Найти в Дзене
Ответа нет

У кого обычно случаются околосмертные переживания и какое влияние оказывают?

В 1982 году социолог Джордж Гэллап-младший и писатель Уильям Проктор выпустили «Приключения в бессмертии», книгу об околосмертных переживаниях, основанную на двух опросах Гэллапа, специально посвященных клинической смерти и вере в загробную жизнь. Этот опрос остается наиболее широко используемым источником статистических данных об околосмертных переживаниях. Гэллап и Проктор обнаружили, что 15 % опрошенных, находившихся на грани смерти, сообщили об околосмертных переживаниях. Из них 9 процентов включали «классический внетелесный опыт», в то время как 11 процентов включали вход в другое царство или измерение, а 8 процентов — присутствие духовных существ. Только 1 процент сообщил об отрицательных ОСП. Но этим цифрам более 20 лет, и другие исследователи, чьи изыскания обычно меньшего масштаба, сообщают статистику ОСП, которая может сильно отличаться от результатов опроса 1982 года. Статистический анализ более чем 100 субъектов ОСП показал, что прежние религиозные убеждения и предшествующи

В 1982 году социолог Джордж Гэллап-младший и писатель Уильям Проктор выпустили «Приключения в бессмертии», книгу об околосмертных переживаниях, основанную на двух опросах Гэллапа, специально посвященных клинической смерти и вере в загробную жизнь. Этот опрос остается наиболее широко используемым источником статистических данных об околосмертных переживаниях.

Гэллап и Проктор обнаружили, что 15 % опрошенных, находившихся на грани смерти, сообщили об околосмертных переживаниях. Из них 9 процентов включали «классический внетелесный опыт», в то время как 11 процентов включали вход в другое царство или измерение, а 8 процентов — присутствие духовных существ. Только 1 процент сообщил об отрицательных ОСП. Но этим цифрам более 20 лет, и другие исследователи, чьи изыскания обычно меньшего масштаба, сообщают статистику ОСП, которая может сильно отличаться от результатов опроса 1982 года.

Статистический анализ более чем 100 субъектов ОСП показал, что прежние религиозные убеждения и предшествующие знания об ОСП не оказали заметного влияния на вероятность ОСП.

Другое исследование было сосредоточено на влиянии околосмертных переживаний на жизнь субъекта. Кеннет Ринг, один из самых плодовитых авторов исследователей околосмертных переживаний, сообщает о большом количестве испытуемых, которые обретают уверенность в себе и становятся более экстравертными после опыта.

В одном из исследований Ринга количественно оценивались изменения отношения испытуемых к жизни. Обычно они включают в себя чувство цели в жизни, оценку жизни, рост сострадания, терпения и понимания, а также общее ощущение личной силы. Небольшой процент испытуемых сообщил о чувстве страха, депрессии и стремлении к смерти.

Ринг также обнаружил, что субъекты ОСП, как правило, испытывают повышенное чувство религиозности и веру в духовный мир. Однако он отмечает, что это не обязательно приводит к увеличению посещаемости церкви — это скорее внутренний, личный рост религиозных и духовных чувств.

«Возможно, вы слышали, что умирать неприятно, но не верьте этому. Умирать — самое сладкое, самое нежное, самое чувственное ощущение, которое я когда-либо испытывал. Смерть приходит под видом сочувствующего друга… Умереть легко. Нужно бороться, чтобы жить». - Эдвард В. Рикенбакер, летчик-ас Первой мировой войны, изо всех сил пытающийся выжить после тяжелого ранения в авиакатастрофе.

Наконец, люди, пережившие околосмертные переживания, часто обнаруживают, что не боятся смерти и чувствуют, что, когда они действительно умрут, их будет ждать положительный опыт.

-2

Далее мы рассмотрим духовные и сверхъестественные теории, пытающиеся объяснить околосмертные переживания.

Начало:

Как работают околосмертные переживания?
Ответа нет30 ноября 2022