреда посредством колдовства. Десять человек приговорили к повешению:
Элизабет Дэвис, Алисон Дэвис, Джеймс Дэвис, Энн Уиттл, Энн Рэдфёрн, Изабел Роби, Элис Наттер, Джейн Булкок, Джон Булкок, Кэтрин Хьюитт.
На следующий после суда день десять осужденных узников были доставлены на место, которое по сей день известно под названием Виселичный Холм.
Это были театральные подмостки. Это был момент, в котором величие Бога и величие Закона проявились в полную силу и каждый мог это видеть. В критический момент ведьму выводили вперед, заставляли подняться по лестнице с петлёй на шее. В этот момент толпа затихала. Они умерли не от перелома шеи, а от медленного удушения, которое могло длиться до двадцати минут. В протоколах зафиксировано, что друзья и близкие несчастных казнимых даже повисали на их ногах, чтобы ускорить приближение смерти.
От осужденных на казнь ожидалось последнее слово. Это был последний шанс спасти их души, но, конечно, не жизни. В отчетах говорится, что Элизабет и Элис Наттер никогда не признали свою вину, даже перед смертью.
Вероятно, по обычаю того времени, Дженнет, вполне могла тоже присутствовать там и наблюдать повешение, и последнее, что видела Элизабет с виселицы, могло быть лицо её дочери, ребенка, который отправил её туда.
Дальнейшая судьба Дженнет Дэвис.
Мы не знаем ничего из того, что случилось с осиротевшей Дженнет Дэвис за годы, которые прошли после казни всей её семьи и большинства соседей. Трудно представить, что кто-нибудь хотел впустить её в свой дом. Как показала история, семья и соседи не были единственными жертвами её выступления в суде.
Благодаря опубликованному отчету Поттса, слава Дженнет распространилась далеко за пределы Ланкашира, по всей Англии и в Новом Свете. Суды над ведьмами шли теперь везде.
Но самая экстраординарная вещь касательно самой Дженнет это то, что она сама пала жертвой того же самого прецедента, который создала.
В ноябре 1633, двадцать два года спустя после суда, на котором девятилетняя Дженнет давала показания против своей семьи, десятилетний мальчик из Пендла, по имени Эдмунд Робинсон, пришел домой поздно вечером и рассказал родителям очень странную историю.
По его словам, он собирал в лесу ягоды и увидел двух гончих. Вдруг мимо пробежал заяц.
Я пытался заставить их погнаться за зайцем, но они не побежали, поэтому я ударил их палкой. Одна собака превратилась в ведьму, а другая в мальчика. И ведьма затем превратила мальчика в коня. Она схватила меня и увезла на коне в тот дом, каменный дом, а их сарай был полон ведьм, может шестьдесят их было. А с потолка свисали куча веревок. И они дергали за веревки, и дивная еда падала сверху. Я так испугался, что убежал, а они гнались за мной всю дорогу. А прежде, чем я попал домой, я встретил мальчика с раздвоенными копытами и подрался с ним. Вот почему я такой грязный. Это не моя вина.
После того как отец мальчика услышал эту историю, он стал возить сына в течение трех месяцев из одной деревни в другую, чтобы он мог приходить в церкви и указывать на ведьм, которых видел. Попечитель местной церкви так описывал это:
Мальчика привели в церковь Килдуик и поставили на лавку, чтобы он мог осмотреться, что вызвало некоторой беспокойство среди прихожан. И после молитвы люди сказали мне, что это тот мальчик, который находит ведьм.
На основании странных россказней Эдмунда 20 человек было арестовано и подвергнуто суду в феврале 1634. Согласно судебным записям, одну из подсудимых звали Дженнет Дэвис. Её обвиняли в убийстве с помощью колдовства Изабелы, жены Уильяма Наттера.
И снова слова ребенка возымели такую невероятную силу влияния... Показания Эдмунда в 1633 году так похожие на слова Дженнет, которые были использованы ею в 1612, обернулись против неё. Раньше она была свидетелем со стороны обвинения. Девятилетняя девочка, она избежала петли, но в этот раз, конечно, её повесят. Но, всё же, это были уже другие времена. Англия изменилась с 1612 года.
Почему и как?
Нечто очень важное произошло в Лестершире в 1616. Еще один ребенок, мальчик 12-13 лет заявил, что он заколдован, дело пошло в суд, и девять женщин были повешены.
В последующие месяцы король Яков I отправляется в Лестершир, он допрашивает мальчика и приходит к выводу, что тот лжет. Судьи получают очень строгий выговор. Это становится известно другим судьям и они получают предписание быть крайне острожными и внимательными в судах над ведьмами, особенно, если ключевым свидетелем является ребёнок.
К тому времени, как Эдмунд начал рассказывать свою историю в 1633, на троне уже был новый король.
Карл I еще сильнее сомневался в разумности охоты на ведьм, чем его отец под конец жизни, а его отношение к религии вовсе было иным. Карл I очень подозрительно относился к пуританству и к сообщениям о демонах.
Но всё же, суды над ведьмами всё ещё проводились.
В 1633 году суд принимает во внимание показания Эдмунда и присяжные считают, что 17 человек должны быть приговорены к смерти.
Но в этой новой Англии, в Англии, овеваемой ветрами перемен, судьи были недовольны их вердиктом. И дело передали в Лондон - Королю и Тайному Совету. Четверо человек отправили из Ланкашира в Лондон, но Дженнет осталась ждать в Ланкаширском замке вместе с остальными. В ужасных условиях несколько арестованных умерли от горячки за 15 месяцев, что они провели там, но Дженнет всё ещё жива.
Когда заключенные прибыли в Лондон, их поместили во Флитскую тюрьму. Не успели их там разместить, как два драматурга уже явили публике новую пьесу под названием Ланкширские ведьмы, представляющую собой постановку истории, рассказанной маленьким Эдмундом.
И пока женщины были за решеткой, Лондонцы могли пойти в тюрьму утром, чтобы за два пенса поглазеть на ведьм, а затем насладиться спектаклем про них после обеда. Это была идеальная развлекательная программа.
Кстати, этот спектакль можно увидеть в площадном театре в Лондоне и сегодня - это отличное развлечение для туристов.
Интересно, что хотя в 1634 большинство людей все еще верили в ведьм, они были способны над ними смеяться, чего ни как не могло быть в 1612.
Этот новый взгляд на мир возник в свете сделанных учеными открытий, - открытий, которые повлияли на наше понимание природы. Научные исследования и эксперименты не отменили веру в магию и суеверия в один миг. Ничуть нет. Но они дали серьезные инструменты для того, чтобы отличить невиновных от виновных.
Именно научный подход был применен в 1834 году к женщинам из Ланкашира, которых обвинили в магии и колдовстве. Это был самый ранний случай из когда-либо существовавших, того, что мы сегодня называем судебно-медицинской экспертизой, наукой, взаимосвязанной с судебной системой.
Король Яков писал в своей Демонологии, что один хороший способ выявить ведьму - это найти ведьминскую отметину - место на теле, так называемый дьявольский сосок (родинку). Все обвиняемые из Ланкашира были осмотрены на предмет этих знаков, включая Дженнет Дэвис.
И вот что у них нашли: Дженнет Дэвис - два соска (родинки) в ее сокровенном - я думаю, сокровенное - это как раз то, о чём мы все подумали. Другие четверо человек, доставленные в Лондон тоже имели подобные знаки. Например, Маргарет Джонсон: один сосок (родинка) между её седалищем и сокровенным.
Король Карл захотел, чтобы их осмотрел его личный врач, которому он доверял, Уильям Харви.
Харви, один из самых выдающихся врачей в истории Британии, собрал группу из пяти врачей и десяти акушерок, чтобы провести осмотр. В этот раз в подозрительных отметинах не было найдено ничего необычного, - так в Британии закончилась охота на ведьм.
Не то, чтобы люди встали и заявили: мы не верим в колдовство. Они сказали: мы должны быть гораздо осторожнее при расследовании дела, потому что требования к очевидцам и уликам должны быть повышены. А если вы повышаете требования в судах против ведьм достаточно высоко, то эти суды в итоге прекращаются.
Согласно Уильяму Харви и его научной команде, не было никакого физического доказательства против кого-либо из заключенных. Всё основывалось теперь исключительно на показаниях ребенка.
В 1634 на допросе тайным советом в присутствии государственного секретаря десятилетний Эдмунд Робинсон раскололся.
Он признался, что то, что он рассказал, было рассказано под впечатлением от историй которые он слышал о семье Дэвис. Соседи болтали о пире ведьм, который проводился в Малкин Тауэр в Пендлском лесу двадцать лет тому назад.
А перекрестный допрос выявил, что отец Эдмунда шантажировал разных женщин, заставляя своего сына обвинять любую, кто откажется платить.
С Дженнет и других заключенных сняли обвинение в колдовстве.
Но:
Согласно тюремным архивам датируемым 1636 годом, Дженнет и несколько других арестованных все еще оставались в тюрьме. Заключенные Ланкастерского замка должны были сами платить за свое питание и не имели права покинуть замок, пока долг за их содержание там не будет полностью оплачен, что для таких, как Дженнет, могло быть невозможно.
Никаких записей о Дженнет Дэвис после 1636 нет. Но мы знаем, что её наследие ещё долго было живо. В 1692 году в трех тысячах миль от Ланкастера 19 людей были повешены. Эти суды над ведьмами в Салеме стали самыми печально известными в истории.
400 лет тому назад идея существования ведьм по соседству, должна была наводить ужас, но для нас нынешних, история Дженнет Дэвис видится очень волнительной. Мы никогда не узнаем, почему она сказала то, что сказала, но готовность суда поверить ее словам была рождена из того дикого иррационального страха, который может обратить соседа против соседа, брата против брата.
Этот страх может сотворить демонов из нас всех. Возможно в этом виноваты сила нашего воображения и наш инстинкт самосохранения, но мы все еще боремся, чтобы контролировать свой страх в критические времена, времена, когда правда может быть самой трудной вещью в мире.
История рассказана по материалам видеоролика в Youtube:
1612: The Disturbing Witch Trial That Shook Britain | The Pendle Witch Child | Chronicle
КОМУ ПОНРАВИЛОСЬ, СТАВЬТЕ ЛАКОСИК
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ НА КАНАЛЕ
страшные истории о таинственном, непонятном или печальном
или
также есть
и
